Воскресенский женский монастырь, с Зимовенька

От нас, как от христиан, ждут любви. Всегда ждали, а сегодня особенно. Буквально требуют её. Забывая при этом, что Любовь в Священном Писании имеет мало общего с тем понятием любви, которое мы свели до уровня человекоугодия и потакания собственным страстям. Сегодня в рядовом чтении Апостола мы слышали, как апостол Павел обличает христиан, уклонившихся от истинного учения и в конце добавляет: "У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым. " (Гал. 1:10) О ЛЮБВИ Апостол как бы напоминает верующим, что те лжеучителя, которые льстят людям, заменяя любовь человекоугодием, не могут быть рабами Христа - воплощённой и распятой Любви. Значит и те, кто следуют их путём, идут не за Богом, а за человеком. Мир ищет не Любви. Мир требует, чтобы и христиане заменили Истинную Любовь на приемлемый и "социально значимый" суррогат. Чтобы и слуху приятно было, и всё с улыбочкой, и ни чьих взглядов не оскорбить. Ну, считает он/она/оно, что стоять на голове нормально, пусть стоит. Только не нужно говорить категорично, не тактично... "Вы ведь должны всех любить". На первый взгляд все правильно, но на деле - вязкое болото. Во Христе не было ничего подобного. Не было и тени лести, человекоугодия в Его учениках. А вот Любовь была. И есть. Только не всем она по нраву. #СвященноеПисание #Воскресенскийженскиймонастырь #монашество #Белгород

БРОДСКИЙ И КУВШИН Письма римскому другу (из Марциала) .... Вот и прожили мы больше половины. Как сказал мне старый раб перед таверной: "Мы, оглядываясь, видим лишь руины". Взгляд, конечно, очень варварский, но верный. Был в горах. Сейчас вожусь с большим букетом. Разыщу большой кувшин, воды налью им... Как там в Ливии, мой Постум, — или где там? Неужели до сих пор еще воюем? ..... Скоро, Постум, друг твой, любящий сложенье, долг свой давний вычитанию заплатит. Забери из-под подушки сбереженья, там немного, но на похороны хватит. Поезжай на вороной своей кобыле в дом гетер под городскую нашу стену. Дай им цену, за которую любили, чтоб за ту же и оплакивали цену. ___ Зелень лавра, доходящая до дрожи. Дверь распахнутая, пыльное оконце, стул покинутый, оставленное ложе. Ткань, впитавшая полуденное солнце. Понт шумит за черной изгородью пиний. Чье-то судно с ветром борется у мыса. На рассохшейся скамейке — Старший Плиний. Дрозд щебечет в шевелюре кипариса. март 1972

Если звери легко уступают заклинаниям чародеев, — чему удивляешься, что слова Христа быстро изменяют дикую душу в тихую и уравновешенную? свт Иоанн Златоуст

НЕЖНОСТЬ БОЖИЯ В Библии действительно есть всё. То есть абсолютно всё. Бог есть Истина. И слуги его, которые донесли до нас слово Божие, не попустили исказить ни одной буквы в угоду красивой картинке. Посмотрите только! Пламенный, ревностный огнеколесничник Илия, которого трепетал и почитал весь Израиль, впал в уныние. По-современному в депрессию. Да так, что просил Бога о смерти. Как Господь его вывел из этого состояния? Обличил в маловерии или неблагодарности? Взывал к благоразумию? Упрекал в слабости? Вовсе нет... Как же? Прочтите отрывок и узнаете. Иногда не нужно рассматривать каждый стих Библии под микроскопом и изучать толкования святых отцов. Порой нужно просто прочитать. Коснуться воды, не ныряя в нее. 3-Я КНИГА ЦАРСТВ, ГЛАВА 19: "И послала Иезавель посланца к Илии сказать: пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что сделано с душею каждого из них. Увидев это, он встал и пошел, чтобы спасти жизнь свою, и пришел в Вирсавию, которая в Иудее, и оставил отрока своего там. А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих. И лег и заснул под можжевеловым кустом. И вот, Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь. И взглянул Илия, и вот, у изголовья его печеная лепешка и кувшин воды. Он поел и напился и опять заснул. И возвратился Ангел Господень во второй раз, коснулся его и сказал: встань, ешь; ибо дальняя дорога пред тобою." Поспи, поешь. Снова поспи. Снова поешь. И вставай! Дорога дальняя пред тобою... Еще послужишь Богу! Не унывай! Картина - прекрасный наив. Автор: Марк Шагал. #СвященноеПисание #наив #Илияпророк #нежность #Воскресенскиймонастырь #Зимовенька

«Как приятно и скоро проходят дни когда знаешь что время, данное тебе Богом употребляется не на суетные и пустые занятия роскоши, но на труд полезный, предписываемый Богом и добродетелью! Как отрадно бывает тогда, когда видишь завершенным. Праздность столь же изнурительна сколь отдых приятен. Только на древе труда растут плоды наслаждения» (свт. Филарет Московский )

В ПЕТРОВ ПОСТ СО ВСЕМИ СВЯТЫМИ В храме ещё стоит густой, терпкий аромат трав. К нему примешивается почти конфетный шлейф от пионов, тонко, по-девичьи благоухают ромашки... Всё залито тёплым медовым светом. Все глаза проглядишь! Невозможно красиво. Не-воз-мож-но. Дух Святой сошёл на Церковь Божию, полнота теперь во всём! Мы радовались Пятидесятнице, пели простые слова благодарности, а потом и проводили праздник. В церковном календаре это называется "отдание". Поскольку мы люди немощные, "отдавать" праздник всегда немного жаль. Теперь мы вступаем в апостольский пост. Всё очень стройно и логично в Церкви. Получили дары Святого Духа? Извольте теперь идти путём апостолов. Трудитесь, подвизайтесь. Будьте христианами не по названию только, но и по жизни. А перед тем, как выйти на этот непростой путь, мы празднуем память всех святых. Зачем? Чтобы мы ободрились, вспоминая тех, кто сумел сохранить принятый дар Духа Божия. Сколько их! Неисчислимое множество! Это не какой-то избранный человеческий типаж, в котором сплошные умницы да педанты. Святыми становились и становятся разные люди. Младенцы и старики. Мужчины и женщины. Разбойники и нелюдимые тихони. Твёрдые, как скала, и немощные. Здоровые и больные. Семи пядей во лбу и простецы. Жития святых не какие-то сказки. Это биографии реальных людей. Мы знаем это. Нам некуда отступать, у нас нет оправданий собственной слабости. Потому что кем бы мы ни были в обычной жизни - докторами, учителями, представителями власти, военными, фермерами, торговцами, сборщиками налогов, многодетными или одинокими родителями, убийцами, ворами, нищими, богачами, - мы знаем, что такой, как я, смог стать святым! Нам теперь идти той же дорогой. Апостол Павел говорит об этом : "Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия". Слышите? С терпением. И сначала Крест вместо радости. Только потом - к престолу Божию. Господи, помоги нам. Молитвами всех тех, кто уже пребывает в Твоём Свете, просвети наши сердца. И научи нас оправданием Твоим. С праздником! С постом!