Блог христианина

Христос у купальни Вифезда: новый Храм и источник живой воды История исцеления расслабленного у купальни Вифезда — один из тех евангельских эпизодов, где внешне всё выглядит просто: больной человек, место исцеления, чудо, конфликт из-за субботы. Но если читать этот текст в контексте Ветхого Завета, особенно через видение реки из Храма в Иез. 47:1–12 и историю о меривских водах в Исх. 17, становится ясно: Иоанн показывает не просто чудо исцеления, а глубокое богословское откровение о Личности Христа...

После величественного пролога, где апостол Иоанн говорит о вечном Слове, ставшем плотью, повествование переходит к земному свидетельству. На сцене появляется Иоанн Креститель. Он был человеком, посланным от Бога. Но его задача заключалась не в том, чтобы привлечь внимание к себе. Его служение было направлено к одной цели: свидетельствовать о Христе. Иоанна 1:19 начинается словами: «И вот свидетельство Иоанна…» Греческое слово μαρτυρία означает «свидетельство». Это важное слово для Евангелия от Иоанна...

Как стать проповедником: библейский путь, подготовка и чистые мотивы Многие задаются вопросом: как стать проповедником? Иногда этот вопрос звучит просто из интереса, иногда — из настоящего желания служить Богу. Но Новый Завет показывает, что проповедник — это не просто человек, который умеет красиво говорить. Это человек, который стоит перед Богом, берёт Его Слово и передаёт его людям с благоговением, ответственностью и чистым сердцем. Проповедь — это не выступление ради выступления. Не способ показать знания...

Евангелие от Иоанна начинается не с Вифлеема, не с Марии, не с яслей и не с земной родословной Иисуса. Апостол Иоанн поднимает наш взгляд выше времени, выше истории и выше видимого мира: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Иоанн сразу показывает: Христос — не просто великий Учитель, не просто пророк и не просто посланник Божий. Он — вечное Слово, Которое было прежде сотворения мира. Греческий текст Иоанна 1:1 говорит: Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος — «В начале было Слово». Здесь используется глагол ἦν — «было», указывающий не на начало существования, а на уже существующее бытие...

В Луки 8:1–3 есть очень тихое, но глубокое место. Там сказано, что Иисус ходил по городам и селениям, проповедуя Царствие Божие. С Ним были двенадцать, а также женщины, которых Он исцелил: Мария Магдалина, Иоанна, Сусанна и многие другие. И дальше сказаны важные слова: они служили Ему имением своим. Когда читаешь это быстро, можно не остановиться. Но на самом деле здесь открывается очень важная истина: рядом с Иисусом были не только апостолы, не только те, кто был на виду, но и люди, которые участвовали в Его служении своей верностью, заботой и средствами...