ПОДАТЬ ЗАПИСКУ https://kostomarovo.ru/treba
Пещерный монастырь.
Костомаровский Спасский женский монастырь
27
подписчиков
«Пещеры, служившие убежищем тебе, уготовят для тебя чертог на небесах». (Преподобный Ефрем Сирин).
Закреплено автором
Молитва святого Иоанникия Великого. Уповáние моé Отéц, прибéжище моé Сын, покрóв мой Дух Святы́й: Трóице Святáя, слáва Тебé. Фото: Костомаровский Спасский женский монастырь.
Уста без сердца – праздные реченья, Как без огня легконосимый дым. Да возвестим, исполнив назначенье, Христос Воскресе! – житием своим. Иеромонах Роман Матюшин. Фото: пещерный Собор Спаса Нерукотворного, Костомаровский Спасский женский монастырь.
21 апреля Радоница-Пасха для усопших. Опустишься в сон, как в глубокую воду, и там, в глубине, пройдешь по любимому сердцем народу – друзьям и родне. По тем, с кем уже не увидишься въяве ни нынче, ни впредь. Ах, кто не мечтал не в болезни, а в славе легко умереть. Но что перед жизнью пустые мечтанья! Как огненный смерч приносит с собою испуг и страданье, так ранняя смерть. И я не хочу никакого загада – не стоит гроша, ведь муку чужого предсмертного взгляда узнала душа. И я не хочу, точно птица, попасться в силки, как в беду. И в день поминальный, девятый по Пасхе, я вновь к ним приду. И вновь я услышу, как дышат могилы, пресилив тиски, остатком еще нерастраченной силы, любви и тоски. И вновь я увижу, как светел и тонок небесный оклад. И женщина плачет. И прячет ребенок взрослеющий взгляд. В. Башунов Радоница наполнена глубоким духовным смыслом, как день особого – радостного – поминовения усопших. Богослужение ее принципиально отличается от других заупокойных служб года – вместо скорбного «плачу и рыдаю, егда помышляю смерть» звучат торжествующие, полные светлой надежды Пасхальные гимны. И, как символ радости и обновления, а не траура и утраты, на священнослужителях – облачения белого цвета. В этот день ушедших в мир иной поминают везде: и в храмах, и на кладбищах, и в домах за праздничным столом… Однако если вникнуть в предысторию этого особого дня памяти умерших, то можно увидеть два пласта: не только христианский, но и... языческий. И горько видеть, что наши «прогрессивные» современники далеко не всегда различают, каким смыслом наполняет этот праздник Православная Церковь, а какие рудименты языческих обрядов в нем сохранились. Строго говоря, с христианскими праздниками связано, переплетено немало обычаев мирских, народных. Некоторые из них Церковь приняла, как разумные и с верой христианской вполне совместимые, другие категорически отвергает – как суеверия, языческие предрассудки, к Православию не имеющие никакого отношения. Начать этот день лучше с того, чтобы прийти в храм к началу службы, подать записку с именами усопших для поминовения. А после литургии помолиться на панихиде. Удалось ли помолиться за церковным богослужением или нет, но, отправляясь к могилам родных, вместе с орудиями для уборки не помешает взять тексты заупокойных молитв и Евангелия в печатном или электронном виде, чтобы почитать их на кладбище. А бывает, что есть возможность пригласить на кладбище священника для совершения чина литии (краткой панихиды), – тогда поминовение станет еще более торжественным и светлым. В любом случае – с участием священника или без него – стоит зажечь свечу, лампадку и самим почитать молитвы, спеть пасхальные песнопения. Часто люди оправдываются или просто отмахиваются, что не знают никаких молитв. Но всегда можно помолиться своими словами – важна ведь не точность формы молитвы, – это не заклинание, где нельзя ничего пропустить или изменить, – важно, чтобы слова шли от сердца. Бог слушает не слова, а наше сердце. И молиться можно о самых простых, но насущных вещах, главное – с любовью и состраданием: чтобы Господь простил умершему все его вольные и невольные согрешения, чтобы даровал Свою милость и Царствие Небесное. Фото: Монастырское кладбище в Спасском женском монастыре, с. Костомарово (Ксения Арефьева) Источник: Православие.ру
День вдали от суеты. В целом, для меня это привычное дело, природа, рыбалка, походы выходного дня, мини-путешествия, частенько практикую подобные мероприятия, но в эту субботу удалось уехать не только от городской суеты, а несколько дальше. Появилась возможность посетить Костомаровский Спасский женский монастырь непривычным для меня способом - в составе экскурсионной группы. Грех было не воспользоваться. Как правило, если мне что-то интересно, я сажусь за руль и еду, в таком формате однозначно много плюсов, но также есть и минусы, т.к. без подготовки ориентироваться сложнее. Для экскурсии, изначально планировался целый автобус, но нужное количество участников не набралось и на нас решили опробовать необычный формат маленькой камерной поездки на легковой машине, в составе лишь четырех человек включая гида-водителя в лице Натальи, которая в свою очередь оказалась прекрасным рассказчиком, и что самое ценное - не какого-то заученного шаблонного текста, а именно в формате диалога-беседы с ответами на все интересующие вопросы. 3 часа в дороге пролетели на одном дыхании, была получена тонна информации, ответы на вопросы которые задавались напрямую, и ответы на те, которые всех интересуют, но их как правило не задают, дабы не показаться невеждами. На территории монастыря нас передали в ведение сестре Сергии и рассказ продолжился уже от ее лица. Напрячь пришлось не только зрение и слух, но и на долю ног тоже немного перепало. Сначала нижняя церковь, подъем на гору в монастырь, через затворнические пещеры в отреставрированный храм Серафима Саровского, и последней точкой нашего маршрута стала пещера покаяния. В нашу программу входила также монастырская трапеза, и после прогулки по святым местам она оказалось как нельзя кстати. Простая еда, но до чего же вкусная! Свежий воздух не на шутку разыграл аппетит. Подкрепившись, вспомнили что так и не посетили высшую точку территории монастыря - гору Голгофу, и выдвинулись к вершине, т.к. оставалось около часа свободного времени, до отъезда. Не успев отойти и нескольких десятков метров от трапезной, мы увидели матушку настоятельницу и Наталью, которая позвала нас взять благословение - это событие стало настоящим подарком и знаком того, что вершина будет нам открыта. На пути мы повстречали многочисленные цветущие горицветы и часовню. Чем выше поднимались, тем сильнее становился ветер, и помещение в котором можно перевести дух и спрятаться от ветра, оказалось очень кстати. С костомаровской Голгофы открывается потрясающий вид на территорию монастыря и окружающие меловые горы. Именно в этот момент я понял что обязательно сюда вернусь и обойду с фотоаппаратом все окрестности. Такие пейзажи не должны оставаться в стороне. Внутри монастырей фотографировать запрещено, поэтому я не сильно упирался в фотографию, да и времени менять объективы и подбирать красивые композиции объективно было не много. Оставил эту творческую задачу на будущее, ограничившись несколькими шаблонными фото. По итогу, получился прекрасный, насыщенный и очень информативный день. Изначально были опасения по поводу погоды, т.к. прогноз обещал непрекращающийся дождь, но по итогу обошлось. Если в дороге пара капель все-таки упала на лобовое стекло, то по приезду, местами даже выходило солнце согревая нас на выходе из пещер, и на небе не было даже намека на грозовые тучи. Лично я считаю что нам очень повезло побывать в необычном месте, посетить экскурсию в необычном, уютном, камерном формате. Повезло с погодой и повезло познакомится с замечательным гидом. В целом, этот день оставил очень приятное, радостное послевкусие, которое не проходит до сих пор. Общее впечатление наверное можно сравнить с ударом в колокола, в которые нам разрешили позвонить. Звук уже стих, а чувство вибрации в теле еще сохраняется. Вячеслав Филимонов.
