Анастасия Ляева

Какой был самый длинный год в истории? 46 г. до н.э. длился 445 дней и является самым длинным годом в истории человечества В этом году, получившем прозвище annus confusionis («год смятения»), Юлий Цезарь вставил 67 дополнительных дней между ноябрём и декабрём, разделив их на два месяца: intercalaris prior и intercalaris posterior. Это было сделано для того, чтобы его недавно сформированный юлианский календарь совпадал с сезонным годом. Цезарь переименовал месяц квинтилис (quintilis) в свою честь, дав ему имя iulius (июль). Месяц август был назван в честь преемника Цезаря Октавиана Августа. Впоследствии несколько императоров называли месяцы своими именами, но только названия июля и августа дошли до наших дней. Этот календарь — вариант, который до сих пор используется в большинстве мест по всему миру.

Альберт Эйнштейн мог стать президентом? В 1952 знаменитому физику предложили пост президента Израиля. Эйнштейн не был гражданином Израиля, однако он был евреем. Физику немецкого происхождения предложили президентский пост, но он отказался от него в 1952 году, сказав: «Я глубоко тронут этим предложением от нашего государства Израиль и одновременно опечален и стыжусь, что не могу его принять. Всю свою жизнь я имел дело с объективными вещами, поэтому мне не хватает природных способностей и опыта в плане человеческого общения и выполнения официальных функций».

Кто придумал первую почту? Чингисхан создал одну из первых международных почтовых систем Одна из причин, по которой монгольская армия великого хана была настолько смертоносной, заключалась в её подвижной и гибкой структуре, а также в огромных коммуникационных возможностях. Одним из его первых указов в качестве хана было учреждение конной курьерской службы под названием «Ям» (Yam). Система «Ям» выросла в военную почтовую службу, охватывавшую многие рубежи, с сетью почтовых домов и путевых станций по всей его империи.

"Медаль за пьянство". Как боролись с алкоголизмом в XVIII веке? В 1714 году, с целью борьбы против пьянства, Петр I ввел особую медаль — «За пьянство», и обладание ею отнюдь не являлось честью. Медаль в форме звезды с красноречивой надписью «За пьянство» отливалась из чугуна и весила 6,8 кг (17 фунтов), не считая цепей и ошейника. По некоторым данным, полный вес медали достигал 16 кг (1 пуд). Особо отличившихся выпивох «награждали» ею в полицейском участке, и целую неделю они должны был носить ее на своей шее. Если провинившийся попадался повторно за пьянство, то срок ношения «награды» увеличивался двукратно (правда свидетельств о повторном «награждении» нет). Медаль «За пьянство» считается самой тяжёлой медалью в истории. По сути, это было пыточное приспособление — с такой медалью нельзя было ходить прямо, постоянно болела шея и грудь. К тому же, такая медаль выполняла роль позорного клейма которое было невозможно спрятать от окружающих. Вероятно именно чтобы подчеркнуть «позорность» медаль выполнялась в форме восьмиконечной звезды, сильно напоминающей высшую награду Российской империи — «Орден Святого Андрея Первозванного». Вешали её на шею тем, кто преступал регламент на алкоголь, введённый Петром для людей «подлого звания». Так, в день получки «мастеровому ради веселья позволяется женатому с женою и с детьми на весь его дом пропить гривну, холостому же позволяется пропить один алтын». Аристократы и зажиточные купцы медалью «За пьянство» не награждались.

"Долой стыд!" или как в 1920-е в СССР ходили голыми по улицам. Когда Страна Советов только зародилась, в обществе бурлили кардинальные перемены. Начало 20-х годов принесло в СССР сексуальную революцию. В новом обществе традиционный институт семьи и брака считался буржуазным пережитком. На свет появились организации, ведущие пропаганду новаторских культурных ценностей. В конце 1924 года вся страна устно и в печати принялась живо обсуждать новое небывалое событие — демонстрации общества «Долой стыд!». В 20-е в стране множились идейно-помешанные «люди новой формации», которые разгуливали по улицам голыми, громогласно заявляя, что стыд — это буржуазное прошлое советского народа. «Голые демонстрации» проводили не из-за бесстыдства или раскрепощенности, а с фундаментальным идеологическим обоснованием. Самые массовые демонстрации проходили в 1924–1925 гг. В них принимали участие около 10 тысяч человек. Они выступали на площади с такими обращениями к народу: «Мы уничтожили чувство стыда! Посмотрите на нас, и увидите свободных мужчин и женщин, истинных пролетариев, сбросивших оковы символов буржуазных предрассудков!»