Марксизм как смысл жизни

ПОПРАНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА Нередко можно встретить то или иное заявление, что-де в некоей стране систематически происходит наглое и вопиющее попрание священных и неотчуждаемых прав человека. Иногда это даже правда. Но наиболее часто данную риторику можно встретить по отношению к странам второго, социалистического мира. Мол, все социалисты-коммунисты рассказывали сказки про освобождение, а в итоге тоталитаризм, нищета, попрание прав человека и ужасы репрессий. Смелое заявление, однако, как гласит извечная истина, ничто не ново под луной...

КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТЭКОНОМИЯ И ЧИКАГСКАЯ ШКОЛА 1776 год перевернул мир. Именно тогда вышел в свет труд Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов», который положил начало классической политэкономии – серьёзной экономической науки, многократно демонстрировавшей свою реальность и действительность (и демонстрирующей до сих пор), но вульгарно выброшенной на свалку истории после нефтяного кризиса и стагфляции 1970-х и катастрофы социального государства на Западе. А после развала СССР...

ИСТОКИ ФЕМИНИЗМА И ЕГО РАЗВИТИЕ Как ни странно, феминизм появился не вчера, не сегодня и даже не в 1848 году на Женской конвенции, родился задолго даже до суфражизма. На самом деле, пробуждение феминистической мысли идеально совпадает по времени с пробуждением и капиталистической мысли. Докажем это утверждение. Итак, первый яркий всплеск феминизма относят к первому же яркому всплеску практического гуманизма, эгалитаризма и, разумеется, либерализма. То есть к Великой Французской революции 1789 года, незадолго до которой в 1776 году опубликовал свой труд и классик либерализма Адам Смит...

КОММОДИФИКАЦИЯ И ВЗАИМОВЫГОДНЫЙ ОБМЕН Адам Смит в своей работе («Исследование о природе и причинах богатства народов» 1776) внимательно рассматривал природу обмена. По Смиту, контрагенты вступают в обмен, чтобы получить то, чего у них не было изначально. Смит, однако, не до конца поясняет механизм обмена, что, разумеется, не могло помешать жаркой полемике со стороны, внезапно, настоящих конструкторов направления, которое позже станет классическим либерализмом, австрийской школой и неолиберализмом...

ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ И ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЕ СУЩНОСТИ Любой процесс и любое явление всегда имеет две сущности: онтологическую и феноменологическую. Разберём на примере знаменитой утки: Есть нечто, что крякает как утка, плавает как утка и выглядит как утка. Какие можно сделать из этого выводы? А выводы такие, что данное нечто походит на утку. Это его феноменологическая сущность, то есть внешние субъективные признаки, которые мы можем обнаружить. Однако, следует задаться вопросом: а утка ли это? Мы подошли к утке, поймали её и потрясли...