Какая трель над миром разливается! Ты думаешь, распелся соловей? Не соловей. Уроки начинаются. Ах как звенит во всех концах земли! Пускай скорее спящий просыпается. Ты думаешь, что гости к нам пришли? А вот и нет. Уроки начинаются. Бери портфель и весело шагай, Одни лентяи долго собираются. Ты думаешь, вовсю звенит трамвай? Какой трамвай? Уроки начинаются. Подушкой накрывает телефон Мой дедушка, ворчит и огорчается: «Старею я, в ушах какой-то звон»...
Тексты и смыслы 📚🎼🎨🎬
😏 И последняя, пятничная, мудрость от Аристотеля, объясняющая, почему мы так любим пощекотать себе нервишки в безопасной обстановке с
помощью произведения искусства (виной всему мимесис - подражательная природа искусства): "Ведь подражать присуще людям с детства: люди тем ведь и отличаются от остальных существ, что склоннее всех к подражанию, и даже первые познания приобретают путем подражания, и результаты подражания всем доставляют удовольствие; доказательство...
⭐️ Книга всегда лучше фильма
? ⭐️А вот Аристотель считал, что кино (трагедия) всегда превосходит литературу (эпопею): "[А во всем остальном трагедия лучше прежде всего] потому, что в ней есть все то же, что в эпопее <...>, но, сверх того, немалую часть ее [составляют] зрелище и музыка, благодаря которой удовольствие особенно наглядно...
"Минниск обзывал Каллиппида обезьяной за то, что тот слишком переигрывал
" "К тому же на упрек, что [поэт подражает] не так, как есть, можно возразить, что [он подражает тому], как должно быть: так, Софокл говорил, что сочиняет людей такими, как они должны быть, а Еврипид — как они есть" 🥸 Еще в 4 веке до н.э. в "Поэтике" Аристотель задумывался, обязательна ли типизация при создании персонажа для "зрелищных" видов искусства и нужно/возможно ли воссоздание человеческого характера во всей его полноте и сложности. 🤡 По пути типизации, выкручивая на максимум определенные качества и нивелируя всё остальное, через комедию дель арте (о персонажах дель арте я писала здесь) пошло жанравое кино и ситкомы...
🎼 Название первым 6 нотам дал итальянский монах Гвидо д’Ареццо в 11 веке, который переработал сочиненный в 8 веке лангобардом Павлом
Диаконом гимн Иоанну Крестителю (мелодия каждой последующей строки начинается на тон выше предыдущей): UT queant laxis REsonare fibris MIra gestorum FAmuli tuorum, SOLve polluti LAbii reatum, Sancte Iohannes. Чтобы открытыми устами Смогли воспеть рабы Твоих деяний чудеса, Вину с порочных губ ты отпусти, Святой наш Иоанн (Перевод Р. Л. Поспеловой) 🎻Ноту си добавил Хуберт Вальрант в 16 веке, соединив 2 первые буквы словосочетания Sancte Iohannes. 🎹 А в 17 веке Джованни Дони заменил...
