Сакральное

Бог без границ и образов Гуру Нанак совершил революцию в индийской духовности, провозгласив: "Нет индусов, нет мусульман — только Единый". Его учение о Боге сочетает парадоксы: Интересный факт: в сикхских гимнах Бог именуется 9388 раз разными именами — от индуистского "Рам" до мусульманского "Аллах", но чаще всего — "Вахигур" ("Дивный Владыка") и "Акал" ("Вневременный"). Пять воров души В отличие от других религий, сикхизм не говорит о грехах, но предупреждает о "пяти ворах", крадущих духовную сущность:...

В плодородных долинах Пенджаба ("Пятиречья") в XV веке зародилась уникальная религия, впитавшая мудрость Востока и Запада. Основатель сикхизма Гуру Нанак (1469-1539) провёл 30 лет в странствиях, посещая: Интересный факт: первую общину Нанак назвал Картарпур ("Крепость Всевышнего"), где сам работал на земле, демонстрируя единство духовного и мирского труда. Сикхизм возник как мост между традициями: Особенность: священное...

В митраистских ритуалах жертвоприношения занимали центральное место. Особое значение придавалось белому петуху — символу утренней зари и небесного огня. Его жертвенный крик возвещал начало нового дня и победу света над тьмой. Но главным сакральным действом была тавроктония — ритуальное убийство быка, изображенное на большинстве митраистских барельефов. Интересный факт: во время весеннего равноденствия, когда солнце входило в зодиакальное созвездие Быка, участники церемонии должны были съесть кусок жертвенного мяса, символически приобщаясь к жизненной силе...

В пантеоне древнеиранских божеств Митра занимал особое место. Первоначально один из помощников верховного бога Ахура-Мазды, он постепенно превратился в самостоятельное божество, культ которого распространился от Индии до Британии. В Персии его почитали как бога договора и справедливости, в Римской империи - как бога-воина, покровителя легионеров. Интересно, что в индийской "Ригведе" и иранской "Авесте" Митра предстает в разных ипостасях - в Индии он связан с дружескими договорами, в Иране - с воинской клятвой...

В 216 году в вавилонской деревушке родился мальчик, которому суждено было стать основателем одной из самых влиятельных религий III века. Мани вырос в уникальной культурной среде: его отец, перс-зороастриец, присоединился к иудейско-христианской секте элхасаитов. Уже в 12 лет будущий пророк начал подвергать сомнению догматы своей общины, а в 24 года провозгласил новое учение, объединившее элементы зороастризма, христианства и буддизма. Император Шапур I первоначально благосклонно принял новое учение, увидев в нем потенцию имперской религии...