ZenRinpoche

Где здесь усилие? Постоянное усилие лепит однотипность поведения. Однотипность — это паттерн. Паттерн — это сон. Сон — это майа. Разотождествление — не усилие, а вспоминание вне времени. На уровне обусловленного ума без усилия приходят лишь заблуждения. Ум цепляется за паттерны, которые и создают иллюзию — майю. Но в таковости, в истинной природе, усилие не нужно: всё уже есть как есть...

Начало без начала Когда вы садитесь в тишине, это уже всё. Не нужно ничего достигать. Вы просто сидите. Это уже выражение вашей природы. Как дерево стоит на ветру — оно не думает, зачем. Оно просто стоит. Сидение как проявление ума Когда мы практикуем дзадзэн, мы не пытаемся остановить мысли. Мы просто не следуем за ними. Если приходит мысль — это хорошо. Если уходит — это тоже хорошо. Как облака, плывущие по небу. Небо не возражает. Пустота — это не пусто Иногда мы говорим: «Форма — это пустота, пустота — это форма»...

------------------------------------------------------ Эпиграф: «Всё, что ты ешь, когда-то смотрело на звёзды. То, что ты вдыхаешь, кто-то до тебя выдохнул». ------------------------------------------------------ Ничто не начинается и не заканчивается — всё есть непрерывная цепь трансформаций, где одно состояние перетекает в другое. Эта идея, звучащая как философская максима, находит подтверждение в законах физики, биологии и даже в тонких механизмах эпигенетики. Более того, если рассматривать эпигенетику...

Представьте себе новичка, который впервые берёт в руки гитару. Через час он уже играет простую песню из трёх аккордов и, воодушевлённый успехом, уверенно заявляет: «Музыка — это легко. Просто нужно почувствовать душу инструмента». А теперь представьте гитариста с двадцатилетним стажем, участвующего в джемах, штудирующего музыку Баха и джазовую импровизацию. Его слова будут совсем другими: «Я всё ещё учусь. Музыка — это бескрайний океан, и я стою по щиколотку на берегу». Или вот ещё . Представим молодого преподавателя медитации...