ТОЛЬКО ПИСАНИЕ ТОЛЬКО ХРИСТОС

Но если мы почитаем Исайю дальше, то будем поражены, увидев, как внезапно изменится тон рассказа, с каким благоговейным восторгом он заговорит: «Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (9:6). Говорят ли так о рождении обычного наследника престола?! В предыдущем стихе говорилось, что исполнились слова Господа, а здесь говорится, что родится сын. Вероятно, Матфей хочет, чтобы его читатели поняли, что речь идет о Сыне Господа. Его имя будет Иммануэ́ль, евангелист тут же переводит его: «С нами Бог»...

этого слова или же что отныне она будет жить в доме Иосифа. Ребенок, которого она носит, зачат от Духа Святого. Как и в ст. 16, когда говорится о рождении Иисуса, употреблен пассивный залог (так называемый passivum divinum), употребляемый в тех случаях, когда субъектом предложения является Бог (в греческом дословно: «рожденное в ней»). Такова воля Бога, а не Марии или Иосифа. Дух Святой — в Евангелиях это всегда Божий Дух, то есть сила, исходящая от Бога, Его Божественная энергия, которой Он действует в мире. Ст. 21 — Она родит сына, и ты назовешь Его Иисусом — будущее время, употребленное здесь,...

3, с. 30). [2] См. 17 Псалом Соломона, не вошедший в канон Священного Писания, но очень известный в то время. [3] То же мы видим и в Быт 5:3-4; Быт 11:10-11, где и от Адама до Ноя, и от Ноя до Авраама насчитывается по десять поколений. [4] В древности буквы означали также цифры, поэтому можно было под-считать каждое имя. Такие вычисления назывались гематрией и были чрезвычайно популярны. [5] F.W. Danker, Matthew: A Patriot’s Gospel. The Gospels and the Scriptures of Israel, p. 103. Евангелие от Матфея, 1 глава. Комментарии Кузнецовой Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга...

Греческий текст допускает понимание, что сыном Авраама назван Давид. Но практически все считают, что эти слова относятся к Иисусу. Почему же Матфей называет Иисуса Сыном Авраама? Возможно, потому, что Авраам был, по представлениям многих людей того времени, обратившимся язычником, первым, кто узнал о Едином Боге, отцом всех евреев, а кроме этого, Бог обещал в Писании, что через Авраама получат благословение все народы, то есть язычники (Быт 12:3). С него начинаются генеалогии в 1 Макк 2:51-60 и в неканонических книгах 1Енох 89:10; 93:5; 4 Ездр 6:7-8; 2 Вар 53:5; 57:1-3. Авраам, по словам апостола...

1Пар 3:17-19). Зерубавель — выдающаяся личность, он был назначен персами правителем Иерусалима, многие видели в нем Мессию (см. Агг 2:23; Зах 4:6-10). Авиу́д не значится среди его сыновей (см. 1Пар 3:19-20). Все остальные имена третьего раздела, заканчивая Иосифом, отцом Иисуса, известны только из Евангелия, а не из независимых источников. Период от Зерубавеля до Иосифа длился более 500 лет, но между ними Матфей помещает только девять имен, в то время как Лука — восемнадцать. Дедом Иисуса у Луки назван Эли́, а у Матфея — Иаков. Многие полагают, что автор 1-го Евангелия сознательно дает ему такое...

). Ст. 6б-11 — Именем Давида, четырнадцатым по счету, заканчивается первая часть генеалогии и им же начинается вторая, так называемая царская. Ведь хотя царем назван один только Давид, все остальные лица в этом разделе также были царями. Прекрасная Батшеба (синод. Вирсавия), мать сына Давида Соломона (евр. Шломо́), не названа по имени, о ней говорится, что она была женой Урии из племени хеттов (см. 2Цар 11:26; 2Цар 12:10; 1Пар 3:5). Библия называет поведение Давида в отношении Урии и его жены его самым серьезным грехом. «Давид делал угодное пред очами Господа и не отступал от всего того, что Он заповедал ему, во все дни жизни своей, кроме поступка с Уриею Хеттеянином» (3Цар 15:5)...

РОЖДЕНИЕ ИИСУСА (1:18-25) (Лк 2:1-7) 18 Вот как родился Иисус Христос. Его мать Мария была обручена с Иосифом, но прежде чем они вступили в брак, обнаружилось, что Мария ждет ребенка от Духа Святого. 19 Иосиф, ее нареченный, как человек благочестивый, решил разорвать помолвку, но тайно, чтобы не выставлять ее на позор. 20 Когда же он это задумал, явился ему во сне ангел Господа. «Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию в жены, — сказал он. — Ребенок, которого она носит, зачат от Духа Святого. 21 Она родит сына, и ты назовешь Его Иисусом, потому что Он спасет Свой народ от грехов». 22 Все это...

Библия » Кузнецова От Матфея, 1 начало Мф 1 KBC 2 » ПРОЛОГ: ЯВЛЕНИЕ ИИСУСА В МИР (гл. 1-2) РОДОСЛОВНАЯ ИИСУСА (1:1-17) (Лк 3:23-38) 1-6а Родословная Иисуса Христа, потомка Давида и Авраама. Вот Его предки: От Авраама до царя Давида: Авраам, Исаак, Иаков, Иуда и его братья, Пе́рец и Зе́рах (их матерью была Тама́р), Хецро́н, Рам, Амминада́в, Нахшо́н, Сальмо́н, Боа́з (его матерью была Раха́в), Ове́д (его матерью была Рут), Иша́й, царь Давид. 6б-11 От Давида до выселения в Вавилон: Давид, Соломон (его матерью была жена Урии), Рехавья́м, Авия́, Аса́ф, Иегошафа́т, Иегора́м, Узия́, Иота́м, Аха́з, Хизекия́, Менаше́, Амо́с, Иошия́, Иехония́ и его братья...