Свет возсияй миру!

Самое важное Таинство Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Причастие — самое важное и самое главное Таинство нашей Святой Православной Церкви, дарованное нам Господом. Причащение освящает ум и тело. Кто причащается после подготовки, со вниманием, чувством недостоинства, сокрушения и мольбы о прощении, того причастие делает способным к богообщению, если он позаботится держать память о Господе, посетившем душу его. После причастия человек обычно становится спокойным, чистым, кротким, радостным. Само причастие, мало-помалу, исправляет наши недостатки...

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Господь сказал нам: Подвизайтесь... Внидите узкими враты (Лк. 13; 24. Мф. 7; 13). Это общая заповедь для всех. Подвизайтесь — это призыв к подвигу ради Христа. Узкие врата — это сужение, стеснение себя ради Христа: не хочешь вставать на молитву — встань, говение — потерпи, пост — выдержи, гнев — скрой, уступи; врагу — прости, сделай добро; от вкусной пищи откажись. Вот и подвиги для тебя. Сущность христианства составляют эти многочисленные подвиги. Жизнь подвижника многотрудная, прискорбная, так как наша греховная природа требует другого, влекущего к греху...

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Так ли мы живем? Надо испытывать себя: веруем ли мы Евангелию, угождаем ли Богу с чистой совестью? Слушаем, читаем слово Божие, но исправляемся ли? Очищается ли наша душа покаянием и причастием? Имеем ли мы всегда перед глазами грозный день суда Божия? Не предпочитаем ли земную, временную жизнь вечному блаженству? Испытай себя — и ты увидишь, как надо исполнять волю Божию, о чем молиться и в чем исправляться. Надо искать Царствие Божие внутри себя, как учил нас преподобный Серафим Саровский, чтобы Дух Божий почивал на нас...

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Чтобы научиться вере православной, нужно и в жизни окружить себя верующими, мудрыми, богоугодными людьми, твердыми в вере. Беседовать с ними о Боге, читать слово Божие. Это великая сила. Вера сама возникает от чтения и слушания слова Божия. Каждая духовная книга дает новое в познании Бога. Прислушивайся к себе — в чем сердечная потребность, жажда, то и читай: акафист, Псалтирь, Евангелие, книгу святителя, или другое. Читай, малыми шажками иди и исправляй себя, чтобы обрести твердость в вере...

Из мысли берет начало грех. Отсекай худую мысль мечом молитвы, чтобы не повторить уже раскаянного греха. Терпеливо понеси епитимию от Бога: болезнь, неблагодарность, старость. Опасайся ошибки первоначальных: как только человек начал каяться, понял, что такое грех, — он впадает в самомнение, то есть начинает видеть чужие грехи и забывает свои. ”Учись ненавидеть грех, но не человека, Божие создание. Помни, что покаяться можно только здесь. На том свете — только суд и приговор”. Есть прямая связь между...