АССИРИЯ : ИСТОРИЯ, ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ВРЕМЕНИ .. . Николай Инвия

ИНФОРМАЦИОННАЯ ВОЙНА : ЦЕЛЬ НА РАЗРУШЕНИЕ МИРА С целью завоевания Народа информационные войны проводились всегда. Еще в шестом веке до н.э. китайский стратег и мыслитель Сунь Цзы, автор знаменитого трактата о военной стратегии «Искусство войны» сказал: «Если хотите завоевать народ, прежде всего вы должны уничтожить и дискредитировать верования и традиции этого народа и тогда народ смутится и его легко будет завоевать. И не надо жалеть на это никакие средства.» Тому же самому учил и Моисей, но в более последовательной форме. Так в Ветхом завете во второзаконии, в главе 12, стих 2, во второй речи Моисея «Повеление уничтожить языческие святилища» сказано: «Когда вы идете к народам, земли которых вы хотите завоевать, не колеблясь уничтожьте их святилища, где они поклонялись и служили своим богам. Сокрушите жертвенники их и разбейте каменные столбы их священные, сожгите рощи и порубите изваяния всех их богов, чтобы и памяти о них никакой там не осталось.» В итоге люди перестают понимать друг друга, тогда невозможно самоуправление, потому что люди не смогут договариваться друг с другом. А самоуправление народа строится на той религии, на которой возникла данная культура, на которой возник сам народ. Лишить народ своей религии - это значит лишить его самоуправления Те же принципы используются и сейчас. Это информационное оружие против традиций и культуры того народа, который хотят завоевать, потому что традиции всегда основаны на мировоззрении, а культура есть реализованное в жизнь мировоззрение, т.е. мировоззрение есть основа культуры . Ассирийское мировоззрение - оно религиозное, потому что предусматривает Бога, различные силы, существование загробного мира и т.д. Включает в себя философию и громадный опыт. А с утратой языка и мировоззрение поменялось и мышление. Поэтому нет взаимопонимания между различными группами людей ? Нам ассирийцам необходимы исследовательские работы, чтобы разобраться во всем этом, дать объяснение всему тому и определить пути выхода из сложившейся тупиковой ситуации. Самые простые и доступные методы создавать мультфильмы, фильмы, театрализованные представления по фольклорному наследию - это было бы эффективнее, потому что если народ становится на почву, на которой он сформировался, вырос и поднялся, тогда он становится более успешным, культурным и высоко нравственным. Нужны средства, а для этого нужна воля людей. . 21 фев 2021года. Автор: Михаил Юханов, Сопредседатель Ассирийского Сетевого Сообщества. Россия, г.Владикавказ .

АССИРИЙЦЫ В СИСТЕМЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ ВОЙНЫ..  Война, это не только классическая схема, которую мы знаем, когда наступают армии, залпы тысячи орудий, льётся кровь, погибают люди.. Война, есть нечто другое, когда надо деморализовать противника, посеять в народе неверие в национальные институты своего государства, вызвать мятежи, беспорядки до полного хаоса. Мы это видим на примере цветных революций, управляемые извне. И это ещё не все! В арсенале информационных войн есть по-существеннее оружие направленное на сознание человека и общества в целом, когда целенаправленно стирается память о историческом прошлом народа, вводятся ложные цели, чтобы пере форматировать сознание, особенно у молодого поколения. Информационные войны не одномоментные, рассчитаны на длительные по времени действия. Они могут длится веками до полной победы тех, кто является и исполнителем и заказчиком, рассчитывая в последующем на полную гегемонию в мире. Первыми кто изобрёл и использовал информационное оружие были ассирийцы. Задача состояла в том, чтобы нагнать страх в сознание противника, посеять неуверенность в его силы.. Устрашение возымело действие перед несокрушимой армадой ассирийской армии. В последующие века этот метод борьбы становится основополагающим. Но здесь оно приняло новые формы изменилось и его содержание. "Разделяй и властвуй", как лозунг, как оружие - говорит сам о себе и о многом. Это изобретение не чисто английское, оно имеет свои корни уходящие в глубь столетий. Первыми на которых успешно опробовали стали ассирийцы, после распада страны. Методика применяемая к нашему народу проводилась скрытно, исподволь как ползучая, вялотекущая рассчитанная на годы вперед. Задача у противника была серьёзная, не из лёгких оторвать народ от своих исторических корней, противопоставить как бы тех кто стоял за веру своих предков и тех кто принял христианство, а когда ассирийцы обрели и в этом духовную силу, постарались внести церковный раскол, разобщить народ, разделить единое тело по конфессиональному признаку. И это удалось, изнутри, сломать руками изменников веры. Предлагаю очень содержательную статью.. Автор, Михаил Юханов коснулся в ней самой животрепещущей проблеме и прошлого и современности. * Николай Инвия.

Когда заговорили города Ассирии... А ЗНАЕШЬ ЛИ, О ЧЕМ ТЕБЕ РАССКАЖУТ СТЕНЫ ? 🧱 Прежде чем пролистать нашу историю, задумайся на мгновение: строили ли ассирийцы города только для того, чтобы в них жить? Когда ты читаешь о Ниневии, и Нимруде, Ашшуре, и изучаешь остатки некогда величественных их стен, понимаешь, что каждый камень, несет в себе информацию, чтобы тебя передать о былой славе мастеров. Поразмысли вместе со мной: почему они строили такие огромные дворцы? Зачем они покрывали стены рельефами, изображающими своих царей во время ратных подвигов ? Разве не очевидно, что они хотели, чтобы мы своими глазами увидели, как осуществлялась власть и как страна  представляла себя миру? А если ты спросишь себя о зиккуратах, этих башнях, возвышающихся этаж за этажом... разве ты не задаешься вопросом, почему они построили их именно так?   Знаешь, мой друг, ассирийцы не просто строили в высоту; они говорили: наш дух возносится, и наша цивилизация ширится,  все развивается не остается на земле одна.   И всякий раз, когда вы читаете о труде земледельца и воина, о религиозных ритуалах, которые там проводились, вы чувствуете, что эти сооружения были не неодушевлёнными предметами, а бьющимся сердцем, соединяющим человечество с небесами. Затем позвольте вашему разуму обратиться к вратам Ниневии, особенно к Воротам Нергала ... Именно здесь вы должны остановиться и изучить эпоху борьбы света и тьмы. А священные Ламассу стоят там не как статуи, а как послание потомкам. Вы видели, как они сочетают в себе образы человечьи с телом быка и крыльями орла? Спросите себя: что они пытаются  передать? Силу? Мудрость? Защиту? Знаешь, мой друг, эта композиция была создана не напрасно. Она ясно заявляет, что всякий, кто вступает на землю Ассирии, попадает под защиту непоколебимой и нерушимой идентичности. А когда вы читаете о мощных крепостных стенах, окружавших города, разве вы не чувствуете, что ассирийцы понимали ценность того, что они построили? Они знали, что строят не из необходимости, а для того, чтобы оставить после себя наследие и сказать всем, кто придет после них: это земля Великого Народа.. А эти камни свидетельствуют об этом напоминая о незыблимости Творения. Автор: Rasha Abona, дочь Ассирии. ✝️

ОДЕАНИЯ АССИРИЙСКИХ ЦАРЕЙ: ВЕЛИЧИЕ ВЛАСТИ И ДУХ ЦИВИЛИЗАЦИИ.. Одежда царей была не просто роскошной но и зримым выражением могущества государства и статуса царя в обществе, и в религиозных ритуалах. Царская одежда имела особое значение на протяжении всей истории Ассирии, что наглядно продемонстрировано на рельефах, обнаруженных в Ниневии, Кальху (Нимруде) и других царских центрах. 1. Символ власти и престижа Одежда царей отличалась использованием драгоценных тканей, таких как тонкий лен и шерсть, окрашенных в яркие цвета, ассоциирующиеся с царской властью, особенно в красный и пурпурный. Выбор тканей и цветов был частью языка власти царя, передаваемого его народу и соседним народам. 2. Изысканные украшения, отражающие богатство царства Царские одежды отличались сложной вышивкой и символическими мотивами, такими как крылья, Древо Жизни и символы, связанные с богом Ашшуром. Эти украшения были не просто декоративными; они несли религиозное и политическое значение, олицетворяя легитимность и божественное покровительство царя. 3. Ритуальная и духовная роль На таких праздниках, как Акиту, и крупных религиозных церемониях царь носил особые одежды, которые подчёркивали его роль связующего звена между богами и народом и утверждали его статус «избранника» бога Ашшура. Эти ритуалы задокументированы в текстах, обнаруженных в царских архивах Ниневии. 4. Практическая функция наряду с роскошью Несмотря на богатство художественных изделий, одежда сохраняла практичность, поддерживая движения царя, особенно во время военных походов. На рельефах цари изображены в коротких или длинных одеждах, с широкими поясами и богато украшенными кинжалами, что отражало их постоянную готовность к войне. 5. Ассирийская культурная идентичность Одежда царя была прямым отражением ассирийской идентичности, воплощая национальную гордость и древнюю цивилизацию. Царское облачение не только сохраняло престиж правителя, но и поддерживало имидж ассирийской нации как великой цивилизации со своей символикой и самобытным стилем.

ОДЕАНИЯ АССИРИЙСКИХ ЦАРЕЙ: ВЕЛИЧИЕ ВЛАСТИ И ДУХ ЦИВИЛИЗАЦИИ.. Одежда царей была не просто роскошной но и зримым выражением могущества государства и статуса царя в обществе, и в религиозных ритуалах. Царская одежда имела особое значение на протяжении всей истории Ассирии, что наглядно продемонстрировано на рельефах, обнаруженных в Ниневии, Кальху (Нимруде) и других царских центрах. 1. Символ власти и престижа Одежда царей отличалась использованием драгоценных тканей, таких как тонкий лен и шерсть, окрашенных в яркие цвета, ассоциирующиеся с царской властью, особенно в красный и пурпурный. Выбор тканей и цветов был частью языка власти царя, передаваемого его народу и соседним народам. 2. Изысканные украшения, отражающие богатство царства Царские одежды отличались сложной вышивкой и символическими мотивами, такими как крылья, Древо Жизни и символы, связанные с богом Ашшуром. Эти украшения были не просто декоративными; они несли религиозное и политическое значение, олицетворяя легитимность и божественное покровительство царя. 3. Ритуальная и духовная роль На таких праздниках, как Акиту, и крупных религиозных церемониях царь носил особые одежды, которые подчёркивали его роль связующего звена между богами и народом и утверждали его статус «избранника» бога Ашшура. Эти ритуалы задокументированы в текстах, обнаруженных в царских архивах Ниневии. 4. Практическая функция наряду с роскошью Несмотря на богатство художественных изделий, одежда сохраняла практичность, поддерживая движения царя, особенно во время военных походов. На рельефах цари изображены в коротких или длинных одеждах, с широкими поясами и богато украшенными кинжалами, что отражало их постоянную готовность к войне. 5. Ассирийская культурная идентичность Одежда царя была прямым отражением ассирийской идентичности, воплощая национальную гордость и древнюю цивилизацию. Царское облачение не только сохраняло престиж правителя, но и поддерживало имидж ассирийской нации как великой цивилизации со своей символикой и самобытным стилем.

ПРЕДСТАВЛЯЕМ БОЛЬШУЮ РАЗВЁРНУТУЮ СТАТЬЮ НАШЕГО СОБРАТА, АССИРИЙЦА . Точка зрения автора, на историю России. Здесь как в зеркале нашли отражения судьбы русской нации и других народов огромной страны и конечно ассирийцев. Много, что общего у нас ассирийцев и Великой Руси, с ее народом. Вот некоторые факты из истории России... Первый митрополит, ассириец Св. Михаил осуществившии христианизацию Руси при Великом князе Св. Владимире. РОССИЯ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС. О братстве народов и необходимости возрождения национальной гордости великороссов. Тема, затронутая автором, является одной из наиболее острых в жизни практически любого государства. Олег Авдыш приводит цитаты знаменитых политических деятелей, на которых нередко ссылаются стоящие по ту сторону экрана эксперты и всевозможные блогеры, да вот цитировать их по-честному не принято, а зря — нехорошо это. * Олег Авдыш Калининград, Россия Снова в стране обостряется «дружба народов», так было уже не раз. Последние волнения на эту тему были в начале «нулевых» (Кондопога в 2006, Манежка в 2010, Бирюлёво в 2013). После тех событий меры были приняты, ситуация вроде стала поспокойнее, но как порой пишут, это «видимое спокойствие». Причём с учётом СВО, по сути крупномасштабных боевых действий, нужно понимать — единственный шанс у врагов на победу над Россией остаётся именно в попытке разобщить единство и разыграть «национальную» карту. Давняя вражья стратегическая концепция не изменилась и вполне определённые силы сейчас, в очень непростые времена, с удовольствием эту тему начинают качать — а вдруг снова что получится?! Крестопад, неконтролируемая незаконная миграция, провокации ваххабитов-мунафиков (не путать с традиционным российским исламом) и прочее, и прочее… Вопрос это крайне непростой. Я сам не русский, выступаю за дружбу народов, и в межнаце, как общественник уже более 20 лет, поэтому тему знаю. И понимаю, что тут всё гораздо глубже, сложнее, и не одними мигрантами и продажными чиновниками определяется. Хотя последним «спасибо большое» за их торопливость и жадность — вскрылись они явно раньше времени. "Экономическое процветание и быстрое развитие Великороссии требует освобождения страны от насилия великороссов над другими народами." . © В.И. Ленин, Швейцария, «Социал-Демократ“ № 35, 12 декабря 1914 года Этот доктринальный посыл никак не изменён до сих пор, и это при том, что коммунизм мы уже как 30 лет не строим. Но цитата Ленина относится именно к тому времени, когда перед ним стояла задача расшатать государственную власть. И ведь получилось — расшатал! Когда большевики взяли власть, через некоторое время понадобилось продемонстрировать миру «дружбу народов», и опять цитата пригодилась. В результате, такой «интернационал» воспитали, что русские стали стесняться называть себя русскими и стали верить, что всем должны. Во многом потому и СССР, кстати, развалился. Когда в прямом эфире телевидения государственный флаг Советского Союза спускали, никто на улицы не вышел. Националы бежали в свои окраинные хатки, мня себя древними, великими и свободными. Все думали, что они кормят Россию и вот сейчас-то, без неё к-а-а-к заживут! Русских вышвыривали из бывших нацреспублик как нелюдей. Надеюсь, уже многим понятно стало, кто и кого тогда «кормил» и «кормит» сейчас, но два раза в одну воду не войти. А русские уже не чувствовали себя хозяевами в собственной стране, потому не имели мотивации её спасать. Потому надо быть очень внимательными и не повторить с Россией то, что произошло с СССР. При всём равенстве и братстве без русских эта страна исчезнет, и до́лжно это понимать на всех уровнях общества и государства. Россия должна принадлежать русским, и всякий, кто живёт на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ. Александр III Миротворец (1845–1894), Император Всероссийский, царь Польский и великий князь Финляндский В России русских 81% населения, но вот громко говорить о русских не рекомендуется. А вот возьмём, к примеру, Турцию, которая всегда отличалась этнорелигиозной пестротой. Несмотря на длительное и периодами жестокое отуречивание..

Как вы видите, к крупнейшим достижениям Ассирийской цивилизации относятся: фундаментальные основы, научных знаний в математике, градостроительстве, сельском хозяйстве.. К ним отнесены и законы а также школа. Законы Хаммурапи в действительности самые первые записанные законы в истории, и конечно, самые известные. А глядя на изображение школы, видится издалека, что это принцесса Энхедуанна, дочь Великого Саргона I, создаёт первые в мире литературные шедевры и гимны воспевающие творения Богов и людей на древнем языке ашшуров. Или вот она фигура мудрого Ашшурбанипала склонившая над первой звездной картой Солнечной системы. Вот, он выводит стилиусом знаки клинописи, записывает тексты Ахикара Премудрого в летопись эпохи в 1-м тыс. до н.э. В Ниневии, словно издалека мы слышим звучание асирийской речи, язык народа Ашшура, покорителя времени, язык мастеров культуры и искусства, . В многочисленных школах по всей стране от мала до велика при этом учили письменность, вводили знаки на мягкой глине, читали клинописные строки. Как часто бывает, важна не только сама История Ассирии , которую знают учёные, но и ее восприятие широкой публикой: что и как достигает общественного сознания, и какие формы в нем принимает. Для нас современников важно донести миру и народам Земли неповторимую красоту ассирийского мира, с древнейших времен, её поступательное развитие.

АССИРИЙЦЫ ТУРЦИИ ! В национальном ритме танцуют ассирийки. Мардин - один из городов на Юго- Востоке страны, в регионе Тур-Абдин ,где по сей день проживает большая община ассирийцев. .

Ассирийская притча о Счастье ... Как-то раз боги, собравшись, решили усложнить жизнь людей, поставили перед ними неразрешимую задачу. Один из них сказал: — Давайте что-нибудь отберем у людей? После долгих раздумий решили отнять у людей счастье. Вот только куда его спрятать? Первый сказал: — Давайте запрячем его на вершине самой высокой в мире горы. — Нет, -ответила Богиня Иштар, - люди сильны, кто-то сможет взобраться и найти, и если найдет один, все остальные сразу узнают, где счастье, – ответил другой. — Тогда давайте спрячем его на дне моря, - предложил Б-г Энлиль! — Нет, не забывай, что люди любопытны, кто-то сконструирует аппарат для подводного плавания, и тогда они обязательно найдут счастье. — Спрячем его на другой планете, подальше от Земли, – предложил Б-г Энки. — Нет, помни, что мы дали им достаточно ума, когда-нибудь они придумают корабль, чтобы путешествовать по мирам, и откроют эту планету, и тогда обретут счастье. Самый старший из них Бог Мардук, который на протяжении всего разговора молчал, сказал: — Я думаю, что знаю, где нужно спрятать счастье. — Где? — Спрячем внутри них самих, они будут так заняты его поисками снаружи, что им и в голову не придет искать его внутри себя. Все боги согласились, и с тех пор люди тратят всю свою жизнь в поисках счастья, не зная, что оно спрятано в них самих...

Через годы и века, через расстояния ... ПОСЛАНИЕ ПОТОМКАМ .. Отдельная любовь –удивительным раковинам с выгравированными на них клинописными надписями. Первая – это мурекс с надписью Римуша - сына Великого Саргона I . (XXIII в. до н.э.))).. Вторая – раковина моллюска с посвятительной надписью правителя Лагаша Ур-Нингирсу (XXII в. до н.э.). Обращаю ваше внимание, что это 3 тысячелетие до н.э. (одним надписям 5 тысяч лет, раковинам явно больше). У людей не было, таких как ныне современных технологий, но была уже письменность и знания, которыми они открывали мир, созидая, продвигаясь вперед к будущему. И сегодня мы можем увидеть и прочитать на ракушках, выполненные искусно с ювелирной тонкостью, послания к потомкам через громаду времени, через 5000 лет, из седой старины , в наше время, с клинописными гравировками. Хайя Ашшур! Хайя ашшурая !

Репост