МИР ПРАВОСЛАВИЯ

⚪️ Смотрите полный выпуск👇

Что вы об этом думаете? Яков Отвечает протоиерей Андрей Ефанов @chudo_iva: Дорогой Яков! В русском языке словом «себялюбие» и прилагательным «себялюбивый» характеризуют человека, который во всем ставит себя и свои интересы на первое место. Его синоним — эгоист и даже эгоцентрист. Себялюбивый человек не может любить, не может вникнуть в чувства и интересы другого, а если даже и вникнет, все равно будет действовать только и исключительно ради собственной выгоды. Сюда же будет примешиваться и гордыня...

? Святоотеческий взгляд В православной традиции отсутствие описания внешности Иисуса Христа в Евангелиях имеет глубокое богословское и духовное значение. Вот как толкуют этот факт Святые Отцы и учители Церкви: 1. Святитель Иоанн Златоуст (IV в.) "Если бы Евангелие описывало телесный вид Христа, люди стали бы поклоняться Ему как идолу, создавая материальные образы. Но Бог есть Дух (Ин. 4:24), и поклоняться Ему должно в духе и истине". — Акцент на духовном восприятии, а не на физической форме. 2...

Что вы об этом думаете? Яков Отвечает протоиерей Андрей Ефанов @chudo_iva: Дорогой Яков! В русском языке словом «себялюбие» и прилагательным «себялюбивый» характеризуют человека, который во всем ставит себя и свои интересы на первое место. Его синоним — эгоист и даже эгоцентрист. Себялюбивый человек не может любить, не может вникнуть в чувства и интересы другого, а если даже и вникнет, все равно будет действовать только и исключительно ради собственной выгоды. Сюда же будет примешиваться и гордыня...

📝 Федор Достоевский Здоровье Души и Тела Мир Православия Благодарим за подписку

Таинственный облик Иисуса: почему Библия молчит о внешности Христа? Удивительно, но ни одно из канонических Евангелий не содержит ни малейшего описания физической внешности Иисуса. Этот факт становится особенно интересным, если учесть, насколько важным стал визуальный образ Христа в христианской традиции. Современные представления о длинных светлых волосах, бороде и европейских чертах лица - результат многовекового развития иконографии, начиная с византийских мозаик VI века...

Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жительство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, еди́не Человеколю́бче. Перевод:  Утробу Девы освятив рождением Твоим, и руки Симеона благословив, заранее, как надлежало, и ныне Ты спас нас, Христе Боже...

Ра‌дуйся, Благода‌тная Богоро‌дице Де‌во,/ из Тебе‌ бо возсия‌ Со‌лнце Пра‌вды, Христо‌с Бог наш,/ просвеща‌яй су‌щия во тьме./ Весели‌ся и ты, ста‌рче пра‌ведный,/ прие‌мый во объя‌тия Свободи‌теля душ на‌ших,// да‌рующаго нам воскресе‌ние...

Это псалом, когда враги действуют не поодиночке, а в союзе, с общей целью — уничтожить народ Божий и стереть память о нём. Главная просьба псалма —не столько о физическом спасении, сколько о том, чтобы Бог явил Себя, чтобы все народы узнали: Господь — Единственный Владыка земли. Псалом приписывается Асафу. Он отражает ситуацию, когда Израиль оказался окружён коалицией враждебных народов (едомляне, моавитяне, аммонитяне, амаликитяне и другие). Подобные союзы врагов возникали неоднократно в истории Израиля, и каждый раз угроза была не только военной, но и духовной: враги стремились уничтожить народ как носителя Божьего откровения...

🙏 УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ

сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь 🌱Здоровье Души и Тела 🇷🇺Мир Православия Благодарим за подписку

Рассказывает отец Павел Островский. 🌱Здоровье Души и Тела 🇷🇺Мир Православия Благодарим за подписку