Патриаршая программа изучения Библии

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Евангельское чтение 5-й Недели Великого поста переносит нас на последний путь Господа в Иерусалим. Иисус Христос шел впереди учеников, которые, охваченные страхом и трепетом, следовали за Ним. Они предчувствовали нечто ужасное, но все еще были полны земных надежд. Господь, в четвертый раз за сравнительно небольшое время, открыто говорит им о предстоящих страданиях, смерти и славном воскресении. В этот напряженный...

19 марта 2026 года в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации (СОРОиК) состоялась совещание, посвящённое развитию Патриаршей программы изучения Библии. Мероприятие прошло под председательством митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения, возглавляющего Отдел. Открывая встречу, владыка Евгений обозначил её цель: определить стратегию развития Программы на ближайшие пять лет, а также сформировать содержательные материалы для предстоящего доклада на Высшем Церковном Совете...

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Евангельское чтение 4-й Недели Великого поста переносит нас к подножию горы Преображения. Господь только что сошел с Фавора, где явил трём ученикам Свою Божественную славу, и сразу же сталкивается с человеческим бессилием и неверием. Внизу Его ожидают девять учеников, окруженные спорящими книжниками и множеством народа. Причина спора — бесноватый отрок, которого ученики не смогли исцелить. Отец отрока, исполненный...

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Евангельское чтение Крестопоклонной недели Великого поста звучит особенно глубоко и своевременно. Господь, только что предсказавший Свои страдания и смерть, и услышавший от апостола Петра прекословие ("будь милостив к Себе, Господи!"), подзывает народ вместе с учениками и произносит слова, которые становятся основным законом христианской жизни. Он говорит о том, что путь за Ним — это путь самоотвержения, путь несения своего креста...

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Евангельское чтение Второй недели Великого поста возвращает нас в Капернаум, где Иисус Христос после некоторого отсутствия оказывается в одном из домов. Весть об этом мгновенно разносится, и собирается такое множество народа, что уже нет места даже у дверей. Господь проповедует им слово. В это время четверо человек приносят расслабленного — парализованного, совершенно неподвижного больного. Не имея возможности...

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Евангельское чтение Недели Торжества Православия повествует о призвании первых учеников — Филиппа и Нафанаила. Этот отрывок раскрывает, как вера рождается не от человеческих убеждений, а от встречи с Живым Богом, Который видит сокровенное в сердце человека. Центральной темой является откровение Иисуса Христа как Всеведущего Бога, перед Которым открыты тайны души. Слова Христа о Нафанаиле — «истинный Израильтянин, в котором нет лукавства» — указывают на чистоту сердца как условие для богопознания...

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Евангельское чтение Недели сыропустной, которую также называют Воспоминанием Адамова изгнания и Прощеным воскресеньем, завершает подготовительный период перед Великим постом. Этот отрывок из Нагорной проповеди, следующий сразу за молитвой «Отче наш», предлагает нам три неразрывно связанных наставления Христа, которые становятся фундаментом для правильного прохождения поприща Великого поста. Первое и главное условие — прощение обид ближним, которое открывает человеку возможность быть прощенным Богом...

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Притча о Страшном Суде, читаемая в Неделю мясопустную, завершает подготовительный период перед Великим постом и раскрывает учение Христа о последнем суде над всем человечеством. Эта притча показывает, что основанием для вечного разделения людей станут конкретные дела милосердия, совершённые или не совершённые по отношению к ближним. Христос отождествляет Себя с каждым нуждающимся, подчёркивая, что служение им есть служение Ему Самому...

Материалы к Воскресному Евангелию с вопросами и комментариями для библейской группы Введение Притча о блудном сыне, читаемая в подготовительную неделю перед Великим постом, является одним из самых ярких евангельских образов покаяния и милосердия Божия. В ней раскрывается драма человеческой свободы: уход от Бога, духовное падение, осознание своей погибели и, наконец, возвращение к Отцу. Христос этой притчей отвечает на ропот фарисеев и книжников, обвинявших Его в общении с грешниками (Лк. 15:2), и открывает тайну Божьего милосердия, готового простить кающегося...

Введение Притча о мытаре и фарисее, читаемая в подготовительную неделю к Великому посту, представляет собой глубокое наставление о молитве, смирении и покаянии. В ней противопоставляются два подхода к Богу: самоуверенная «праведность» фарисея, основанная на формальном исполнении предписаний и осуждении других, и сокрушенное, искреннее обращение мытаря, который видит только свои грехи и вверяет себя милости Божией. Христос завершает притчу судом Божиим, оправдывающим смиренного и отвергающим гордого...

‎Слово о Закхее святителя Иоанна Шанхайского ‎‎«Иисус вошел в Иерихон, и проходил чрез него. И вот некто Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он. Но не мог за народом, потому что мал был ростом. И забежав вперед, влез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нея. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал: «Закхей, сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». И он поспешно сошел и принял Его с радостию...

Введение Евангельское чтение Недели по Богоявлении (Мф. 4:12–17) знаменует начало общественного служения Иисуса Христа после Крещения и искушения в пустыне. Откликаясь на арест Иоанна Крестителя, Христос покидает Иудею и удаляется в Галилею — область, населённую как иудеями, так и язычниками, которая в пророчестве Исаии названа «землёй тени смертной». Поселившись в Капернауме, Он исполняет древнее пророчество о свете, воссиявшем во тьме. С этого момента Христос начинает Свою проповедь, и первыми словами Его публичного служения становятся: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное»...