Акциденции историософии

Наконец, дошли руки досмотреть до конца документальный фильм Немецкой волны («Deutsche Welle») о музыке в Третьем Рейхе. Фильм старался как мог ответить на вопрос: «Почему классическая музыка имело приоритетное место в иерархии правительственной клики нацистов?». Получилось? Навряд ли. Фильм строится на основе противопоставления двух судеб периода Гитлеровской Германии. Одна — наверное, одного из выдающихся дезертиров XX в. Вильгельма Фуртвенглера, другая — еврейской виолончелистки Аниты Ласкер-Вальфиш, которая по воле судьбы, попав в Освенцим, угодила в лагерный оркестр, который de facto и спас ее жизнь. На протяжении всего репортажа проводится одна основная линия — винтик машины нацистов не может быть оправдан. Даже, если это деятель культуры. Особенно, если он никак не связан с политическими действиями, дескать, если ты мог уехать или не выступать, при этом не лишившись жизни, то почему ты так не делал? Помимо поставленного вопроса, интересен и момент с Рихардом Вагнером. Великий немецкий композитор, выставляется, как жесткий антисемит (которым во времена Вагнера были практически все интеллигенты и это было не только престижно, но и статусно. Антисемит - значит свой, немец, любишь родину! Немцы искали ответы на свои каверзные вопросы, но об этом как-нибудь потом), музыка которого «хоть и великая, но все-таки играть ее в это время странно». Раскрыли ли музыку в Третьем Рейхе, как одну из основных составляющих идеологического фундамента? Нет. Для справки: рассказать о создании имперской палаты культуры и музыкального подведомства оного еще не означает раскрыть идею претворения музыки в жизнь. Можно было бы (и нужно) затронуть составляющую маршей, коих в Рейхе было множество, джазовых бандов (которых так же интересно послушать), и т.д. Твердые 2/5.