Забытая и скрытая история

Слово "пошлый" - одно из тех выражений, которые используются в современном языке очень часто, но немногие задумываются над тем, какую историю оно несет в себе. Исследования показывают, что слово "пошлый" происходит от глагола "пойти". В древнерусском языке слово "пойти" имело совершенно иной характер смысловой нагрузки - оно означало "правильный", "надлежащий". В той же эпохе появился и глагол "пошливать", которое использовалось для обозначения действия, направленного на совершенствование человека, то есть на его "поднятие" на более высокий уровень. Постепенно, глагол "пошливать" начал использоваться для описания поведения, которое можно назвать уважительным и честным. Однако со временем значение этого слова претерпело значительные изменения в сторону негативного смысла. В XIX веке глагол "пошливать" стал связываться с действиями, связанными с вульгарностью, недостатком культуры и манерной манерой поведения. В результате этого слово "пошлый" перестало обозначать что-то "правильное" или "высокое" и стало употребляться для описания низменных поступков и преувеличенной сексуальности. Слово "пошлость" также происходит из этого глагола и означает сочетание некрасивого, неэстетичного поведения и нарушения обстановки. Нередко это слово используется для описания того, что уже утратило свой прежний характер и устоялось в жизни с негативной окраской. В целом, история слова "пошлый" и его производных является примером того, как смысл слов в течение времени может претерпевать ощутимые изменения. То, что в древнерусском языке означало положительные качества и действия, стало со временем символом вульгарности и готовности к унизительным поступкам.

SM UB-110 - это немецкая подводная лодка типа UB III, которая была построена в 1918 году. Она была задействована в Первой мировой войне в качестве части У-боот-флотилии Германии. Лодка была ответственна за атаки на множество союзных судов, которые перевозили военный груз и продовольствие, необходимые для продолжения войны. Ее командиром был Капитан-Лейтенант Франц Габриэль, который возглавлял экипаж из 35 человек. Весной 1918 года, SM UB-110 была атакована ВМФ Великобритании в Бермудском треугольнике во время патрулирования на западном побережье Африки. Подводная лодка была вынуждена всплыть на поверхность, где она была атакована британскими кораблями. Раненный командир дал приказ залезть на борт атакующего корабля и уничтожить его, что вызвало большое удивление среди британцев. SM UB-110 была затоплена на дне моря в Бермудском треугольнике на глубине более 100 метров. С огромными усилиями она была извлечена из воды и привезена на британский берег. Подводная лодка и ее экипаж были тщательно изучены и использованы для разработки новых технологий подводного флота. Кроме того, эпизод со зверской дерзостью командира Франца Габриэля до сих пор остается непонятным для многих людей. Его смелость и отвага позволили лодке сражаться и нападать на войска Великобританию, несмотря на высокий риск для экипажа и самой лодки. Этот эпизод является одним из многих примеров, иллюстрирующих ярость и страх войны, а также мужественных поступков, к которым готовы были идти люди в трудные времена.

В последнее время в сети то и дело появляются теории о том, что Сфинкс и пирамиды стоят на пне огромного дерева. Однако, насколько это правда? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно изучить как культурные, экономические, политические и социальные факторы влияли на возможность возникновения такого дерева. Первоначально, нужно заметить, что гигантские деревья на Земле фактически существовали. Существовали древесные растения высотой до 120 метров, включая такие виды, как Metasequoia и др. Однако, они были распространены преимущественно на северном полушарии в периоды мезозойской и третичной эр, более 30 миллионов лет назад. Таким образом, мы можем сделать вывод, что огромное дерево, на котором стоят Сфинкс и пирамиды, скорее всего, не существовало во времена строительства пирамид. Если бы оно росло в районе пирамид, то оно бы заслонило бы Сфинкс и пирамиды, что они были не видны были бы на большом расстоянии. Кроме того, на местности, где находятся Сфинкс и пирамиды, не было рекреационных зон, где могли расти такие гиганты. Единственные деревья, которые могли быть здесь во времена строительства пирамид, это пальмы и деревья средней высоты. В заключении, мы можем предположить, что теория о том, что Сфинкс и пирамиды стоят на пне огромного дерева, скорее всего, фантастическая. Несмотря на это, мы можем изучить огромное количество достоверной информации о том, как строились пирамиды и какие факторы повлияли на их постройку, что позволит нам лучше понимать историческое значение этих памятников.

Когда мы думаем о наших предках, мы представляем себе их живущими в темное время, опирающихся только на свечи и костры для освещения. Но что, если бы я сказал вам, что предположительно уже в древности были изобретены батареи, которые использовались для электролиза воды и для создания электрических токов? Именно об этом идет речь в контексте Багдадской батареи. Багдадская батарея - это сооружение, найденное в городе Хуя-Брат в Ираке в 1936 году. Это был состав сосудов, состоящих из глиняной амфоры, медного цилиндра и железной штанги. Внутренние части амфоры были покрыты битумом, а железная штанга проходила сквозь крышку и опускалась внутрь амфоры. Считается, что в батарее могли храниться жидкости, такие как винный уксус, которые могут создавать химическую реакцию, порождающую электричество. Существует дискуссия среди ученых о том, для чего использовалась багдадская батарея. Одни предполагают, что это было электрическое устройство для анестезии, другие считают, что она использовалась для создания электрических токов и могла служить для зарядки батарей. Пока не удалось доказать, что багдадская батарея была использована как источник электричества, но она вскрывает нам дверь открывающую зону возможностей технологического прогресса наших предков. Тем не менее, Багдадская батарея - это удивительный пример того, как археология и история помогают нам понять то, что мы еще не знаем об истории человечества.

На днях в комментариях подписчик упомянул город Мангазея, на Русском севере. Я ранее про него не слышал ну или не помню не суть. Взял себе на заметку, с целью подготовить материал и вот что мне показалось странным: Все, вообще все упоминания в поисковике в один голос говорят о том что это торговый город, основанный в результате похода Русских воевод, просуществовавший всего 70 лет. Основной причиной его заката называется то, что пришедшие к престолу Романовы опасались нападения западных "партнеров" по этому пути+ хотели пресечь побег неугодных Сибирь. Но вот что странно: 1) Практически по любому историческому факту есть споры, разночтения, и тому подобное, а тут весь яндекс прямо как один текст перелицованный и с разными фото 2) 3(три) чатбота с которыми я иногда советуюсь дружно указывают на 11-12 век основания Мангазеи. Конечно, я буду прорабатывать это дальше, но сейчас мне интересно ваше мнение- Мангазея это действительно город просуществовавший менее века или Русские Князи пришли и наморщили Сибирский Ханат?

Большой гипостильный зал: памятник древнеегипетской архитектуры и религии Египетская цивилизация поражает своей непрерывностью и многовековой культурной традицией. Среди множества памятников древнее египетской архитектуры выделяется Большой гипостильный зал, являющийся одним из крупнейших строений в храме Амона-Ра в Карнаке. Большой гипостильный зал был построен в период Нового царства Египта (XV-XI вв. до н.э.), вероятно, при фараоне Тутанхамоне или Рамзесе II. Этот зал был спроектирован для проведения религиозных церемоний и поклонения богам. Он охватывает площадь 50 000 квадратных футов (около 4 640 квадратных метров) и состоит из 134 колонн высотой до 69 футов (около 21 метра) с описными капителями, изображающими листья лотоса или пальмы. Как и многие другие египетские храмы, здание было покрыто изображениями богов и сценами из египетской мифологии. Большинство из них были сохранены до наших дней благодаря тому, что они были залиты густым слоем глины и не выходили наружу. Сегодня Большой гипостильный зал продолжает привлекать туристов и ученых со всего мира. Его архитектура и огромные размеры являются свидетельством мастерства старинных египетских архитекторов. Фрески на его стенах описывают жизнь в древности, показывая нам, как жили и верили древние люди. Несмотря на то, что Большой гипостильный зал был построен более 3000 лет назад, он по-прежнему развивает искусство архитектуры и дизайна. Многие современные здания мира вдохновились его формой и масштабом. Таким образом, Большой гипостильный зал - это не только один из самых крупных и красивых храмов Египта, но и культурный памятник, отражающий историю и традиции древней египетской цивилизации.

Крепость Ксар Драа в Сахаре: история и культурное значение Крепость Ксар Драа – это уникальный и исторический объект, расположенный в центре Сахарской пустыни на севере Африки. Эта крепость является свидетелем бурной истории этого региона и играла важную роль в культурном и экономическом развитии этой области в течение последних нескольких веков. Первоначально Крепость Ксар Драа была построена в VIII веке как укрепленный городок, который использовался для защиты жителей от нападений немирных племен и захватчиков. Но со временем этот объект стал играть более широкую роль и превратился в центр торговли и жизни в пустыне. Крепость Ксар Драа была построена из глины и песка, из которых были выложены мощные и прочные стены, которые могли выдерживать непогоду и нападения. Внутри крепости находились десятки зданий, включая мечеть, рынок, сады, оазисы, казармы и даже тюрьма. Каждый дом был построен так, чтобы сохранять прохладу внутри в жарком климате пустыни. Крепость Ксар Драа стала важным торговым центром, где происходила торговля товаром из всей Африки и даже с другими странами. Благодаря своей расположенности на перекрестке большинства торговых маршрутов пустыни, город стал центром экономической жизни в этом регионе. Однако, в XIX веке Крепость Ксар Драа была покинута ее жителями, которые переехали в соседние деревни и города в поисках новой работы и лучшей жизни. С тех пор крепость пустеет, но она по-прежнему носит на себе следы уникальной культуры, которую она создала и поддерживала в течение многих лет. Сегодня Крепость Ксар Драа является популярным туристическим местом, которое привлекает тысячи людей, желающих узнать об истории этого уникального объекта и познакомиться с культурой этого региона. Эта крепость – это не только объект торговли и экономического развития, но и исторический памятник, демонстрирующий богатое и многолетнее культурное наследие этого региона и его народов. ПЫ.СЫ Все нет времени слетать сфоткать по-человечески. Фото 1 из интернета, 2-3 бред нейросети.

Упоминания о Тартарии в Британике 1771 года и записках Марко Поло В последние годы интерес к археологическим находкам, средневековой истории и культуре существовавшей на территории России и других стран северной Евразии известной как Тартария, привел к обновленному интересу к записям и изображениям относящимся к этому периоду и области. Одним из таких источников информации являются зарисовки Марко Поло и упоминания о Тартарии в Британике 1771 года. Записки Марко Поло, итальянского путешественника, специализирующегося на исследовании Китая и монголов, являются одним из наиболее ценных источников информации о жизни и культуре монгольской империи в 13 веке. В своих записках, Марко Поло детально описывает обычаи монголо-татарского народа, отмечая особенности их внешности, одежды, языка и верований. Он также дает описание городов и географии, которые он посетил во время своих путешествий. Особенно интересно, что Марко Поло упоминает, что монголы, в том числе и их правители, имели вполне европейский тип лица, с разрезами глаз, по размеру и форме не отличавшиеся от европейцев. Он также отмечает сходство в одежде и оружии. В записках Марко Поло упоминается множество сведений об истории, культуре, экономике и политике монгольской империи. Он описывает образ жизни монголов, их обычаи, повседневную жизнь, религию, административное деление и многое другое. В записках Марко Поло также упоминается Тартария как одно из регионов монгольской империи. Он описывает, что Тартария располагалась на западе монгольской империи и включала в себя территории, занимаемые различными племенами и кочевниками. Марко Поло описывает Тартарию как крупную и многолюдную провинцию, относящуюся к Золотой Орде, основанной Чингизханом. Тартария располагалось в обширной степной зоне, которую Марко Поло описывает как исключительно плодородную и огромную. Интересно, что упоминания о Тартарии также можно найти и в других первоисточниках, включая Британику 1771 года, где упоминается, что Тартария была более развита и могущественна, чем Россия и огромные территории Орды охватывали огромные участки земли на территории Европы и Азии. Эти данные свидетельствуют о том, что монголы и их наследие привержены культуре и традициям, основанным на различных влияниях, и сообщая нам эту информацию. Однако, не следует забывать, что записи Марко Поло были сделаны в 13 веке, и Британика была написана в 18 веке. Некоторые данные могли быть искажены со временем или в процессе перевода. Тем не менее, данные о Тартарии и монголах являются ценным источником информации для исследований в сфере истории, культуры и археологии. Они помогают нам лучше понять жизнь и обычаи татар и монголов в прошлом, и сформировать более точное представление о том, как эти культуры могли существовать и влиять на международные отношения.

Марко Поло - итальянский путешественник, который в конце 13 века отправился в путешествие из Венеции до Китая, оставив свидетельства о своих открытиях в виде записок и рассказов. Среди историков и путешественников вопрос о достоверности его записей остается предметом дискуссии и споров. Существует множество доказательств того, что Марко Поло был настоящим путешественником и действительно побывал в Китае. Его записи сообщают об многих деталях и нюансах культуры и жизни в Древнем Китае, которые трудно были бы выдумать или получить от других источников. Также, Марко Поло находился под покровительством китайского императора Кубилай Хана, что добавляет достоверности его рассказам. Однако, стоит отметить, что Марко Поло был очень молод, когда отправился в своё путешествие, и его записи не всегда точны и фактически верны. Его путешествие было совершено очень давно, и многие детали истории и культуры могли быть утеряны со временем или искажены. Также, неизбежно, что Марко Поло в своих записях включал свои личные суждения и мнения, которые могут варьироваться от других источников или персонажей. Таким образом, Марко Поло - это ценный источник информации о Китае и других странах, которые он посетил в своём путешествии. Однако, его записи не следует рассматривать как абсолютную правду, а как один из множества доступных источников, которые могут помочь заполнить пробелы в нашем знании и понимании истории. При использовании записей Марко Поло необходимо оценить их достоверность и критически их рассмотреть, чтобы отделить ошибки и ложные факты от действительно достоверной информации. Аналогичный прошлому посту вопрос- можем ли мы опираться на сей труд в поиске тех или иных исторических фактов или стоит воспринимать его на уровне романа Дефо????

Энциклопедия Британика 1771 года - это один из первых серьезных многообъемных сборников знаний, охватывающий всю тогдашнюю историю, науку, литературу и технологии. Такие энциклопедии были дорогими и редкими изданиями, и использовались в основном среди образованных кругов и аристократии. Несмотря на то, что энциклопедия Британика 1771 года была современницей своего времени, она также содержала некоторые ошибки и ложные факты, так как анализ и исследования научных данных были не настолько развиты, как сегодня. Однако, следует отметить, что большинство издаваемых в то время энциклопедий представляли лишь общее и поверхностное представление о мире и что многие факты и понимания того времени обновлялись и уточнялись по мере научных и культурных открытий. Сегодня многие научные теории, выводы и факты, которые были приняты точными в 18 веке, уже опровергнуты и не используются в научных и культурных областях. Однако, важно понимать, что энциклопедия Британика 1771 года представляла культурный и научный нарратив того времени, и как таковую может являться ценным источником для понимания технологий, архитектуры, культуры и истории того времени. Таким образом, следует использовать энциклопедию Британика 1771 года с осторожностью и критически оценивать ее достоверность. Ошибки, ложные факты и сомнительные выводы должны быть определены и исключены, а достоверные данные можно использовать для создания новых нарративов, более точных и актуальных для нашего времени.

Слово "семья" имеет сложную историю в России. В России уже давно существует концепция сильной и благополучной семьи, которая имеет корни в представлениях русской культуры о традиционных семейных ценностях. В период до XV века в России семья была формирована на основе родовых групп. Родовая система означала, что люди жили в больших семьях, где важными были не столько индивидуальные отношения, сколько коллективные интересы родства. Век за веком семья в России менялась. В эпоху Ивана Грозного семья была связана с обязанностями и патронажем над своими членами, прежде всего мужчиными. В XVII веке семейные установки стали более строгими. Отношения между мужем и женой были фиксированы законодательно, а дети стали подчиняться строгим правилам воспитания и образования. В 18 веке наступило время просвещения, что привело к бурному развитию образования, в том числе и семейного воспитания. Было создано много школ и учебных заведений, которые помогли прокачать культуру семьи, происходит смена ролей в семье, усиление позиции женщин в жизни того времени. Интересно отметить, что в советское время понимание семьи и семейных отношений претерпело новые изменения под воздействием политических и идеологических процессов в обществе. Со временем увеличилась роль женщин в семье и на рабочем месте. Сегодня понятие "семья" в России также охватывает широкий спектр социальных форм, включая традиционные браки и многодетные семейные структуры. Таким образом, можно сделать вывод, что понимание и концепция семьи в русской истории имеет глубокие корни и отражает многовековое развитие общества. Семья продолжает оставаться одним из основных элементов российской культуры и общества как сегодня, так и раньше.

Стоит отметить, что ступенчатый колодец Чанг Баори представляет собой уникальное инженерное сооружение, которое находится в индийском штате Раджастхан. Данный колодец был построен в 800 году н.э. и сегодня представляет собой знаковый объект индийской архитектуры. Одним из главных достоинств Колодца Чанг Баори является его функциональность. Сооружение было задумано для сбора и хранения воды, особенно в периоды засухи, когда вода была практически недоступна. Колодец имеет длинную лестницу, на каждой ступеньке которой можно было доставать ведра с водой и переносить на верхние уровни для хранения. В такой манере вода оставалась свежей и чистой, и была доступна для использования в любое время дня и ночи. Кроме того, ступенчатый колодец Чанг Баори является чудом архитектуры, оформленным в соответствии с локальными обычаями и традициями. Оно имеет глубину около 30 метров и более 3,500 ступеней. Это сооружение является главным примером инженерных решений, разработанных в период правления династии Раджпутов. И как всегда есть нюанс. Даже 3: -ступени не имеют перил. Допустим даже рабов не так жалко, но нас расстраивает выход из строя инструментов. Почему не позаботится о нем? -Вода в любом случае застаивается и как минимум неприятна на вкус, а как максимум опасна -Глубина стандартных современных пусковых шахт как раз 30 метров Однако, учитывая то, что Колодец Чанг Баори находился более 1200 лет без должного ухода, в последнее время его состояние значительно ухудшилось. Поэтому колодец Чанг Баори переживает сейчас некоторую угрозу, и возможно потребуется комплексное реставрационное вмешательство. В настоящее время ведутся работы по сохранению этой уникальной архитектурной достопримечательности и ее превращению в одно из главных туристических мест Раджастхана. Таким образом, ступенчатый колодец Чанг Баори является уникальным инженерным, архитектурным и культурным достоянием, которое привлекает внимание туристов и исследователей со всего мира.