Группа Анонимных Алкоголиков СТАЛЬ

Представьте, что болезнь — это живой организм, поселившийся в человеке. Постепенно из гостя она превращается в хозяина положения. И тогда сам человек перестает жить своей жизнью, так как командует им болезнь. Не успеешь оглянуться, а хитрая и коварная гостья уже вовсю распоряжается в твоём доме — душе. И она будет делать всё, чтобы остаться там навсегда. И любой, кто будет посягать на её права, будет безжалостно уничтожен и изгнан. Но так как сама болезнь не имеет глаз, речи, рук и ног, то всё это она заимствует у хозяина...

«Я делаю недостаточно». Это не совесть. Это алкоголизм прикинулся. Ты сидишь вечером, трезвый. Вроде бы день прошёл нормально. Не пил. И тут внутри голос: «А много ли ты сегодня сделал для трезвости? Книжку не читал, шаги не писал, собрание пропустил. Вон Вася каждый день по медитации час сидит. Ты — лодырь. Ты недостаточно стараешься. С такой трезвостью ты долго не протянешь». Так вот, этот голос — не твоя совесть. И не твоё внутреннее чутьё. И не забота о себе. Это твой алкоголизм надел рясу совести и проповедует тебе в ухо...

В «Большой книге» есть определение, которое стало классическим. Оно одновременно простое и беспощадное: «Делать одно и то же снова и снова, ожидая другого результата». Вот это и есть главный симптом нашего состояния. Мы обещаем себе «контролировать», идём в бар с намерением выпить два бокала, а возвращаемся в три часа ночи, не помня, как. Мы кодируемся, через три месяца срываемся и снова кодируемся, искренне веря, что «на этот раз всё будет по-другому». Мы теряем работу из-за пьянок, находим новую и… ведём себя так, будто история не повторится...

«Эгоизм — вот корень нашей проблемы». Это не моральное осуждение. Это диагноз. Всё наше употребление, все обиды, все страхи, все разрушенные отношения вращаются вокруг одного центра — «Я». — «Я хочу». — «Я имею право». — «Меня не понимают». — «Мне плохо, поэтому я пью». Эгоизм не всегда выглядит как наглость. Часто он прячется под маской жертвы: «Меня обидели, я страдаю, мир ко мне несправедлив». Но и в этом случае внимание сосредоточено на себе — на своих чувствах, своих претензиях, своей боли...