Славянские истории

Старинные русские города и деревни не только выгодно стоят, но и красивы на загляденье. Это не случайность: предки стремились как можно точнее вписать свою «маленькую Вселенную» в большую, мироздание вещественное и духовное. Отсюда же и порядок, по которому избы стояли гнездом, кольцом или улицей вдоль берега. Как уже рассказывалось в статье о древнейших поселениях, с течением столетий внутри славянского рода обосабливались отдельные семьи и переселялись из большого общинного дома в собственное жильё...

Деревня от села, если верить словарям, отличается размерами, да и то не всегда. А ведь были ещё весь, вервь, печище, погост и слобода, и за каждым словом стоит свой способ жить вместе. По современным словарям, разница между селом и деревней в основном в размерах: деревня крестьянское селение, село большое, ныне административный центр сельского района. Термин «деревня» больше присущ северной, лесной полосе с её малодворными поселениями; на юге, в лесостепи, крупные поселения чаще зовут сёлами. Но...

Десять метров сплошных препятствий, кипяток и смола со стен, узкий мост через ров и ворота, которые защищали не только башней, но и магией. Как была устроена настоящая древнерусская крепость и что привело к концу эпоху деревянных твердынь? Валы крепостей конца X века строились по-прежнему из земли, но конструкция совершенствовалась. Сперва возводили множество срубов впритык один к другому, потом заваливали их землёй и камнями изнутри и снаружи. Некоторые из этих срубов, носивших, как и опоры крупных мостов, имя «городни», оставались пустыми и использовались под жильё...

Когда раннеславянское племя возводило себе убежище на случай войны, оно рассчитывало только на собственные силы, и в обороне, и в стройке. Никаких инженеров, никакой техники: вал, ров, частокол да умение выбрать место. Именно места и были главной силой древних крепостей. Древнейшие укрепления восточных славян невелики по размерам и всегда удачно используют выгодные особенности рельефа. Их воздвигали на крутых высоких холмах, на обрывистых мысах, очень часто при слиянии рек, на островах посреди топких болот...

Отдельные части крупного города предки называли «концами». Это были районы, но совсем не такие, как наши: со своим вече, кладбищами и святилищами, со своим нравом и враждой к соседям. А новгородские концы и вовсе когда-то были отдельными поселениями, из которых город и собрался. Концы, части крупного поселения, особенно города, нередко самоуправлялись, обладали развитой внутренней организацией и были весьма самостоятельны. Летописи рассказывают, как новгородские концы по собственной инициативе созывали общегородское вече...