МИР ПРАВОСЛАВИЯ

✍Прп. Макарий Оптинский Мир Православия📯 Благодарим за подписку

"Загадка Иеремии: почему Бог велел ему купить поле во время осады Иерусалима" Когда вавилоняне уже осаждали город, Бог сказал Иеремии: "Купи себе поле... ибо так говорит Господь: дома и поля... будут покупать в этой земле" (Иер. 32:15). Святитель Филарет Московский видит здесь "знамение надежды среди суда – как крест предвещает воскресение". Преподобный Иустин Попович добавляет: "Покупка была актом веры в будущее восстановление"...

) Тропарь, глас 4 Возвраща‌шеся иногда‌ Иорда‌н река‌ ми‌лотию Елисе‌евою,/ возне‌сшуся Илии‌,/ и разделя‌хуся во‌ды сю‌ду и сю‌ду/ и бысть ему‌ сух путь, и‌же мо‌крый,/ во о‌браз вои‌стинну Креще‌ния,/ и‌мже мы теку‌щее жития‌ прехо‌дим ше‌ствие:// Христо‌с яви‌ся во Иорда‌не, освяти‌ти во‌ды. Перевод:  Вспять обращалась некогда Иордан-река / от милоти Елисея по вознесении Илии, / и разделялись воды туда и сюда, / и стал для него сухим путь по влаге, / как прообраз истинный крещения, / которым мы переходим путь текучей жизни...

Давид переживает не только внешнюю угрозу от врагов,но и самую тяжёлую рану — удар от друга, с которым он разделял молитвы и общение. Это один из самых личных и эмоционально сильных псалмов: он показывает, как душа борется между болью, гневом, страхом и доверием Богу. Предание связывает псалом с восстанием Авессалома и предательством Ахитофела — друга Давида и мудрого советника, который перешёл на сторону мятежников (2 Цар. 15–17). Этот удар был для Давида тяжелее самой войны: он потерял не только советника, но и того, с кем ходил в храм и делил духовную близость. 🕊 Толкование по стихам 1–3...

🙏 УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ

🙏 ВЕЧЕРНИЕ МОЛИТВЫ

✍Прп. Серафим Саровский Мир Православия📯 Благодарим за подписку

✍Свт. Тихон Задонский Мир Православия📯 Благодарим за подписку

… 😳 молитва отца 💥

📯 Благодарим за подписку

"Необычное наказание царя Озии: почему проказа появилась именно на его челе" Когда царь Озия дерзнул сам воскурить фимиам в Храме, "проказа возгорелась на челе его" (2 Пар. 26:19). Святитель Киприан Карфагенский объясняет: "Чело – символ дерзости; Бог отметил грех там, где проявилась гордыня". Преподобный Иоанн Лествичник добавляет: "Как проказа делает тело неприкосновенным, так и грех отделяет нас от святыни"...

ПСАЛОМ 1              ПСАЛОМ 2             ПСАЛОМ 3.            ПСАЛОМ 4.            ПСАЛОМ 5.            ПСАЛОМ 6.            ПСАЛОМ 7.            ПСАЛОМ 8.            ПСАЛОМ 9.            ПСАЛОМ 10.           ПСАЛОМ 11.          ПСАЛОМ 12.           ПСАЛОМ 13.           ПСАЛОМ 14.           ПСАЛОМ 15.           ПСАЛОМ 16.          ПСАЛОМ 17.           ПСАЛОМ 18.           ПСАЛОМ 19.           ПСАЛОМ 20.          ПСАЛОМ 21.   ПСАЛОМ 21 ПСАЛОМ 22.          ПСАЛОМ 23.          ПСАЛОМ 24.          ПСАЛОМ 25.          ПСАЛОМ 26.          ПСАЛОМ 27.         ПСАЛОМ 28.          ПСАЛОМ 29.          ПСАЛОМ 30...