Деконструкция понятно

ВОЗМОЖНОСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ ДЕКОНСТРУКЦИИ. Отчасти мы уже затронули тему деконструкции в массовой культуре, где она нашла свое главное, как мне кажется, применение. Именно при анализе художественных произведений, теория Деррида раскрывается во всей красе. Теория деконструкции говорит, что текст должен рассматриваться в отрыве от автора, потому что текст - самостоятелен в своем содержании. Роль автора должна быть минимизирована, потому что об авторе мы узнаем уже из отдельного источника, который к содержанию произведения не имеет прямого отношения. Допустим, поэт написал стихотворение, где одна из героинь — женщина. По классической схеме анализ будет происходить через биографию поэта: критики найдут одну из его возлюбленных и с помощью ее образа расскажут о замысле поэта. Новая критика же рассмотрит стихотворение вне контекста жизни автора и найдет в нем более глубокие смыслы и мотивы. Это то, что можно добавить к сказанному в основной части. Что же касается применения деконструкции в повседневной жизни, я считаю, что оно довольно ограничено. Лично я вижу роль деконструкции в объективизации понимания различных событий. Проще, говоря рассмотрение определенного события с разных точек зрения для лучшего понимания последствий и мотивов. Способ далеко не новый и появился он раньше теории деконструкции, но по своей сути он подходит под характеристику деконструкции. Рассматривая, например, историческое событие с разных точек зрения мы разрушаем, насколько это вообще возможно, оппозицию, в которой мнение одних людей стоит выше, чем мнение других людей. Например, рассматривая какую-нибудь реформу правителя, если рассмотреть ее и с точки зрения простого народа и привилегированного класса можно будет дать более объективную оценку.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. Деконструкция - это механический разбор на составные части и анализ их происхождения с целью понять, как работает целое. Жак Деррида (создатель деконструкции) критикует традиционную философию за её логоцентризм — структурирование мысли вокруг центрального элемента. Логоцентризм предполагает самодостаточность любых смысловых единиц, в то время как Деррида утверждает, что символы всегда отсылают к другим символам, существуя только в системе связей друг с другом, и отрицает их стабильность и универсальность. Логоцентризм обуславливает существование бинарных оппозиций, составляющих основу мышления людей и придающих ему иерархичность, так как одна из них непременно превалирует (добро сильнее зла, рациональность должна ставиться выше эмоций и т. д.). Задача деконструкции — проанализировать такую оппозицию и уравнять в правах оба компонента. Это то, что касается определения деконструкции в философии. Определение в массовой культуре несколько отличается от философского. Применительно к массовой культуре термин «деконструкция» закрепился в значении ревизионизма — переосмысления традиционных или устоявшихся сюжетов и тропов. Это яркое проявление культуры постмодернизма, которая, оперируя готовыми формами и художественными стилями, обращается к вечным сюжетам и темам — и сквозь призму иронии и самоиронии показывает их неестественность и неприменимость к реальности или другой ситуации. Деконструкция понимается как разбор тропа с целью лучше понять его смысл. Часто это означает выявление неизбежных в структуре тропа противоречий и доказательство его несостоятельности в другой ситуации или в реальной жизни. Простейший и самый распространённый способ применения деконструкции к тропам в произведениях массовой культуры — постановка вопроса «Какие последствия возымел бы данный троп в реальности? Какими обстоятельствами было бы обусловлено его появление?» Отдельно выделяют деконструкцию жанра, когда критической и/или иронической оценке подвергается целый набор характерных для конкретного жанра тропов, сюжетных ходов и характеров. Нередко (но не обязательно) деконструкция исходного произведения носит мрачный и даже циничный характер. Пародия может рассматриваться как форма деконструкции. Стоит отметить, что чаще всего люди, употребляя слово "деконструкция", имеют ввиду именно определение деконструкции в массовой культуре, что в общем то неудивительно.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ДЕКОНСТРУКЦИИ. Для начала хотелось бы привести доказательства возможности деконструкции, как стратегии. Итак, одним из таких доказательств является необъективность восприятия человеком всего, что происходит в нашем мире. Попробуем доказать этот тезис. Простейшим аргументом является то, что человек воспринимает окружающий его мир с помощью пяти чувств, и мы на физическом уровне не можем в полной мере познать и воспринять мир таким, какой он есть. Если углубляться в эту тему, то мы поймем, что человек воспринимает все через призму прожитого опыта, который может разительно отличаться от той реальности, которая была в прошлом, он как бы является прошлым, которое никогда не было настоящим. Опыт - палка о двух концах, с одной стороны он - величайший инструмент человеческого развития, который позволил людям встать на вершину пищевой цепочки и построить все, что мы можем наблюдать вокруг. С другой же стороны опыт не позволяет воспринимать окружающую реальность такой, какая она есть, ведь мы везде видим сходства с предметами и событиями, которые нам уже знакомы. Все новое и неизученное мы подгоняем под старые модели, что в некоторых случаях приводит к неверному выводу относительно изучаемого явления. Главным же средством передачи опыта является язык, который был придуман людьми, но в итоге оказался настолько удачным изобретением, что подчинил себе разум человека. Все наши мысли являются бесконечным потоком текста в нашей голове, все наше восприятие мира можно свести к огромному объему текста, то есть можно сделать вывод, что мы воспринимаем мир через призму текста, а следовательно для человека мир - это текст. Но так ли идеальны слова для передачи информации? Конечно же нет. Слова хоть и являются важнейшими изобретениями человеческой цивилизации, они не совершенны. Слова - это ярлыки, которые человек дал определенным предметам, действиям, явлениям. Сами по себе они не являются тем, что мы представляем, когда видим или слышим определенное слово. И это мы еще не брали слова с множеством значений. Попробуйте задуматься, ведь у каждого бывало в жизни, что вам попросту не хватало слов, чтобы что-то описать, свои чувства например. Конечно, в русском языке есть множество слов, с помощью которых можно описать огромное количество чувств, но правда ли такое описание будет полным? Ведь таким образом вас сможет понять только человек, который уже испытывал похожее чувство и охарактеризовал его похожими словами, а тот, кто никогда подобного не испытывал может быть обманут словами и не так понять вас. Подобные несовершенства основополагающей всем знаниям вещи, в представлении сторонников деконструкции, и позволяет ее применять. Итак, с доказательством возможности деконструкции мы разобрались, прошу ознакомится с основной идеей деконструктивизма.