Новая Тайная Доктрина 1

Тот Начиная тему Орфея в «Славянских Ведах», я понял, что он занимает весьма нетривиальную роль и по значению и по объёму информации, представленной в обоих томах Вед, Верковича. Эта загадка ещё более усилилась после знакомства с публикациями по орфизму, в том числе со статьёй «Цивилизация Орфея» Александра Дугина. Это заставило меня обратится к давно забытой попытке разобраться с этой темой в эссе «Генезис человечества. Откуда пришли атланты». Откуда пришли атланты Перволюдей орфики производили то из крови Титанов, то из копоти их сгоревших тел...

P.S. Специалисты Википедии подошли вплотную к раскрытию тайны Изиды «Плодом моего чрева было солнце». Покров Изиды В письме А. Аксакову от 20 сентября 1875 года Блаватская сообщает предполагаемое название будущей книги: «Ключ к таинственным вратам» Позже книгу стали называть «Покров Изиды», и первый том вышел под этим названием. Однако Дж. У. Боутон, издатель книги, узнал, что в Англии уже вышла книга с таким же названием. В результате книга получила своё окончательное название «Разоблачённая Изида»...

Мистерии начального уровня в Египте - это первый этап тайных знаний, то количество таких заведений (начальных школ) в Египте было самым большим. Блаватская не разобралась толком в Мистериях Изиды, но написала книгу «Разоблачённая Изида» для создания теософского общества. Обратимся к эвристичной публикации «Тайна разоблачённой Изиды» Игорь Леванов Видео на Ютубе https://youtu.be/oMdhvdatTx8 «В Древнем Египте богиню Изиду изображали в одежде. По легенде она должна быть раздетой, она сидела на собранном по частям муже, потом родила сына Гора...

Владычество над морями препоручили идолопоклонствующие славяне особенному божеству, назвав его царем морским. Будучи столько же древен, как и самое море, имеет венец из морского папоротника; разъезжает по морям в раковине, везомой морскими псами; в одной у него руке весло, знак укрощения волн, в другой же острога, знак их возбуждения. Обиталище его во глубине океяна, где чертоги и престол так изображены г. Ломоносовым: В недосязаемой от смертных стороне, Между высокими кремнистыми горами, Что мы...

Ужасное божество, начало всех злоключений и пагубных случаев, Чернобог изображался облаченным в броню. Имея лицо, исполненное ярости, он держал в руке копье, готовое к поражению, или больше – к нанесению всяких зол. Сему страшному духу приносились в жертву сверх коней, не только пленные, но и нарочно ему предоставленные для сего люди. А как все народные бедствия приписывались ему, то в таковых случаях молились и жертвовали ему для отвращения зла. Сего ужасного лжебога г. Херасков так описывает:...

Свирепый бог непогод и бурь. Русский эпический поэт о нем так говорит: Там Посвист; бурями, как ризой, вкруг увитый… И вот старинное о нем понятие: С брады дожди льют проливные, Из уст валят туманы злые. Тряхнет ли Позвизд волосами? Валит на землю полосами, Нив истребитель, крупный град. Махнет ли хладною полою? Звездчат снег хлопьями валит. Летит ли облачной страною? Пред ним предидет шум и свист; Полк ветров, бурь за ним несется, Взывая к небу прах и лист; Столетний дуб трещит и гнется; Бор клонится к земле травою, Трепещут реки в берегах...

Веселый и прекрасный бог, одетый в легкую одежду и держащий в руках цветы и полевые плоды; на голове имеющий венок из цветов купальниц, бог лета, полевых плодов и летних цветов, Купало. Он почитается третьим по Перуне и вторым по Велесе, ибо по скотоводстве земные плоды всего более служат к содержанию и продовольствию человеческой жизни, и составляют его обилие и богатство. Мерцана любила нивы, слетая ночью на оные, играя и резвясь над ними, а может и с самыми колосьями, любимейшими ея растениями,...

Также сокращенно именовалась Тригла. Сия богиня не имела храма в городах и селениях, а находился он на полях киевских; истукан же ея представлял женщину о трех головах. Славяне, кажется, благоразумно поступали, не вмещая храма богини, изображавшей землю, среди жилищ. Три ея главы означают три начала, составляющие земной шар, т. е. земля, вода и воздух, ибо существование огня полагалось вне земли. Сему доказательством служит Прометей, похитивший огонь с неба. Нет ничего лучше сей догадки, как поставить храм земли под открытым небом, поелику самое изображение сего храма и богини значило землю...

Божок пламенный, рассыпающий или мечущий из руки искры. Сила его состояла в воспламенении любви. Он есть сын красоты, как и естественно красота рождает любовь. Изображался он в виде златовласого, как и мать его, пламенного, крылатого младенца: свойство любви воспламенять. Он метал из рук искры: любовь воспаляет сердца не искрами ли, как бы исходящими из очей, из уст прекрасной или лучше любимой (потому что в языке любви красотою называется, что каждому из неразделимых в особливости страстно нравится)...

Под сим богом разумели наши предки мир и сопутствующее с оным блаженство, а посему праздники в честь сему божеству отправлялись играми и весельем. Оные начинали в конце месяца студеня, или 24 декабря. Зимою, может быть, для того были установлены ему праздники, что славяне никогда в сие годовое время не воевали, но наслаждались покоем по военных трудах. Сему присноюному, веселому, всеблагому и повсюду развевающему обилие божеству жертвовали пением, пляской, играми и разными забавами. Праздники же ему посвященные препровождали в пирах и веселостях...

Само название означает его благим. На других наречиях славянского языка назывался так же Бельций Буг, что значит одно и то же. Изображался он покрытым кровию, и обсевшим по оной великим множеством мух, что кажется было знамением питателя тварей, в правой руке держал кусок железа. Храм он имел на острове Ругене, в городе Ахроне, где ему, точно как и Световиду, воздавалось почтение, особенно же от славян, живших при Варяжском (Балтийском) море. Ему не жертвовали кровию, но в честь его отправлялись пиры, игры и разные забавы...

Как Перун был бог гневной, так противно оному Златая мать, или иначе Баба, была богинею тишины и покоя. Истукан ее был сделан из золота в виде женщины; а от сего и наименование свое получила, равномерно как и от свойства, приписываемого ей. На руках она держала младенца, который почитался ея внуком и от коего названа Бабою, т. е. Бабушкою. Сей внук был Световид. Вокруг истукана находилось великое множество музыкальных орудий, на коих во время ея праздненства были ей воспеваемы хвалы. Храм же ея славнейший был сооружен при реке Обиго или Обеге...