Амин

Вызревание запроса. Запрос это особое состояние сознания возникающее как нечто не описуемое, как некий зов который не возможно локализовать и понять умом. Что то вдруг начинает происходить в сознании и появляется непреодолимая тяга к узнаванию. Нет никаких точных ориентиров, но что то начинает происходить, это неудержимая тяга заставляет нас начать поиск. Мы ищем не сильно понимая, что ищем. В разных фракталах это проявляется по разному, в фрактале индивида это может проявиться как поиск комфорта, в фрактале мышления как покой ума. Но все это отголоски зова сознания, которое ищет Бога! Нам кажется что мы можем удовлетворить эту жажду новой машиной или новыми отношениями, но достигнув этого мы обнаруживаем, что вопрос не закрыт. И по прежнему что то зовёт нас на поиск. И в какой то миг мы осознаем что только в Боге мы упокоимся! Но к этому пониманию нужно созреть. Как созревший плод сам падает с ветки так и созревшее сознание падает в руки Бога! 

Первый раздел УЧЕНИЯ! Переход с негативного субьекта на проживание позитивного или вывод внимания в непосредственный опыт. Первый раздел Учения Free Away, является базовым и направлен на вывод внимания в момент, и исцеление познающей природы человека от эго структуры. В результате, мышление начинает обслуживать этот момент и описывать, сравнивать, делать вывод о происходящем. Так называемый рабочий ум, а так же больше раскрывается творческое мышление, так как энергия затрачиваемая на поддержание негативного субьекта освобождается, она естественным образом перераспределяется на здоровую познающую природу. В этом разделе мы применяем два метода, первый, наиболее сложный это заход в матрицу и разруливане внутри эго структуры, путем исследования на предмет реальности я либо методом баланса, при котором я просто становится тем чем оно и было просто мыслью и перевод внимания в момент происходит естественным образом. Второй подход более кардинальный но и более эффективный, так как не предполагает захода на территорию эго вовсе. В этом методе мы сразу практиккуем здоровую часть нашего сознания! После завершения первого раздела учения как результат мы получаем устойчивое проживание из момента! 

Прорыв в естественное состояние это кульминация нашего Учения! В первом разделе учения, наше внимание сконцентрировано только на одном, как из проживания  негативного субьекта, эго структуры, авторского контекста сместиться к позитивному субъекту, и начать проживание из здоровой части сознания, души, индивида, осознания. Затем мы переходим ко второму разделу учения восходящему Пути. Так начинается наше Мистическое путешествие от одного субъекта, к другому, более лёгкому и возвышенному. Где при переходе от проживания себя как этого тела, к опыту проживания осознания или сознания, возникает более лёгкое состояние, и каждый субъект, чем он легче, тем кайфовее переживания он несёт в себе. Однако на восходящем Пути нас интересует не получение более комфортного проживания, это является следствием, но не причиной. На восходящем Пути нас интересуют сами сдвиги между субьектами открывающие нам то что является неизменным во всех фракталах, будь то фрактал индивида ума или сознания, и прорыв к естественному состоянию, которое является плодом нашего учения и основной его целью! Соединение Сознания с Божественным! Бесконечным!  Мы ищем на восходящем Пути именно ту точку, в которой произойдёт остановка и прозрение станет возможным!

Я Себя не люблю - или об основном запрете на любовь к Себе! Это очень распространённая тема не любовь к Себе! Это такой договор с социумом, в котором очень похвально ругать себя и демонстрировать, что ты себя не любишь. Значит все окей и ты находишься в правильной позиции перед социумом, теперь тебе необходимо заслужить одобрение и возможность полюбить себя! Но так ли это? Каждый человек любит себя абсолютно это является не преложным фактом, но так как в социальной среде это не принято демонстрировать открыто, унам был навязан этот штамп поведения! Не любовь к себе! И мы были вынуждены придумать некого себя которого мы не любим. И все бы ничего но ведь они правы, есть в нас качества которые не нравятся другим и возможно нам самим и вот из набора этих негативных качеств мы слепили некий образ себя который призван быть не любимым! Да и фиг с ним, пусть таким и остаётся, мы в своём учении не предлагаем ни переделывать не пытаться полюбить этот образ. Мы предлагаем оставить его в покое и направить свое внимание именно к тому что Любимо! Что стоит до всяких образов и умозаключений, на сам источник Любви! К этому неотождествленному Я которое раздаёт и любовь и не любовь! 

Социальное тело. Личность в Учении FREE AWAY! Все что не естественно, требует удерживания, подтверждения и постоянного внимания. Что само по себе очень энерго затратно и ни к чему кроме как усталости  и напряжения не приводит. Это же относится и к личности, естественная личность не требует энерго затрат вовсе, так как идеально вплетена в социум и совершенно нами не регистрируется, в этом просто нет необходимости она прописана в подсознании как способ взаимодействия в социуме. Так на приёме врача мы пациент, в магазине покупатель, а в транспорте пассажир. А вот субличности постоянно требуют подпитки энергией, внимания, подтверждения. Потому что это придуманный нами образ себя который не соответствует действительности и в который никто кроме нас  самих больше не верит. И приходится тратить колосальное количество энергии что бы продвинуть этот образ себя и заставить других в него поверить, что случается крайне редко. В нашем учении мы уделяем не мало внимания раскрытию естественной личности, так как оно предназначено для людей социально активных, у которых этот план занимает большую часть внимания и где состредоточено наибольшее количество фиксаций и комплексов. И как показывает практика не возможно никакое нормальное продвижение в учении, в практика если личностная тема игнорируется и пропускается. Поэтому иногда уходят годы на разморачивание личностного, однако если этому не придать значения, на какие бы высоты проживания вы не забрались, личностное даст о себе знать!

Отказ от внутреннего ребёнка порождает ложного взрослого. В каждом из нас живёт маленький человечек, наш любимый комочек счастья и непринуждённости, это наш любимый образ себя который мы с раннего детства носим в себе как самое драгоценное так как он связан напрямую с нашими позитивными переживаниями. И все что мы делаем дальше это начинаем изображать взрослость, которая в рамках сознания является просто смехотворной. Но мы продолжаем это кривляние и стараемся в угоду другим спрятать этот беззащитный образ себя по глубже в подсознание, ведь не принято во взрослом мире его демонстрировать. В итоге мы имеем глубочайшее напряжение психики, так как хочется, а нельзя! И что ещё странно, что мы постоянно делаем какие то поступки, которые современная психология называет инфантильными! Да мы инфантильный на 100 процентов, просто изображаем из себя взрослых, страдаем от этого но продолжаем изображать и завидовать детям в их непосредственности и игривости. Поэтому так старательно хотим их переделать. Потому что невыносимо смотреть на эту естественную инфантильность в детях, так как она напоминает нам о нашей подавленной непосредственности и лёгкости. Мы же в нашем Учении на первых парах, рекомендуем выпустить этот образ себя на поверхность и проживать из него, что снижает уровень стресса практически до нулевого порога. Ведь быть непосредственным, открытым, легким. Так легко!