1917

Осмысливая реальность - новейший этап капитализма «Каждая старинная и новая жестокость господина была записана его рабами в книгу мщения, и только кровь его могла смыть эти постыдные летописи. Люди, когда страдают, обыкновенно покорны, но если раз им удалось сбросить ношу свою, то ягненок превращается в тигра, притесненный делается притеснителем и платит сторицею, и тогда горе побежденным...». Этот приговор миру насилия и угнетения был написан Михаилом Лермонтовым чуть ли ни веком ранее 1917 года (Роман "Вадим", 1834). 1. Вместо вступления. Как сообщает ТАСС, с 27 января Киев приостанавливал транзит российской нефти в Венгрию и Словакию, сославшись на повреждение трубопровода. В Будапеште это назвали политическим давлением, после чего Венгрия и Словакия заблокировали выделение Киеву кредита ЕС на 90 млрд евро. А 22 апреля Киев уведомил Венгрию о готовности возобновить поставки нефти. Что впоследствии открыло Киеву кредит в размере 90 млрд евро и введение 20-го пакета санкций против России. И неужели у нас в стране еще остался кто-то, кому неясно, что такого рода соглашения отечественной олигархии рикошетом бьют по нашим бойцам в окопах СВО? Из далекого прошлого нас предупреждали: «Когда дело касается до классовых прибылей, буржуазия продает Родину и вступает в торгашеские сделки против своего народа с какими угодно чужеземцами…». (В. Ленин). Пропагандистский легион капиталистической России в течение последних десятилетий денно и нощно убеждает население страны, что все потуги барыг направлены на заботу о простом труженике. Только почему-то популяция жителей самого большого в мире государства все сокращается. И неуклонно заменяется чужеземцами. Почему так устроена буржуазная система, проанализировал и осмыслил более века назад Владимир Ленин. Плоды его масштабного труда, изложенные в книгах, брошюрах, статьях и письмах достались нам в наследство. Надо только воспользоваться им. 2. Жизнь идет вперед противоречиями Владимир Ильич в свое время справедливо заметил: «Прав был философ Гегель, ей-богу: жизнь идет вперед противоречиями и живые противоречия во много раз богаче, разностороннее, содержательнее, чем уму человека спервоначалу кажутся». А в 1916 году, Ленин записал: «Нельзя вполне понять „Капитала“ Маркса и особенно его первые главы, не проштудировав и не поняв всей Логики Гегеля"... «Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм». Гегелевский идеализм «подошел вплотную к материализму, частью даже превратился в него». Это тоже из пометок Владимира Ильича. Поэтому вывод его парадоксален: «Итог и резюме, последнее слово и суть логики Гегеля есть диалектический метод – это крайне замечательно. И еще одно: в этом самом идеалистическом произведении Гегеля всего меньше идеализма, всего больше материализма. „Противоречиво“, но факт!» И далее: «Мысль о превращении идеального в реальное глубока: очень важна для истории. Но и в личной жизни человека видно, что тут много правды… Различие идеального от реального тоже не безусловно»; «…мир не удовлетворяет человека и человек своим действием решает изменить его». Иными словами, «сознание человека только отражает объективный мир, но и творит его». А посему, пишет Ленин в другом месте, «продолжение дела Гегеля и Маркса должно состоять в диалектической обработке истории человеческой мысли, науки и техники»... 3. Осмысление империализма, как новейшего этапа капитализма Еще в шушенской ссылке Ленин штудировал свежую литературу об эволюции современного капитализма. Писал об этом статьи. В 1904 году переводил книгу Д.А. Гобсона «Империализм». А оказавшись вновь в Швейцарии, приступил к изучению данного круга проблем в бернских, а затем цюрихских библиотеках. Поэтому уже 11 января 1916 года Ленин написал Горькому: «Сажусь за работу над брошюрой об империализме». Объем работы, проделанной им, трудно учесть – среди новейшей литературы было множество дилетантского хлама, который отбрасывался сразу. Но в 20-ти «Тетрадях по империализму» содержались выписки: из 148 книг (в том числе 106 на немецком языке, 23 – на французском, 17 – на английском и 2 в русских перево