Представьте, что вы стоите в чистом поле. Ни одного деревца в округе. Впереди вас только горизонт. Вы решаетесь идти к нему.
Но вы прошли шаг, два, десять, сто, километр, а горизонт все не приближается...
В образе Мариуса чувствуется упрек Гюго ко всем прошедшим эпохам: от античности до нового времени. Везде одно и то же: человек искал великое, но потерял малое.
Средневековый человек (в собирательном образе) был устремлен к Богу. Вся жизнь как лестница в ведении Иакова, где земля лишь подготовка к высшему...
Читая Виктора Гюго, еще раз убеждаюсь в том, что свойство греха — прятаться за добродетелью. Читая историю Мариуса — юнца, что убежал от роялисткого дедушки к идеализированному образу отца-революционера, которого он никогда и не знал, Гюго раскрывает один из человеческих пороков — лень...
Если «я», это то, что нужно исполнить (в этой жизни установить отношение любви (Бога)), то мы упираемся в пустоту. Вернее, мы просто не знаем, что будет после «я».
Здесь пустота не в смысле отсутствия всего, а тот горизонт, за который наш познающий взгляд заглянуть не может...
Однако, это только одна сторона медали. Есть еще и альтернативная — моя.
В силу того, что человек по своей природе «выступает» из себя и «заступает» в окружающий мир, мы начинаем формировать вокруг себя смысловой пузырь, думая, что так и есть на самом деле...
Человек — особое существо. Что отличает человека от животных? Животное — факт, а человек — задача.
Факт — это нечто завершенное, наличное, что можно констатировать: стол стоит, камень лежит. Их бытие исчерпывается...
Если рассматривать вопрос с позиции идолов Френсиса Бэкона, то больше всего зацепок остается в идоле рода (искажения, присущие всему человеческому роду) и театра(ложные представления, которые возникают из-за влияния философских систем и догм)...
Прежде чем говорить о Боге, нужно сначало уяснить, что я понимаю под моралью. Мораль — не просто свод правил, построенный по структуре «действие ради результата, иначе наказание».
Мораль — это естественное проявление любви человеком...
Звучит довольно дерзко, но, увы, я очень много замечаю, что, когда речь заходит о Боге, люди подразумевают его как вещь — самым большим, самым главным, но все же объектом. Это порождает следствия, которые...
Почему Бог позволяет зло?
Вообще, есть два типа людей, которые задаются данным вопросом: те, кто вопрошают исключительно в догматическом ключе и те, кто родился чувствительным. Если вас постигла несправедливость,...
Люди, живущие в субъект-объектной парадигме, зачастую воспринимают смысл как некий объект или сущность, которая создается, формулируется, конструируется Богом и вкладывается в человека (или человек как создатель сам создает смысл и вкладывает его в себя)...