Дневник необразованного теолога

О неоднозначности исторического пути ислама свидетельствует святилище, воздвигнутое в шиитском Иране в честь Абу Лулы Фируза – перса, убившего второго из четырех, почитаемых в суннитской ветви ислама праведным, халифа – Умара. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Касательно недавнего праздника, сорока севастийским мученикам посвященного: интересна судьба выбежавшего из озера воина и подле бани умершего. То, что человек не выдержал тяжелых пыток отнюдь не свидетельствует, что он отрекся от Христа. Он бежал в сторону бани. Это все что мы знаем. Жертв же языческим богам он не принес. Соответственно судьба его в ином мире неизвестна. Но говорить о том, что он не наследовал Царстве Небесное нет оснований. Святым не стал – это да. Разумеется, его поступок нельзя ставить в пример, но может ли кто-то осудить его из тех, кто не претерпел подобного рода мучения?

Репост

Сегодня 215 лет со дня рождения Николая Васильевича Гоголя. Признаться, я не поклонник отечественной классики позапрошлого века. Но Гоголь нравится. После школы перечитал "Ревизор" и "Мертвые души". А еще позже - "Ночь перед Рождеством". Пожалуй. не ошибусь, коли предположу, что он самый мистичный из наших дореволюционных классиков и близкий по атмосфере в произведениях к русскими сказкам - подлинным и необработанным. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал Фото из открытых источников

Очень мне нравится канон преподобного Андрея Критского. Его слушание в храме - одно из любимых, может быть даже самое любимое, в круге богослужебного года. Помимо собственно глубины содержания нравится он мне еще и по соображениям эстетки. Красив и поэтичен. Особенно в полумраке храма, освещаемого неровным огоньком свечей и исходящим от лампад мерцанием. Да и слова .... "Душе́, душе́ моя́! Возста́ни, что спи́ши? Коне́ц приближа́ется" - после пятидесяти звучат уже совершенному по иному, по меньшей мере не отвлеченно и с более ясным пониманием: ко мне обращены. Равно как и: душе́ моя́, прейди́ волни́тельный пото́к вре́менныя жи́зни, дабы́ и тебе́ насле́довати но́вую зе́млю, Бо́гом обе́щанную. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Кто о чем, а вшивый о бане. В завершение некогда, в старину, блинно-поминальной, недели, одна ремарка о варварском обычае сжигания чучела. «Аргумент» некоторых продвинутых взрослых, тащащих на столь отвратительное действо детей, звучит следующим образом: – Ну что вы заладили, это же не имитация сжигание человека, а веселый обычай проводов зимы, ее и сжигают. Подобного рода «доводы» лично мне не кажутся убедительными. Ибо ребенок воспринимает мир не посредством текста, вникая в его смысл, а через призму воображения. И в пожираемом огромными языками пламени чучеле он не может не видеть силуэт человека. Трудно представить более жуткое и инфернальное зрелище, нежели радостно прыгающих и хлопающих в ладоши, вместе е с мамками и папками, дедульками и бабульками детей, на фоне гибнущей в пламени пусть и деревянной, но напоминающей людскую, плоти. После все, радостные, идут кушать блины. А потом удивляемся: откуда берутся детские психотравмы и кошмары по ночам… Если Вам понравился пост — подписывайтесь на мой канал

Сегодня, пробежав в небольшие минуты отдыха, по френд-ленте, убедился в торжестве цифровых технологий. А то, представляете, пришлось бы – подумать страшно – от руки писать открытки с традиционным для дня сегодняшнего: «Извини меня, пожалуйста, за что-нибудь». А так пару раз ткнул в клавиатуру и традиция соблюдена) Если Вам понравился пост — подписывайтесь на мой канал

В дополнение к утреннему посту немного, в наступивших сумерках, о Масленице. О том, что праздник имеет под собой языческие корни, полагаю, говорить не надо. Собственно совсем в старину он приходился на день весеннего равноденствия – 20/21 марта. Но, разумеется, мы ж с века XII-го не басурмане какие и поэтому Церковь приурочила Масленицу к преддверию Великого поста. Да, по поводу упомянутого века – чуть в сторону. В водах Днепра Владимир крестил именно русь, то есть главным образом состоявшую из скандинавов дружину, которая представляла собой сплоченную и высокопрофессиональную военную силу, но никогда не была численно большой Собственно само слово «русь» ближе всего по семантике к финскому ruotsi и древнеисландскому roρs, И переродится как «гребцы», А на скандинавских драккарах викинги сами, если кто не в курсе, за весла и брались. К X веку была крещена немалая часть купечества и постепенно начинался процесс христианизации родоплеменной славянский и финно-угорской верхушки, а также свободных общинников. Вообще процесс этот существенно растянулся во времени и рудименты язычества так и не были преодолены в полной мере, о чем Масленица и свидетельствует. А поедание блинов – неотъемлемая часть ритуальной трапезы в Масленицу. Именно ритуальной и поминальной. Ибо считалось, что особенно в пятницу и субботу души усопших предков навещали пока еще живых. .Соответственно для первых всегда на столе оставляли угощение. Еще традиция мне с детства знакомая, правда не только с Масленицей связанная. Даже во времена соцреализма, фильмов «Гараж», «Полеты во сне и наяву» и «Влюблен по собственному желанию» в деревнях не приято было работать. Праздник же. Причем не работали именно в религиозные праздники. А, скажем, 7 ноября и полы не грех было помыть. На масленичной неделе тоже самое. Сама она делилась на две части: малую и большую Так вот во время первой работали днем А с четверга работать прекращали совсем. Блины поминальные ели. Причем по большей части пекли их из овсяной муки (знали предки толк в дите-то, а!) Готовили их не абы как, а с заговорами на молодой месяц, в отсутствие посторонних, с замешиванием теста на воде, образованной путем таяния снега. Ну и первый блин посвящали, понятное дело, усопшему. Уж не скажу – одному или всем сразу. Ну и гадания – куда ж без них-то. Непросвещенные предки были. Эх. Как гадали? Например незамужняя девушка водружала блин на голову и шла к соседям под дверь. Подходила, скрипя валенками по снегу, и слушала. Коли в разговоре услышит «иди» – значит с замужество будет полный порядок – состоится , А если «сядь, сиди», тот этот год – в девках. Таки дела. Если Вам понравился пост — подписывайтесь на мой канал

Наступила неделя, зримым образом являющая собой синтез культур – собственно христианской и языческой. Хотя христианского в нем немного. В следующий раз подобный синтез будет явлен более чем через месяц, когда не дожидаясь Радуницы соотечественники отправятся на погосты, оставляя на могилках рюмки с водкой, куличи, яйца и конфеты. На радость местным страждущим. Смутно, но помню из детства – был у нас такой в деревне. Да, думаю, и в каждой был. Сейчас, средь немалого числа поросших бурьяном пустующих домов – вряд ли уже. Кстати, сама Масленица также связана с культом предков. Отсюда – мерзкий и крайне жестокий по своему внутреннему содержанию обычай сжигать имитирующее человека, во всяком случае на уровне силуэта, чучело. Под радостный смех, в том числе и детей. Повторю: сам по себе обычай напрямую связан с культом предков, впрочем не со столь как ныне отвратительным исполнением, во всяком случае в XIX веке: «Костры, которые жгут на масленицу, причем всегда из соломы и старых вещей, также могут быть связаны с куль том предков. Разведение костров в последний день масленицы, то есть в воскресенье перед началом Великого поста, обычно называется жечь масленицу; однако это могло служить и приглашением умерших предков к обильному ужину накануне поста, тем более что существует обычай перед постом не убирать со стола в ожидании покойников». «(Зеленин. Д.К. Русская этнография. Под ред. К. В. Чистова — М.: Институт русской цивилизации, 2013.») Фото из открытых источников. Если Вам понравился пост — подписывайтесь на мой канал

Коллега на экскурсии в музее Изобразительных искусств имени Пушкина, вот прямо сейчас, задала вопрос по экспозиции. Вообще музей у меня – любимый. Был в нем последний раз пандемийным январем 2022-го. Оттого в исторической уже маске) У врат Рая. К слову, часто думаю, как иной Бытии может сочетаться отсутствующий в Вечности поток времени и наша неспособность осмысливать самих себя вне времени этого самого. Изменимся? Возможно. Но не получится ли так, что в ином мире будет кто-то другой в нашем измененном обличье? Если Вам понравился пост — подписывайтесь на мой канал

Обещал в одном из постов рассказать о неправомерности отождествления запрещенного в России ИГИЛ и им подобных с исламом. Подлинным. Путь которого в истории начался во многом с Мединской конституции 622 года, по сути уравнивавшей в правах мусульман, христиан и иудеев, делая их членами единой уммы. Собственно, нынешний конфликт мусульман и иудеев на Ближнем востоке порожден событиями XX века, о которых говорить следует отдельно. До позапрошлого столетия мусульмане и иудеи вполне себе мирно уживались. Варварство игиловцев и им подобных, коли вспомнить кадры уничтожения бармалеями древнейших памятников шумеро-аккадской и ассирийской культуры, расположенных на территории загубленного американцами Ирака, ничего общего с отношением мусульман к наследию предшествовавшим им эпох не имеет. Известный факт: именно арабы сохранили, в том числе и для европейцев, античное наследие. И специально никакие памятники они не уничтожали. Ну сколоченное игиловцами на пепелище Ирака квазигосударство халифатом назвать нельзя. Ибо в нем нети ничего общего с подлинным халифатом, большинство правителей которого отличались веротерпимостью, а христиане и иудеи, как люди Писания, находились под защитой закона и даже занимали высокие должности что при Омейядах, что Абассидах, что при иных династиях. Достаточно вспомнить православного интеллектуала и богослова преподобного Иоанна Дамаскина. И он, и его отец, и дед занимали высокую должность великого логофета при Омейядах. А в Кордове, при мусульманской династии Альморавидов, творил иудейский философ Моше ибн Маймун. Да, тут еще надо принимать во внимание уничтожение бармалеями и собственно исламских святынь. Из сравнительно недавнего: они взорвали усыпальницу мусульманского богослова имама ан-Навави, возведенную в XIII-м веке в .южносирийиском городе Нава. «А устраиваемые ее адептами «шоу» с усекновением голов пленникам, по-видимому, отмечены чудовищной гримасой постмодерна» (С.А. Французов Полифония ислама // magazines.gorky.media/...i..). Словом. ИГИЛ и им подобные - постмодерн под маской ислама, ничего общего с ним не имеющий. Изображение св.Иоанна Дамаскина из открытых источников.  Если Вам понравился пост — подписывайтесь на мой канал

Возраст? Может и он. Не знаю. Но суть: в предшествующие Новому году вечера бы сейчас. Чтобы ёлку вместе с детьми, уже выросшими, но все же навещающими, нарядить. И чтобы стужа и на смену короткому дню – сотканный из звезд ковер, серебрящий, вместе с бледной луной, снег. И тишина. Предрождественская и новогодняя. Именно тишина. Ибо нынешний грохот китайского ширпотреба и полуночные брожения по улицам – просто уродливая пародия на Новый год, искажающая его смысл, как искажает облик живого человека до неузнаваемости и в худшую сторону нейросеть. Да, и чтобы под утро падающий снег за окном. Толстыми хлопьями. И в свете настольной лампы любимые книги вперемешку с военными картами на рабочем столе. Если Вам понравился пост — подписывайтесь на мой канал