Сергей Худиев

В связи с возникшим спором о том, что означает у Апостолов прощение грехов, решил изложить все отдельной статьей. Центральное место прощения Прощение грехов — один из важнейших элементов нашей веры, оно упоминается даже в Символе: «исповедую едино Крещение во оставление грехов». Причем иногда спасение просто отождествляется с прощением, например «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их» (Лук.1:77) Христос говорит (а мы повторяем за каждой Литургией) «сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Матф.26:28) Первое, что возвещают...

Что не так с «Рекой Огненной» А.Каломироса Прочитал «Реку Огненную» Каломироса, которую несколько человек, не сговариваясь, мне рекомендовали, как краткое изложение православной сотериологии. В книге можно выделить две основные идеи а) Бог не является эсхатологическим Судией — в том смысле, что Он не решает вечную участь людей. Эту мысль автор выражает очень настойчиво, это не оговорка, а принципиально важный для всей его картины тезис. Например: «Так что не Божие решение будет определять вечную участь людей, не Божия награда или наказание, но то, что было сокрыто в каждом сердце; то, что было в наших сердцах в течение всей жизни, будет обнажено в день Суда...