ЯБ о психоанализе и не только

Есть женщины, которые меняют мир. Не громкими словами, а решительными действиями. Они не боялись быть первыми — в профессиях, в движениях, в борьбе за права. И благодаря им мы сегодня можем быть собой. Первая женщина-психоаналитик Сабина Шпильрейн. Она не только стала одной из первых учениц Фрейда, но и внесла огромный вклад в развитие психоанализа, исследуя темы, которые до неё никто не осмеливался поднимать. Её работы вдохновили целые поколения психоаналитиков и терапевтов. Суфражистки, такие как Эммелин Панкхёрст, которые шли на риск, чтобы женщины могли голосовать. Они не боялись быть осмеянными, арестованными, отвергнутыми обществом. Их борьба дала нам право быть услышанными. Феминистки, как Симона де Бовуар, которая написала "Второй пол" и заставила мир задуматься о том, что значит быть женщиной. Она не боялась говорить о том, что многие предпочитали замалчивать. Каждая из них — это напоминание о том, что быть первой — страшно. Но именно те, кто не боится выделяться, меняют правила игры. Сегодня, в Международный женский день, хочется сказать: дорогие девушки, мы стоим на плечах гигантов. И каждая из нас может быть той, кто вдохновит других. Не бойтесь быть собой. Не бойтесь быть первой. Мир меняется благодаря нам, благодаря тем, кто осмеливается идти вперёд.

Человек рождается в окружении других людей, и с первых дней его существования общество начинает формировать его восприятие, реакции и поведение. Одним из самых сложных чувств, которые помогает нам регулировать взаимодействие с миром, является стыд. Стыд - это не просто чувство, это тонкий инструмент, который регулирует наше возбуждение и помогает оставаться в рамках социальных норм. Он сдерживает нас там, где мы могли бы потерять контроль, и учит быть внимательными к тому, как мы выглядим в глазах других. Но при этом стыд – это то, что сложнее всего распознать и принять. Мы часто путаем стыд с чувством вины. Вина связана с конкретным поступком: её можно загладить или исправить. Стыд же касается нас самих – нашего "я". Это чувство проникает глубже и затрагивает саму идентичность: "я плохой", "со мной что-то не так". Именно поэтому стыд так тяжело переносить – он кажется непреодолимым. Мы прячем стыд от себя и от других, маскируем под гнев или слёзы, убегаем от него в агрессию или замкнутость. Но важно помнить: испытывать стыд – это нормально. Это часть нашей человеческой природы. Стыд помогает нам ориентироваться в мире социальных норм. Он сигнализирует о том, что мы нарушили какие-то границы или оказались слишком "увиденными" другими людьми. Это смущение от собственной уязвимости может быть полезным навыком – оно защищает нас от чрезмерного возбуждения и хаоса. Но чтобы жить полноценно и гармонично, важно научиться распознавать свой стыд и работать с ним осознанно. Ведь если мы будем продолжать скрывать его за масками других эмоций или избегать встречи с ним, он будет только усиливаться внутри нас. Стыд не делает нас плохими – он делает нас людьми. Приняв это сложное чувство, как часть себя, мы можем лучше понять свои реакции и стать более свободными в своём взаимодействии с миром. Продолжение следует … о токсичном стыде

Начинам серию постов о стыде, в свете подготовки к новому подкасту о проявленности. Стыд — это такое странное чувство, которое, кажется, знает нас лучше, чем мы сами. Оно возникает внезапно, без предупреждения, и будто бы говорит: "Стой! Не высовывайся! Ты недостаточно хорош!" И мы послушно замираем, отступаем назад, делаем вид, что ничего не хотели сказать или сделать. Но ведь правда в том, что стыд не всегда враг. Иногда он как строгий родитель — пытается нас защитить от чего-то слишком быстрого или слишком опасного. Например, когда мы только знакомимся с новым человеком и вдруг чувствуем этот внутренний барьер: "Не рассказывай всё сразу". Это ведь тоже стыд — такой тихий регулятор интимности. Но есть и другой стыд — тот, который мешает нам идти вперёд. Когда ты уже что-то умеешь делать лучше других или просто чувствуешь себя на шаг впереди — а внутри голос шепчет: "Не выделяйся. Не показывай это". И ты начинаешь прятаться за скромностью или даже занижать свои достижения. Потому что страшно быть увиденным таким, какой ты есть на самом деле: несовершенным в чьих-то глазах или даже в своих собственных. И вот здесь важно понять одну вещь: стыд часто обманывает нас. Он заставляет сравнивать себя с собой же из прошлого — якобы идеальным или более молодым. Или с другими людьми — более успешными, красивыми или уверенными (на первый взгляд). Но разве честно сравнивать свою реальную жизнь с чужой витриной? Или своё настоящее с выдуманным прошлым? Стыд любит играть в эти игры. А ещё бывает стыд за принадлежность к чему-то большему: семье, стране, культуре. Это сложное чувство — оно может тянуть вниз своей тяжестью или наоборот помогать понять себя глубже через принятие того хорошего и ценного, что ты несёшь из своей истории. И вот тут возникает вопрос: как быть? Как справляться со всем этим? На мой взгляд — через уважение к себе. Через дружеское отношение к своим слабостям и заботу о себе настоящем (а не о том идеальном "я", которое живёт только в нашей голове). Да, это непросто. Да, иногда будет казаться легче спрятаться за маской безразличия или перфекционизма. Но только открытость к себе самому может стать тем самым лекарством от парализующего стыда. Когда мы позволяем себе быть такими как есть — несовершенными и живыми — мы становимся ближе к другим людям и к самим себе одновременно.

Готовимся к следующему подкасту, тема следующего подкаста «Хочу проявляться в социальных сетях» и эта тема очень связана с теорией ложного Я. Порассуждаем на эту тему. Ложное Я — тема, которая кажется одновременно пугающей и завораживающей, потому что она заставляет нас задуматься о том, насколько мы настоящие в своей жизни, в своих отношениях, в своей работе. О ложном Я писали многие психоаналитики, но больше всего это понятие связано с именем Дональда Винникотта. Именно он ввел этот термин и раскрыл его как защитный механизм, который формируется у человека еще в детстве. Когда ребенок сталкивается с миром, который не может выдерживать его эмоции или потребности — будь то холодная мать или среда, требующая подавления себя ради одобрения — он начинает строить фасад. Этот фасад становится тем самым ложным Я: маской, которую человек носит для того чтобы выжить. Но ведь мы все так или иначе носим маски? Да, но разница между ложным Я и просто социальной ролью в том, что ложное Я полностью вытесняет истинное. Оно не просто прикрывает нас от внешнего мира — оно заменяет нас собой. Винникотт писал о том, что человек с сильным ложным Я может быть успешен в социуме: он знает как себя вести чтобы понравиться другим людям как соответствовать ожиданиям как быть удобным. Но проблема в том что за этой оболочкой часто скрывается пустота или подавленная боль потому что истинное Я остается невидимым даже для самого человека. И вот здесь возникает дилемма: с одной стороны ложное Я помогает нам адаптироваться к миру который часто бывает жестоким и требовательным; с другой стороны оно отдаляет нас от самих себя от нашей подлинной сути от того кем мы могли бы быть если бы позволили себе быть настоящими. И я думаю о том как часто люди выбирают этот путь — путь удобства и безопасности вместо пути риска и честности перед собой. Но знаете что интересно? Ложное Я не всегда враг. Иногда оно становится мостом между внутренним миром человека и внешним миром общества. Оно помогает человеку проявляться там где иначе он мог бы замкнуться спрятаться исчезнуть из поля зрения других людей. Бывают ситуации когда именно благодаря ложному Я человек находит свою нишу свою аудиторию свою возможность выразить себя пусть даже сначала через эту маску. Опасность же заключается в том чтобы не застрять на этом этапе чтобы не забыть про свое истинное лицо за всеми этими социальными ролями которые мы играем каждый день. Потому что рано или поздно приходит момент когда маска начинает трещать когда внутренний конфликт становится слишком сильным чтобы его игнорировать когда ты понимаешь что живешь чужую жизнь а не свою. И мне кажется важно задавать себе вопросы: а где я настоящий? А где я играю роль? А могу ли я хотя бы иногда позволить себе быть таким каким я есть без страха осуждения без страха потерять чье-то одобрение? Потому что только так можно найти баланс между адаптацией к миру и сохранением своей подлинности только так можно перестать бояться смотреть внутрь себя. И знаете иногда мне кажется что именно эти моменты честности перед собой самые ценные они дают ту свободу которой так многим из нас не хватает они позволяют нам дышать полной грудью даже если это сложно даже если страшно потому что именно там где есть правда начинается жизнь настоящая живая полная смысла жизнь без фальши и притворства...

Есть несколько возможных причин, почему человек может не помнить свои сны. Вот основные из них: Физиологические особенности мозга У каждого человека разная активность мозга во время сна. У некоторых людей зоны мозга, отвечающие за память, менее активны во время сна, что затрудняет запоминание сновидений. Фаза пробуждения Сны чаще всего происходят в фазе быстрого сна (REM-фаза). Если человек просыпается в другой фазе сна (например, в глубокой фазе), он, скорее всего, не вспомнит, что ему снилось. Недостаток внимания к снам Если человек не придает значения снам или не пытается их запомнить, мозг может "отфильтровывать" эту информацию как неважную. Это связано с тем, что память работает избирательно, и сны могут просто не сохраняться. Стресс и усталость Высокий уровень стресса или хроническая усталость могут влиять на качество сна и способность запоминать сны. Мозг может быть слишком перегружен, чтобы фиксировать сновидения. Особенности сна Люди, которые спят очень глубоко или имеют нерегулярный режим сна, могут реже запоминать свои сны. Например, если человек редко достигает REM-фазы из-за недосыпа, сны могут быть менее яркими или вовсе отсутствовать. Прием лекарств или алкоголя Некоторые медикаменты (например, антидепрессанты, снотворные) или употребление алкоголя могут подавлять REM-фазу сна, что снижает вероятность запоминания сновидений. С возрастом люди чаще забывают свои сны. Это связано с изменениями в структуре сна и снижением активности мозга в определенных областях. Иногда человек может бессознательно блокировать воспоминания о снах, особенно если они были неприятными или тревожными. Это может быть защитным механизмом психики. Как писал Фрейд - сновидение это королевская дорога в бессознательное и возможно у того, кто не помнит сон, есть страх столкнуться с неприемлемым в себе. Есть исследования которые показывают, что способность запоминать сны может быть частично связана с генетическими особенностями. У некоторых людей это просто происходит реже. Отсутствие привычки записывать сны Если человек не пытается сразу после пробуждения вспомнить или записать свои сны, они быстро стираются из памяти. Сны имеют свойство исчезать в течение нескольких минут после пробуждения. Если человек хочет начать запоминать свои сны, можно попробовать следующие методы: - Завести дневник сновидений и записывать все, что удается вспомнить, сразу после пробуждения. - Установить регулярный режим сна. - Перед сном дать себе установку запомнить сновидения. - Избегать алкоголя и тяжелой пищи перед сном. Это может помочь улучшить способность запоминать сны, которые могут дать вам лучшее понимание себя и быть хорошим материалом для психоанализа.

Друзья, предлагаем вам список книг, которые могут быть полезны для знакомства с психоанализом и семейной терапией. Эти материалы написаны в доступной форме и подходят для тех, кто только начинает интересоваться психотерапией и хочет лучше понять её методы и выбрать для себя подходящий. Книги по психоанализу: Зигмунд Фрейд — «Введение в психоанализ» Куда же без Фрейда в изучении психоанализа) Классическая работа основателя психоанализа. Книга написана в форме лекций и объясняет базовые концепции психоанализа, такие как бессознательное, сновидения, защитные механизмы и многое другое. Эрик Берн — «Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры» Простое и увлекательное введение в транзактный анализ — направление, связанное с психоанализом. Книга помогает понять, как люди взаимодействуют друг с другом и какие "игры" они играют в отношениях. «Карен Хорни — "Невроз и личностный рост» Книга о том, как внутренние конфликты и неврозы влияют на развитие личности. Написана доступным языком и помогает понять, как психоанализ работает с внутренними проблемами. Дональд Винникотт — "Маленькие дети и их матери» Простое и трогательное введение в психоаналитическую теорию привязанности. Книга объясняет, как ранние отношения с родителями влияют на психику человека. Ирвин Ялом — «Экзистенциальная психотерапия» Хотя это не совсем психоанализ, книга помогает понять, как психотерапия работает с экзистенциальными вопросами: страхом смерти, одиночеством, поиском смысла жизни. Книги по семейной терапии: Вирджиния Сатир — «Как строить себя и свою семью» Книга от одной из основательниц семейной терапии. Она рассказывает о том, как улучшить коммуникацию в семье и создать гармоничные отношения. «Мюррей Боуэн — "Семейная терапия: Теория и практика» Введение в системный подход к семейной терапии. Боуэн объясняет, как семейные системы влияют на поведение и эмоции каждого члена семьи. «Сальвадор Минухин — "Семьи и семейная терапия» Классическая работа по структурной семейной терапии. Минухин описывает, как семейные роли и границы влияют на динамику отношений. Джон Готтман — «Семь принципов успешного брака» Книга основана на многолетних исследованиях. Готтман предлагает практические советы для улучшения отношений в паре. «Сью Джонсон — "Обними меня крепче» Книга о том, как эмоциональная привязанность влияет на отношения в паре. Автор использует подход эмоционально-фокусированной терапии. Общие книги о психотерапии: Ирвин Ялом — "Когда Ницше плакал" Роман, который в художественной форме знакомит с идеями психоанализа и психотерапии. Ирвин Ялом — «Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы» Сборник историй из практики психотерапевта, которые помогают понять, как работает терапия. Франсуаза Дольто — «На стороне ребенка» Книга о том, как детские переживания и отношения с родителями формируют личность. Марк Бурно - «Сила слабых» Книга рассматривает феномен дефензивности - душевного склада, свойственного застенчивым и тревожным людям. Бурно показывает, как эта «уязвимость», основанная на особом типе нервной деятельности и темпераменте, на самом деле является проявлением высокой чувствительности и глубины внутреннего мира. Эрих Фромм - «Искусство быть» и «Искусство любить» - Актуальные и сегодня книги известного психоаналитика, о любви и отношениях. Карл Витакер - «Полночные размышления семейного терапевта» - Эту книгу стоит прочесть всем, кто связал или собирается связать свою жизнь с одной из “помогающих” профессий – не обязательно с семейной терапией. Разумеется, она и для тех, кто “просто интересуется” психотерапией и психологией. Основной посыл автора - семья (читай – реальность) сильнее психотерапии, опыт важнее обучения. Объяснять невозможно и не нужно, но можно рассказывать. Если нужны еще рекомендации- пишите в тг @AnnaAnnalist

Автоматическое письмо, или écriture automatique, как его называл Андре Бретон, — это не просто метод, это своего рода путешествие внутрь себя, вглубь тех слоев сознания, которые мы обычно не замечаем, не слышим, не понимаем, но которые, тем не менее, формируют нас, наши мысли, наши чувства, наши поступки. Это способ, который позволяет обойти привычные фильтры разума, те самые барьеры, которые мы выстраиваем, чтобы соответствовать, чтобы быть удобными, чтобы не сталкиваться с тем, что может нас напугать или выбить из привычного ритма. И в этом методе, как мне кажется, скрыт огромный потенциал для самопомощи, для того, чтобы лучше понять себя, свои желания, свои страхи, свои истинные стремления, которые часто остаются заглушенными под грузом повседневных забот и ожиданий окружающих. Так же свои наблюдения можно использовать, если вы посещаете психоаналитика или психолога, будет полезным и интересным обсуждением на сессии. Когда я впервые узнала об этом методе, мне показалось, что это что-то слишком простое, чтобы быть эффективным, ведь что может быть проще, чем просто писать, не задумываясь, не анализируя, не оценивая? Но именно в этой простоте и кроется его сила, потому что, когда ты позволяешь себе просто писать, не останавливаясь, не редактируя, не пытаясь сделать текст красивым или логичным, ты вдруг начинаешь замечать, как из-под твоей руки выходят слова, которые ты, казалось бы, никогда бы не произнес, мысли, которые ты, возможно, даже боялся признать, образы, которые кажутся странными, но в то же время удивительно точными. И это не просто слова на бумаге, это ты сам, твоя глубинная суть, твое бессознательное, которое, наконец, получает возможность быть услышанным. Для обычного человека, который, возможно, никогда не задумывался о том, что у него есть бессознательное, что у него есть внутренний мир, который гораздо богаче и сложнее, чем кажется на первый взгляд, этот метод может стать настоящим открытием. Представьте, что вы садитесь за стол, берете ручку и лист бумаги (или открываете ноутбук, если вам так удобнее), и просто начинаете писать, не думая о том, что вы хотите сказать, не пытаясь сформулировать мысль, просто позволяя словам течь, как вода, как поток, который не знает преград. И в этом процессе вы вдруг начинаете замечать, как ваши мысли становятся яснее, как ваши эмоции находят выход, как вы начинаете лучше понимать, что вас беспокоит, что вас радует, что вам нужно, чтобы чувствовать себя счастливым. Этот метод можно использовать в самых разных ситуациях. Например, если вы чувствуете, что застряли, что не можете принять решение, что не понимаете, чего хотите, просто сядьте и начните писать. Не думайте о том, что получится, не пытайтесь анализировать, просто позвольте себе быть честным с самим собой. Или, если вы чувствуете, что вас переполняют эмоции, которые вы не можете выразить, которые вас душат, попробуйте выплеснуть их на бумагу, дайте им форму, дайте им голос. И вы увидите, как это освобождает, как это помогает почувствовать себя легче, как это дает вам возможность двигаться дальше. Но самое главное, что этот метод учит нас быть честными с самими собой, учит нас слушать себя, свои желания, свои страхи, свои мечты. А ведь это, по сути, и есть основа любой самопомощи, потому что, пока мы не научимся понимать себя, мы не сможем помочь себе, мы не сможем изменить свою жизнь, мы не сможем стать счастливыми. И в этом смысле автоматическое письмо — это не просто метод, это инструмент, который может стать вашим верным спутником на пути к себе.

Семья — это не только про любовь, это про честность, про умение быть собой, про умение слышать и понимать друг друга, про умение договариваться, про умение принимать друг друга такими, какие мы есть, а не такими, какими нас хотят видеть другие. И это, пожалуй, самое сложное, потому что для этого нужно не только любить, но и быть готовым к тому, что любовь — это не всегда про комфорт, не всегда про лёгкость, не всегда про "и жили они долго и счастливо". Любовь — это работа, процесс и это выбор, который мы делаем каждый день, несмотря на все те голоса, которые пытаются нам сказать, что мы делаем что-то не так, что мы не такие, какими должны быть. И, наверное, самое главное, что я хочу сказать, — это то, что семья — это не про идеальность, не про соответствие каким-то стандартам, а про искренность, про близость, про то, чтобы быть вместе, несмотря на всё, что пытается нас разъединить. И если мы сможем это понять, если мы сможем это принять, то, возможно, мы сможем создать ту семью, которая будет не просто ячейкой общества, а настоящим домом, где нас любят и принимают такими, какие мы есть. А если пока не получилось - добро пожаловать в семейную или парную терапию)