Елена Красилова

Тот случай, когда мать- административный центр, отец - банковский расчёт . Таможня дала добро, расчёт получен

Я тут классный анекдот прочитала на форуме , где обсуждался вопрос. Кратко: 20 лет жила женщина с мужем, помогала ему во всем, даже родила, хотя не хотела. Всё ему, для него. А он ушёл. Мораль? У женщин есть такая черта, я ее воспринимала всегда, как нужную в семье: терпение. Я до сих пор считаю важной. Но всему предел. Надо помогать, поддерживать, где- то и взвалить на себя функции финансовые, если мужу тяжело, он остался без работы, заболел. Но. Есть такие мужчины- по жизни в поиске себя, вечные товарищи "все будет хорошо", а оно, это будущее, так и не наступает. И вот ты уже не жена, а мамка. И, да, я считаю, что это вина матерей, что у них таких сыновья, потому что мама всегда найдет оправдание и неосознанно взращивает в голове своего сына, что это нормально. И денег еще подкинет, и эта Манька, Валька плохие, меркантильные, а ты, сыночка, у меня хороший, просто тебе не повезло.... Вашему сыночке никогда не повезет, и всё, что Вы сделали, это обрекли его на страшную старость, где он так и останется ребёнком, только мамы уже не будет рядом. И никого не будет. Так вот . И когда у мужчины неудача перерастает в обыденность, а кто-то ещё и пить начинает и находится добрая мама, которая оправдывает, то что делает женщина? Нормальная уходит. Ненормальная терпит и ждёт. Ждет этого прекрасного далека. Спойлер: его не будет. Я восхищаюсь современными девочками, что не так- до свидания! Девчонки, респект! И можно сколько угодно на них злиться, что они выбирают себя, а не вытирать сопли слюни взрослому мужику, который, поверьте мне, всё равно это не оценит. Ты всего лишь ресурс. Пусть у всех нас будет рядом, хороший, порядочный мужчина, мы этого заслужили!

Роль рассказа в рассказе: темы и мотивы историй от героев русской классики Почему авторы вкладывают в уста героев отдельные сюжеты? Ответили на этот вопрос в посте: 1) «Студент» А.П. Чехов. История отречения Петра, рассказанная у костра, переносит события 19-вековой давности в настоящее время. Благодаря этой истории мрачное настроение Ивана сменяется восторгом и осознанием того, что правда и красота, направлявшие жизнь человека, продолжают действовать. Студент рассказывает о Петре не как об апостоле, а как о человеке, совершившем ошибку и переживающем её, что делает историю близкой и понятной каждому. Цитата: «Теперь студент думал о Василисе: если она заплакала, то, значит, всё, происходившее в ту страшную ночь с Петром, имеет к ней какое-то отношение...» 2) «Старуха Изергиль» М. Горький. Смысл легенд в этом рассказе заключается в противопоставлении разных жизненных позиций — эгоизма и самопожертвования. Так, легенда о Ларре показывает крайний индивидуализм и гордыню, ведь герой живет исключительно для себя, презирая других, за что обречен на вечное одиночество и беспамятство, что хуже смерти. Цитата: «Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков — ничего. И все ищет, ходит, ходит... Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему». А Данко совершает подвиг самопожертвования, вырывая свое сердце, чтобы осветить путь своему народу. Смысл легенды в утверждении высшего гуманизма: истинная ценность жизни — в служении обществу и активном добре. Цитата: «А Данко все был впереди, и сердце его все пылало, пылало!» 3) «На дне» М. Горький. В третьем действии драмы Лука рассказывает притчу «о праведной земле». Для героя этого рассказа вера в существование «праведной земли» была единственным стимулом жить и терпеть нищету. Через эту историю странник аргументирует свою позицию, что если вера помогает человеку выживать на «дне», то разрушать ее — жестоко. Цитата: «Должна, говорил, быть на свете праведная земля... в той, дескать, земле — особые люди населяют... хорошие люди! друг дружку они уважают, друг дружке — завсяко-просто — помогают... и все у них славно-хорошо!» 4) «Кому на Руси жить хорошо» Н.А. Некрасов. В главе «Пир на весь мир» звучит рассказ «Крестьянский грех», где умирающий адмирал-помещик завещал вольную восьми тысячам своих крестьян. Однако его наследник подкупил старосту Глеба, и тот на глазах у него сжег ларец с вольной грамотой. Некрасов показывает, что главный грех — это разрушение крестьянского единства, когда ради корысти человек продает свободу тысяч людей. Цитата: «Что народу-то! с камнем в воду-то! \ Всё прощает бог, а Иудин грех \ Не прощается».

А знаете ли вы, почему мы говорим «сорок», а не «четыредцать»? Двадцать, тридцать… пятьдесят, шестьдесят… Всё выстроено по единой логике. А тут — вдруг «сорок». Откуда взялось это слово, нарушающее привычную систему счёта? Дело в том, что в древнерусском языке число 40 действительно называлось «четыредесять». А слово «сорок» изначально не было числительным. Это была торговая мера: так называли связку или мешок, в который укладывали ровно 40 пушных шкурок — соболей, белок или куниц. Термин активно использовали охотники и купцы. Со временем короткое и удобное «сорок» закрепилось в живой речи, утратило «меховое» значение и постепенно вытеснило громоздкое «четыредесять». Так обычное существительное превратилось в числительное, а мы до сих пор произносим его, даже не подозревая о пушной истории.

Сегодня на форуме собачников понимался вопрос:" Когда пора? ". Речь про эвтаназию. Мне же мало боли, надо залезть почитать. В общем вывод я сделала следующий, что надо было усыпить Анфису раньше. Если врач говорит, что всё плохо, последняя стадия, ничем не помочь. Для чего мучить собаку, тянуть её мучения? Чуда уже не случится. Ради себя? Потому что тяжело прощаться? Так это всё равно случится. Меня поразило, что практически все на форуме ждали, пока собака перестанет есть, двигаться, начнутся пролежни. Разве это жизнь? Я тоже хороша, после первого приступа с отёком лёгких надо было усыплять, а не обкалывать лекарствами. Спустя полгода рецидив. Собака ест, двигается. Но храпит, кашляет, задыхается. Зачем я довела до такого? Потому что тяжело. Мне тяжело. Сегодня она мне снилась, молодая, не хрипящая, не трясущаяся, играющая . Без боли. Всё нужно делать вовремя. После истории с Анфисой, мои друзья- собачники решили завести вторую собаку, чтобы не так было больно прощаться с первой. Но я скажу, что это всё глупость. Нет запасных животных. Никто эту дыру не закроет. Халк не Анфиса.

А что если никогда? Медиа переполнены этими :" Верь. Будет. Исполнится. " И мы все на этом искусственном позитиве вьезжаем в страну грез. Всё у нас будет, надо только потерпеть, подождать. Всему своё время. А что если нет? Мне один человек сказал , что даётся всегда в этой жизни по принципу: или или. Вот, ты красив и здоров, но не успешен в карьере или личной жизни. Мечтаешь о чем-то в своей жизни, стараешься, делаешь. А всё не так, не то. А вдруг так всё и останется? И мечты останутся мечтами, цели целями. Что тогда? Бери, что дают? Чем богаты, тем и рады? А у других ещё хуже? Как себя успокоить, чтобы не впасть в депрессию? Сколько ещё сидеть готовы в зале ожидания вокзала поездов иллюзий. Какой ответ я нашла в Библии. Я всегда там нахожу ответы на все свои вопросы . Во- первых, смирение. Не надо рвать волосы на нелюбимой работе, чтобы наконец-то заработать миллион. Не надо хвататься за абы кого, лишь бы не один и лишь бы семья. Во- вторых, положиться на Бога. Я верю в то, что раз что-то не даётся, а ты активно стараешься, то, значит, так надо. Я не про пассивное ожидание чудес, а о смене фокуса и тактики стараний. Значит, не там, не то и не туда. Надо пересматривать всё. В - третьих, не роптать на то, чего нет, а смотреть на то, что тебе дано. И это развивать. Искать не повод плакать, а повод радоваться.