Λόγος φυσεος

Опыт истолкования - наука эпистемология Эпистемология - "от греч. знание и слово, учение. Термин, употребляемый для обозначения теории познания философии, в котором анализируется природа и возможности знания, его границы и условия достоверности". СТОИКИ истинность познания рассматривали как"лектон", то есть смысл содержания раскрывался из ЛОГОС-ПОНЯТИЯ МЫСЛИТЕЛЬНОЙ деятельности ЧЕЛОВЕКА, имеющего связь с Разумом, ЛОГОСОМ. Для А.Ф. Лосева единственный БОГ - МИРОВОЙ ЛОГОС, проявляющийся в виде БЛАГО, ЛЮБВИ, красот природы. Благо -это предмет мысленной деятельности КОНКРЕТНОГО ЧЕЛОВЕКА. "В...

Бог открыл человеку Тайну Пресвятой Троицы через ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛИЦ ЕДИНОГО БОГА. Слово Божие, через Которое Бог Отец творит весь мир, является НАЧАЛОМ и прочной ОСНОВОЙ (ἀρχὴ καὶ σύστασις) всего видимого и невидимого творения. Вечный Единый Бог Триипостасен и является Субъектом и соответственно, Субстанцией чистого бытия, Который даёт начало пространству-времени. Поэтому Ипостась обозначение Лица Бога, проявляющего Себя ВОВНЕ, то есть действующего в нашей сфере бытия. Поэтому Ипостась вечного Бога неотделима от ЕДИНОЙ божественной СУЩНОСТИ и Лицо тоже, что и Субстанция и "Первая Сущность" (Аристотель)...

Понятие "логика" мышления происходит от слова Логос, что означает стремление к Истине. Поэтому Бог говорит :"Я есть Истина, Путь и Жизнь". Откровение Бога вне времени и адресация кому посылает Свое Слово не зависит от времени его восприятия людей. Потому что Слово, Логос, Творящий Ум, второе Лицо Триипостасного Бога вечно. Поэтому Плотин, Прокл, неоплатонизм исходит из представлений о триадах: «наличие», «отец», «потенция». Второй момент ТРИАДЫ — выступление из СЕБЯ, то есть вовне, иначе - эманация за свои пределы, также причинение или действие в виде ПРИЧИНЫ, так как наш мир находится в условиях причинно-следственного закона...