Журнал Экспедиция

В одном из древнейших храмов Санта Крус де Тенерифе на острове Тенерифе (Канарские острова) Экспедиционный корпус обнаружил несколько загадочных картин с таинственным смыслом: четыре картины изображают четырех монахов, и у каждого - своя часть света. У одного монаха - Америка, у второго - Азия, у третьего - Африка, а у четвёртого - Европа. Что думаете по этим изображениям? Что бы это могло значить? Ещё и посреди Атлантического океана!… Фото: Алиса Новоселова (с) из архива Экспедиционного корпуса

Главные черты нормального общества. Нормальное состояние общества — это то его состояние, где существует несколько всем понятных парадигм: Во-первых, в этом обществе ВСЕ ВЕЩИ НАЗЫВАЮТСЯ СВОИМИИМЕНАМИ, то есть, у каждого слова есть чёткое значение, и все люди это точно знают и употребляют эти слова правильно. Второе — это ОБЩЕСТВО СПРАВЕДЛИВОСТИ. Что касается всего: от равенства всех перед законом (при этом оно может быть каким угодно — капиталистическое, социалистическое, фрактальное и прочее), но правила для всех одни и ответственность у всех одинаковая. В третьих, выбор: да, У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖЕН БЫТЬ ВЫБОР. Условно говоря, «сам дурак» — это главная черта нормального общества. В этом обществе никто не заинтересован в действиях ни за вас, ни против вас. Таким образом, всё сделали вы сами (то есть кроме вас этого не делал никто). Допустим, человек решил ночью пойти темной улицей и его там ограбили — во всём виноват сам человек. Поскольку он сам решил пойти именно ночью, именно туда и именно этим путём. Как говорится, пишите жалобу на себя. Согласно основной концепции философии Жана Бодрийяра — в силу этого выбора, во всём виноват сам человек. Потому что это — его свободный выбор. Ну, насколько вообще можно говорить о человеке, свободе и выборе. Бодрийяр предъявлял к этому обществу три требования: Свобода выбора (каждый человек имеет право выбирать); Каждый человек имеет право называть все своими именами; Все правила для всех идентичны. Что это значит? Что он даже не требует идентичности старта для всех граждан (например, ты родился в бедной семье или в богатой... тогда понятно, как будет выглядеть «старт» человека), но Жан Бодрийяр даже этого не требует для нормального общества, потому что всегда будут люди старше-младше, богаче-беднее, выше-ниже ростом... Люди всегда будут во многом разные. Но правила игры должны быть для всех одинаковы и понятны. ©по материалам книги «Маэстро. Последний пророк Европы». Автор: Олег Мальцев (скачать книгу можно по ссылке: books.google.com/...baj )

Никогда и ни при каких обстоятельствах не сдавайтесь! Проиграли, упали, вставайте, извлекайте уроки из поражений и идите дальше! Даже покорение самых высоких вершин начинается с одного маленького шага. Или, как сказал в своей известной на весь мир вдохновляющей речи американский адмирал Уильям Макрейвен во время встречи со студентами университета Техаса: «Если вы хотите изменить мир, сначала заправьте свою кровать» Американский военный рассказывает студентам, с чего бы стоило начать, чтобы стать соавтором чего-то грандиозного и важного. Каждый человек способен на невероятные Подвиги и Достижения. Не откладывайте их на потом! «Победишь себя - обретешь новые, неведомые силы!» © из к/ф «Непобедимый» (1983 г.) Смотрите на нашем Телеграм канале полное видео - вдохновляющую речь адмирала Уильяма Макрейвена: t.me/...028

Чем сегодня восхищается социум? «Порицание Средних веков как общепринятая тенденция, ныне очертившая целый перечень исторических шаблонов и стереотипов, возникло еще в эпоху Возрождения, когда появилось резкое отрицание всего, что имело отношение к недавнему прошлому. Но время шло, прошлое становилось все более отдаленным, окутывалось романтическим флером и обрастало мифами. И в XIX веке, на почве роста интереса к истории, сложилось такое отношение к Средневековью, которое живо и поныне: есть средневековая романтика с рыцарями и прекрасными дамами, а есть средневековая реальность, грязная, грубая и жестокая. С легкой руки историков этим самым грязным, жестоким и грубым временем стали считать практически весь период с падения античных государств и до самого XIX века, объявленного торжеством разума, культуры и справедливости. Тогда и появились мифы, в том числе о «немытой Европе», которые теперь кочуют из статьи в статью. Сегодняшние люди не имеют не только высокоточных знаний и простейшего понимания в точных, гуманитарных науках — они не имеют и эстетического представления о том, как это делалось. Стоит задуматься, чем сегодня восхищается социум? Квадратом Малевича или бананом, приклеенного скотчем к стене — автор собрал за них миллион лайков? Куда исчезли Гварнери, Страдивари? В 21 веке люди, с точки зрения эволюционного процесса, должны делать скрипки лучше. А по какой причине этого не происходит? Паганини задал такой стандарт в скрипичной технике, такую высоту, что достичь того рубежа до сих пор никто не может. Ростропович говорил, что можно «приближаться к звезде Паганини», но стать больше, чем Паганини — нет никакой возможности. Такой стандарт задал великий Маэстро, что «прыгнуть выше» этого стандарта до сих пор никто не может. Мой соотечественник, живший в Одессе, Александр Иванович Маринеско (именем его названа Морская академия Одессы), потопил тремя торпедами целую армию, цвет военно-морского флота нацистской Германии — судно «Вильгельм Густлофф» в 1945 году, эту операцию советская печать назвала «атакой века», а самого Александра Маринеско — «подводником No 1». Куда исчезли все великие? А главное, каковы последствия? Недаром исчезают эталоны и великие, золотые стандарты — так человек, без понимания вех стремлений, становится невероятно зависимым от автоматизированной, комфортной цивилизованности. Развивается кр...Чем цивилизованней человек становится, тем он становится более неспособным». ©фрагмент монографии «Эффект Робинзона Крузо». Авторы - Ирина Лопатюк, Игорь Гавриленко. Фотохромные снимки Мюнхена из Библиотеки Конгресса США, 1900 год

«…Гением становится только тот, кто отдав всего себя без остатка своему творению, в разгаре радости почувствует уже холодок неудовлетворенности…». ©Никколо Амати, из книги Аркадия Вайнера «Визит к Минотавру» Смотрите как иллюстрацию, фрагмент из одноименного художественного фильма, снятого по мотивам произведения Вайнера, на нашем Телеграм-канале по ссылке: t.me/...016 Картина - работы Жака-Жозефа Лекюрье "Итальянский лютье Николо Амати", 1850 год