Дмитрий Плоткин

Ч.2 Войцех Яворский «Душа» И подвести итог любому своему действию или же природному катаклизму. Вы спросите это качество всеобъемлюще? Есть ли особи, полностью лишенные эмпатии, настолько зацикленные на своём эго, что им неведомы нравственные законы, как вы помните, придуманные людьми же – и, что – они свободны от ответственности, лишены судебного осуждения, как «божественного», так и людского и даже личного? Да… Таких людей меньшинство, и они распылены в обществе, присутствуя и во власти, и в уголовном мире, и в деклассированных слоях населения. Естественно, они становятся заметны только проявляя себя публично в виде жестокого правителя, беспринципного карьериста, жестокого насильника… Могут ли они избежать людского суда и наказания? Сплошь и рядом. Грозит ли им Высший суд? Если они в него искренне не верят, являясь психологически и ментально «отмороженными» - нет! Радует одно, что полностью «свободных» от суда совести, лишенных «страха Божия», ничтожно мало – всё-таки этические законы, моральные нормы, психологические стандарты успешно воссоздаются в каждом новом поколении. И здесь искусство в любом его проявлении, будь то литература, театр, кинематограф или изобразительное творчество, играет важнейшую роль. Так как, наряду с религией любой конфессии, только искусство обращается и манипулирует-творит личность человека. Но, в отличие от института церкви, который зиждется на незыблемых правилах и фундаменте традиций, которые, кстати, нарушать и модернизировать в угоду сиюминутной моде, ни в коем случае нельзя, искусство просто обязано быть актуальным, авангардным и провокационным по форме, обращаясь к самым важным для выживания человечества темам. Человек должен понимать, что Ад, в который он себя ввергает или Рай, куда стремится – это состояние его сознания в итоге его жизненного пути. Чувство вины, знание своей неправоты вызывают страх перед Страшным судом, который, по сути, человеческое сознание вершит над собой само. А так, как сознание не отключается, как тело или компьютер, а способно, как в виртуальной игре перемещаться на любые расстояния и быть бессмертным, то его осуждение и приговор окончателен и обжалованию не подлежит. И это означает, что перед каждым человеком стоит труднейшие задачи – во-первых, стараться жить так, чтобы не чувствовать себя преступником, во-вторых, встретить смерть с успокоенным разумом, примирившись с концом жизни и перейти этот порог в просветленном состоянии, то есть исповедовавшись и простив себя и своих обидчиков. И тогда Душа вернется к Богу, тело будет предано земле, а сознание примет свою роль и подарит Покой. Жизнь в Любви Здесь и Сейчас – этому посвящен проект «Душа» Дмитрия Плоткина и Мари Богдановой.

Ч.1 Войцех Яворский Душа Господь дарует душу, и он же её забирает по истечении срока пребывания в телесной оболочке. Претерпевает ли она изменения или она неизменный включатель/выключатель – on/off жизненных процессов? Большинство религий считает, что душу можно загрязнить, лишить её некой сакральной чистоты, ведущей, а вернее, ниспровергающей в самые глубины адовых кругов. Поэтому очевидно, что о девственном целомудрии душевном необходимо непрестанно печься, не только с помощью беспорочного бытия, но и постоянным обрядом очищения через исповедь и покаяние. Получается, что душа человеческая, созданная по образу и подобию Божию, имеет способность к изменению, причем только в негативную сторону, так как предположить, что Господь несовершенен и может прогрессировать, просто невозможно. Поэтому я исхожу из того, что душетворение – это дарование человеку жизни, в которой от Бога-отца наследовано всего две способности, делающих нас отличными от мира животных – свобода выбора и ответственность за свои поступки. А, что же такое человек после того, как его «включили»? В первую очередь – это существо социальное, не способное не только существовать вне общества, но превращающееся в Маугли при отсутствии общения с себе подобными в первые два-три года своей жизни. Чтобы чувствовать себя защищенными и особенными, людьми были сформулированы и сформированы мораль и этика, а в качестве регулятора развит такой цензурный инструмент, как совесть. Заметьте, что законы морали в разных сообществах также различны, но это не мешает межчеловеческому общению пока не возникает потребность насильственному навязыванию своих правил Завета. И тогда для сладостного ощущения своей правоты, включается не только строгий цензор, но и его проводник – власть! Где же тут есть место для души и её фундаментальных особенностей – свободе выбора и ответственности? Очевидно, что мы ведем речь о поведенческих мотивах, об идеологии, о инструментах по формированию личности. И да, личность может быть растворена в религиозных законах, в нравственных положениях, в социально-общественных договорах, а может быть более суверенна, что не означает априорной непорочности, а лишь об большей осознанности при принятии решений. Существует ли для души понятия Добра и Зла? Очевидно, что нет… Так как эти понятия находятся вне «вселенной» Бога, то есть вне Рая. Это уже юрисдикция «юдоли земной», в которой моментально (после изгнания) сформировались и стыд, и дуальность – из которой выкристаллизовались все оценочные категории, невозможные в господнем мире. Чтобы жить в бытийной юдоли нужен «князь мира», бесы, соблазны, сладкий грех и все те качества, которые объявлены компроматом перед Всевышним. Все наши достоинства и недостатки, сама наша история, как личная, так и общественная, существуют только благодаря тому, что мы действуем – и действуя уже исходя из правил нами же созданными для этого мира. И в этом вся проблема - мы пытаемся «правильной» жизнью заслужить «прощение господне», а это невозможно, так как здесь и там действуют совершенно разные законы – здесь законы бытия, а там надмирные… Значит ли это, что человеку всё дозволено? Безусловно. Означает ли, что бытие человеческое обречено на непременное счастье? Вовсе не обязательно. Да и не за этим дадено человеку божие подобие, то есть, повторюсь, свобода воли и ответственность за себя. Это, как в компьютерной игре, изначальные качества и условия, а вот создание своей личности, построение биографии, а, тем паче, итог, к которому каждый из нас приходит в одиночестве и со своим багажом, это сама суть жизни-игры. Так получилось, и это единственно верное решение – это осознанное окончание жизни или game over. Не оценка итогового экзамена некоей комиссией-троицей, не суд Божий, которому нет дела до наших подвигов и проигрышей, так как он дает нам душу, как включатель жизни (вспомните фреску Микеланджело в Сиксте), а по окончанию виртуальной для него игры, забирает её обратно в том же «рабочем состоянии». Суд, и даже Страшный суд, человек устраивает над собой сам – это особенность человеческого самоосознания, потребность дать оценку ->