Моя малая родина Артем Субботкин

Больших и малых лесных озёр в окрестностях Раифского Богородицкого монастыря, который находится под Казанью, великое множество. Вот лишь некоторые из них: Илантово, Карасиха, Ильинское, Линёво… Если посмотреть на заповедную местность с высоты птичьего полёта, то можно увидеть, что отдельные водоёмы соединены между собой мелководной речкой Сумкой, которая пронизывает их, словно связующая нить. Другие же озёра разбросаны рядом с речушкой подобно бусинам, выпавшим из необычного водного ожерелья. Каждое из них по-своему интересно и привлекательно...

Старинный колёсный пароход общества «Меркурий», вращая лопастями ещё мутноватую весеннюю воду, дал басистый протяжный гудок. Отчалив от берега, он медленно уходил в бескрайние волжские просторы. Рассыпанные по склонам домики сельчан утопали в белом дыме цветущих яблонь. На их фоне вырисовывался силуэт небольшой церквушки. Высыпав из своих кают на верхнюю палубу путешественники – франтоватые господа в сюртуках из добротного сукна и в лощёных цилиндрах, дамы в нарядных кружевах и замысловатых шляпках любовались весенним пейзажем окрестностей села Ташёвка...

На потемневшем островерхом шлёме, который когда-то прикрывал голову ордынского воина, видны следы сабельных ударов, полученных в кровопролитных сражениях. А искусно выкованные насадки крепились у наконечников боевых стрел – в полёте они издавали угрожающий свист, заставлявший противника прятаться за выступы крепостных стен… Эти и другие экспонаты – свидетельства о прошлом одной из величайших государств средневековья, цивилизации, которая объединила два, казалось бы, совершенно разных мира. ИСТОРИЯ...

Более полувека минуло с тех пор, как нефтяные вышки и качалки стали неотъемлемой частью сельских пейзажей Альметьевского района Татарстана, который по праву называют главной нефтяной кладовой нашей республики. Село Габдрахманово, что находится примерно в двадцати километрах от нефтяной столицы Татарстана, издавна славилось своими родниками, которые за два последних десятилетия обрели новый, необычный облик. И всё это благодаря стараниям местных нефтяников. Именно благодаря их фантазии, проявленной...

«Имэн» – по-татарски значит «дуб». Название старинного села Именьково в Лаишевском районе Татарстана произошло от этого слова. Древние булгары – предки современных татар жили здесь с восьмого века. Но места эти были заселены ещё до их прихода на берега Камы племенами так называемой Именьковской культуры, занимавшими когда-то весьма обширный регион Среднего Поволжья. Еще в конце девятнадцатого столетия, историки обнаружили и зафиксировали к северо-западу от этого села курган явно рукотворного происхождения...

Рождество нашего детства История, о которой я хочу рассказать, произошла в застойные семидесятые годы прошлого века, когда мне и моему двоюродному братишке Сашке едва исполнилось по двенадцать лет. Тогда нам, советским школярам, воспитанным в эпоху красных галстуков и извечного барабанного боя пионерских дружин, совершенно непонятными и далёкими казались праздники, которые всегда отмечала наша истово верующая бабушка. Детство есть детство. Нас в те беззаботные дни мало интересовали извечные вопросы...

Село Карташиха на карте сегодняшнего Лаишевского района республики Татарстан вы уже не найдёте. Оно почти полностью ушло под воду после строительства Куйбышевской ГЭС. После того, как во второй половине прошлого века оно попало в зону затопления, его жители покинули свои крытые камышом избенки, стоявшие когда-то у самой воды на берегу Камы. Но место это жители прибрежных сел и деревушек хорошо помнят и поныне. И так же, как и много лет назад промышляют рыбной ловлей на здешних богатых рыбой омутах и затонах… Ярко вспыхивает во тьме августовской ночи костер на берегу притихшей красавицы-Камы...

Никогда не забуду, как несколько лет назад я впервые оказался в селе Никольском на знаменитом Каравоне. Многокрасочная карусель праздника закружила нас сразу же, едва вышли из автобуса, доставившего нас из Казани в окрестности этого старинного села Лаишевского района Татарстана. Весёлые наигрыши гармоники, стройные голоса песенников, яркие национальные костюмы – всё это поразило настолько, что я едва соображал, где и в каком времени мы находимся… Всего в двух шагах от меня перебирал струны настоящих...

Их можно встретить почти во всех странах мира. И везде их называют по-разному: в Средней Азии – люли, в Закавказье – боша, в Пакистане – карачи. И хотя в большинстве стран они известны как цыгане, это название они также позаимствовали, как полагают некоторые исследователи, в Египте. Кто же они? И куда всё время идёт этот загадочный народ, который называет себя рома? Ответы на этот вопрос разбросаны по пыльным обочинам бесчисленных дорог, по которым проехали колёса кочевых цыганских кибиток. И все...

Осенью 1552 года с четвертой попытки войсками Ивана Грозного русские стрельцы наконец-то захватили Казань. Даже в ту далёкую пору город вполне мог претендовать на звание третьей столицы государства Российского. Это вполне сознавал российский самодержец. А раз так, то и облик города должен был соответствовать столичному статусу. Тем более, что залежи белого камня – известняка – находились буквально под боком - на противоположном крутом берегу Волги. Именно здесь, где обосновались каменотесы, и возникло в XVI веке село Печищи, что всего в двух километрах от Верхнего Услона...

В десяти километрах к северу от Елабуги, на берегу речки Каринки раскинулось это старинное село. О том, насколько оно древнее, красноречиво свидетельствует один лишь факт: на протяжении своей истории название этого населённого пункта менялось трижды. Первое, судя по всему, татарское название села, по всей вероятности, исковеркали царские дьяки-писцы после присоединения земель бывшего Казанского ханства к Русскому царству при Иване Грозном. ДВОРЕЦ МУРЗЫ АЛИ Сарали или же Саралей – так сие село означено в старинных писцовых книгах...

С высоты правого берега Свияги, эта деревушка видна как на ладони. Сразу же бросаются в глаза колоколенка старинной церкви и раскинувшая крылья ветряная мельница. Эти строения выделяются своими силуэтами на фоне прочих сельских построек. По официальным документам село Исаково Зеленодольского района республики Татарстан известно с 1567 года. Принадлежало оно основанному здесь в середине XVI века Свияжскому монастырю. Однако у историков есть веские основания полагать, что татарское население проживало здесь и прежде...