Евгений Савинов

Предположение немецкого исследователя Генриха Вернера. Язык динлинов мог принадлежать к гипотетической дене-енисейской семье. В Сибири Эдвард Вайда заметил, что енисейские гидронимы в циркумполярном регионе (современная область распространения енисейских языков) явно накладываются на более ранние системы, а морфемы добавляются к угорским, самодийским, тюркским и тунгусо-маньчжурским топонимам. Таким образом, предполагается, что прародина или место распространения енисейских языков находится в бореальном регионе между озером Байкал, северной Монголией и бассейном Верхнего Енисея, который Вайд называет территорией, «покинутой» носителями енисейских языков.  С другой стороны, Вацлав Блажек (2019) утверждает, что, согласно гидрономическим данным, на енисейских языках изначально говорили на северных склонах Тянь-Шаня и Памира, а затем они распространились вниз по течению реки Иртыш. Методами археологии и лингвистики установлено, что пра-уральцы не знали земледелия и скотоводства, они занимались охотой, рыболовством и собирательством. В пра-уральском языке восстанавливаются слова для ножа (*kurå), веревки (*piksi), лука (*jïŋsï), тетивы (*jänti), стрелы (*ńïxlï), иглы (*äjmä). Они принадлежали к отдельной уральской расе - она является чем-то средним между европеоидной и монголоидной (сохранилась, в основном, у хантов и манси - прямые темные волосы, темные глаза, плоское лицо, узкий нос с вогнутой спинкой, низкий рост, зауженные глаза с эпикантусом). Эта прауральская общность распалась на пра-финно-угорскую и пра-самодийскую примерно в четвертом тысячелетии до нашей эры. Пра-самодийцы, то есть будущие ненцы, нганасаны и селькупы обосновались восточнее и севернее, и на этом мы с ними прощаемся, а пра-финно-угры - южнее и западнее. В третьем тысячелетии до нашей эры пра-финно-угорский распался на пра-финно-пермский и пра-угорский языки, и потомки этих двух общностей как раз составляют сегодня современные финно и угорские народы.