Священник Андрей Беспалов

Опубликовано фото

Рассыпчатое, ароматное, вкусное, так и тает во рту… За ним всегда выстраивается очередь. Порой думаешь: а вдруг не достанется, а возможность угоститься в следующий раз нескоро будет... Нет, речь идет вовсе не о каком-то дефицитном лакомстве — а о коливе, которое во многих храмах готовят на великие и двунадесятые праздники. Возможность отведать колива представляется прихожанам православных храмов уже на первой седмице Великого поста. Утром в пятницу после прочтения заамвонной молитвы на Литургии Преждеосвященных Даров духовенство совершает молебен великомученику Федору Тирону, чья память празднуется на следующий день, и чин благословения колива. Чем же так примечателен этот святой? Помимо праведной жизни и мученической смерти на счету святого Федора чудесное спасение христиан от злых козней язычников и, собственно, если не изобретение кулинарного шедевра, то его распространение по всему христианскому миру. Святой Федор, живший в городе Амасии, в Понтийской области (Малая Азия), во время правления лютого ненавистника христиан правителя Максимилиана (286–305 годы) был воином и носил прозвище Тирон, что по латыни означает «новобранец». За отказ принести жертву идолам и отречься от Господа святой воин много претерпел и был приговорен к сожжению. После гибели мученика прошло пятьдесят лет. Империя, которой служил святой Федор, потихоньку становилась христианской, но в высших политических кругах это устраивало не всех. Юлиан Отступник (361–363 годы), последний римский император-язычник, намеревался возродить в государстве языческие традиции, а заодно оскорбить христиан. Тем более что подвернулся удобный случай — начался Великий пост. Правитель приказал окропить идоложертвенной кровью все съестные припасы на рынках и сохранить деяние втайне, особенно от верующих. Древние христиане постились очень строго, на первой неделе практически ничего не вкушали. В воскресный день их ожидала первая серьезная трапеза. Тогда Федор Тирон в ночном видении явился Константинопольскому архиепископу Евдоксию, чтобы предостеречь и укрепить людей. Святой велел постящимся ничего не покупать на торжище и вместо этого готовить коливо или кутью. Согласно преданию, архиепископ в недоумении переспрашивал святого, что же такое коливо и как его приготовить, ведь в Константинополе о таком блюде не слышали. В ответ мученик пояснил, что в городе, где он погребен, так называют вареную пшеницу с медом и фруктами. С тех пор чудесное явление святого стало праздником для Православной Церкви, а коливо — его неотъемлемым элементом. Традиция освящать и употреблять коливо пришла на Русь из Византии, вместе с православной верой. С греческого языка «коливо» дословно переводится как «вареная пшеница». Зерна пшеницы — основной ингредиент блюда, без которого коливо коливом быть не может. Между тем в Православной Церкви нет ничего пустого, все наделено глубоким смыслом и имеет значение. Это касается и колива. Приготовленное из зерен пшеницы блюдо выражает веру живых в воскресение умерших для лучшей жизни. Зерна символизируют возрождение, обновление, смерть ради воскресения. Именно пшеничное зерно–один из распространенных символов в проповедях Спасителя. Мед, сладкие фрукты означают, что после воскресения праведных ожидает блаженство вечной жизни в Царствии Небесном.

Дорогие братья и сестры! По благословению настоятеля храма иерея Андрея Беспалова приглашаем вас на библейскую встречу, которая пройдёт в эту субботу 28 февраля в 18:00 после ВСЕНОЩНОГО БДЕНИЯ в храме святых благоверных князей Петра и Февронии на тему: «Ветхозаветные патриархи( Исаак, Иаков. История Иосифа- обзор)» 🔏 При себе иметь блокнот и ручку. 🔔 Встречу проведет Алексей Краснощеков , выпускник Донской семинарии. Напоминаем, что стать участником проекта «Библия – настольная книга» можно в любой момент. Программа курса построена таким образом, что, даже если вы пропустили начало, подключиться к участию в проекте можно на любом его этапе. 🔔Ждём всех! Вход свободный. 📍Адрес: г. Ростов -на -Дону , ул. Венеры 17 а. Храм святых благоверных князей Петра и Февронии.

Дорогие братья и сестры! Этим вечером мы завершили чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.   Дай Бог, чтобы этот Великий пост стал для нас благодатным и душеспасительным. Важно, чтобы наши труды на этом поприще не ограничивались лишь внешними проявлениями, которым мы обычно уделяем больше времени. Мы думаем о продуктах, которые принимаем в пищу, выбираем одежду, которая, как нам кажется, соответствует духу Великого поста. А ведь дух Великого поста – это дух любви, милосердия и тишины. Человек, который действительно хочет соблюсти пост, старается удалиться от лишних разговоров. Каждый день мы говорим много ненужного и пустого. И вот от этого и надо воздерживаться и дома, и на работе. В эти святые дни надо постараться закрыться в келье своей души.   Силы и возможности, конечно, у всех разные. Но для того, чтобы пройти Великий пост без соблазнов, нужно меньше смотреть по сторонам и больше заниматься анализом своей жизни. День заканчивается, и стоит подумать о том, что мы совершили. Лучше сразу попросить у Господа прощения за допущенные ошибки, не ждать очередной Исповеди, не накапливать это всё… Каждый вечер помимо вечерних молитв возьмите себе за правило вспоминать, чем лично мы согрешили против другого человека, о ком подумали плохо. За всё это надо просить прощения и впредь старатьсяжить тихо, скромно, милосердно. ✏️ Настоятель храма святых благоверных князей Петра и Февронии иерей Андрей Беспалов . //из слова в четверг первой седмицы Великого поста

Опубликовано фото