Дар напрасный

Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана? Иль зачем судьбою тайной  Ты на казнь осуждена? А.С.Пушкин Зачем же все-таки мне дана эта жизнь. Мне например жить не очень нравится и не очень хочется. Однако я есть и с этим приходится мирится. И ведь наверняка в том, что я и все остальные, да и мир в целом существуют есть какой то смысл («Ведь, если звезды зажигают - значит - это кому-нибудь нужно?»). Весь вопрос какой смысл, кому и зачем это нужно. «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма.» (Бытие 1.13). Если это в некоторой степени объясняет кому и зачем, то на вопрос какой в этом смысл ответа я в Библии не нашел. Оставим глобальный  вопрос о смысле всего сущего и рассмотрим более скромный. Какой же смысл в моей жизни. Изначально,   почему это дар? Дарят обычно то, чего человеку хочется (если конечно это не во вред ему), по крайней мере так поступают хорошие дарители любящие одариваемого. А в силу того, что Бог есть любовь ожидать от него подвоха не стоит, значит этот дар для меня что-то весьма полезное. Ладно. Хорошо. Дальше интересней.   Мало того, что я об этом не просил и мне не очень радостно пользоваться этим даром,  бросить его я не могу (самоубийство – грех), прожить без греха у меня тоже не получится, так после смерти меня ждут лютые мучения (в рай я скорее всего не попаду) причем вечные. Как то не очень похоже что такой дар мне может сделать Бог, который есть ЛЮБОВЬ.   Не лучше ли было меня вовсе не создавать и не обрекать на мучения и во время земной жизни и загробной. По крайней мере я бы выбрал не рождаться, если бы меня спросили. Что–то мне подсказывает, что скорее всего в этой истории  человеки  напутали немного (или очень много), ведь Бог поругаем не бывает. Человечество всегда стремилось понять это Божественную задумку. Много разных объяснений придумано за время существования человечества. До Будды тоже были философские школы и учения, но Бу́дда Ша́кьямуни (563 до н.э. — 483 до н.э.) первый из известных всему миру людей кто понял сам и предал эти знания ученикам о устройстве мира. Примерно через 500 лет приходит Иисус Христос «.. только к погибшим овцам дома Израилева ( Мф 15:24). А еще через 500 лет приходит Мухамед, мир ему и благословление Аллаха к восточным народам. Думается мне , что у славян тоже были свои пророки и учителя которые просто забыты  после прихода Христианства. О чем же говорят все эти личности и учения. В основе всех этих школ, учений и религий лежат одни и те же принципы: не придумывай себе искусственных богов, не делай материальную жизнь важнее духовной, почитай отца и мать и вообще старших, не убей, не укради, не лжесвидетельствуй, не прелюбодействуй, не завидуй. Однако в современном мире, почему то, представители разных конфессий ищут не точки соприкосновения и общее в их учениях, а обвиняют друг друга в ереси.