Ноев Ковчег

‍Мужчины-«сигмы» – ребрендинг старого мема о «воображаемых идентичностях»? Именно так. Моду на «этологическую» классификацию людей ввел больше 10 лет назад такой автор как Олег Новоселов. С его подачи интернет узнал о том, что мир людей делится на мужчин и женщин, обладающих разными «рангами» и «примативностью» (неологизм, отсылающий нас к поведению обезьян). Грубо говоря, люди подобно приматам делятся на вожаков (альфа-самцов), их замов – «бета-самцов», и обслуживающий персонал в виде «омега-самцов». От «альф» хотят иметь детей, от «бет» – не всегда, от «омег» – никогда. При этом, чтобы как-то «облагорить» свою собственную «маня-вселенную», где, по иронии судьбы, автор сам ближе к последней «касте» и «френдзоне», было придумано, что эта иерархия обогащается еще и «мозгами», и если мозги есть – есть шанс подняться в этой иерархии повыше. Для женщин, собственно, такая же «социальная лестница». В итоге «природных альф» автор помещает на самое социальное дно, т.к., дескать, человечество нынче образованное, а «агрессивный накаченный донжуан» становится маргиналом с тюремными перспективами, в то время как некий «низкопримативный альфа» возглавляет всю систему, т.к. обладает интеллектом, интуицией, и у которого каждый шаг расписан по часам, он мыслит исключительно рассудочно и «руководствуется только своими интересами» (с). Что при этом делать с Дональдом Трампом, у которого явно повадки «высокопримативного альфы», и он не похож на «маргинального бандита», остается загадкой. Но не суть. Короче, запутаться в этой «котовасии» достаточно легко. В связи с этим на арену «этологического цирка» вышли т.н. «мужчины-сигмы», которые ничем якобы особо не отличаются от альф, все такие же «желанные абсолютно любой женщиной на планете Земля самцы», но «которые вне системы», и не участвуют в «иерархической борьбе» за «банан и самок». ❓Откуда растут ноги всей этой воображаемой дури? 1) кризис мужественности, и попытка найти себя в мире мужчин и женщин, оправдывая свою неспособность к саморазвитию, саморефлексии, отработки негативных сценариев родительского воспитания; 2) желание освободиться от давления родственников, учителей, социума в целом, который навязывает определенные стандарты поведения, удобные и понятные для всех, но не всегда желанные самим мальчиком и мужчиной; 3) воображаемая идентичность дает ощущение полноты своей личности, ее уникальности, и она ничем не отличается от любой другой идентичности, хоть из «копилки 50-ти гендеров», хоть по музыкальным предпочтениям. ❓Так все же, что по «сигмам»? По классификации Новосёлова это все те же «низкопримативные альфа-самцы», никакой особой разницы тут нет. «Гендерный толкиенизм» – модная игрушка в эпоху интернета. ❓Где же люди заблуждаются? 1) все мы часть социума, все мы встроены в социальные иерархические отношения, но нет никакой природной детерминации нашего в них положения, все зависит от нашего воспитания, желания, стремлений, развития, исключение – индуистские касты; 2) «мужчины-сигмы» возникли из идей «сепарации», от женщин, от детей, от родственников, от государства, то есть это попросту фантазии и переживания молодых мужчин о том, как они, наконец, освободятся от «социального давления» (эту идеологию исповедует движение мужчин МИСП (MGTOW), мечтающих о хижине в лесу, любимой собаке, походах в горы и «искусственной матке»); не помогла вселенная японского аниме – придумаю, что я – «сигма»; 3) пугает, что один из популярных мемов про сигм связан с образом «Американского психопата». Это действительно настораживает. Как бы этот «мемчик» не перешел в колею «колумбайнеров» и прочих травмированных детей. ✅ Ноев Ковчег. Подписаться ✅ На чай админу 💰 📀 Текст вдохновлен - Out of Orbit & Sandman - The New World

‍Аборты: как их победить? Ничто не сможет победить аборты, никакие запреты, если не изменится само отношение к ребенку как к «дару Божьему», а не источнику неудобств, загубленной карьеры, «черной дыры по высасыванию денег» из семейного бюджета. Россия стоит на 1 месте по количеству абортов в мире, это абсолютно ненормально, и с этим надо что-то делать. Если сравнить статистику, то даже в ЕС, где легализовано все, что только можно, абортов делают на порядок меньше. Там выбрали путь «цивилизованного промискуитета», когда разврат делается максимально безопасным и комфортным, а вазочки с презервативами есть во многих школах и университетах. Да, это решает проблему массового убийства нерожденных, но по сути это как заменить героин – мефедроном, который активно используется в разных антинаркотических компаниях со «стерильными шприцами». Или как происходит с алкоголем, когда легализуют марихуану. Но по сути это просто замена одного греха другим, в надежде, что общество будет осознаннее. Мне видится проблема в другом. И вновь я буду говорить о семье. Потому что даже во внешне благополучных семьях, которые натужно демонстрируют благочестие, скрыто множество тайн, которые то и дело прорываются наружу. Достаточно привести пример с югом России, где еще недавно была (и зачастую остается) эпидемия «аптечной наркомании». Препарат «Лирика» в свое время проходил по многим криминальным сводкам. Как же так? Вроде патриархальное традиционное и очень даже религиозное общество, а проблема била ключом, что пришлось ее поднимать на региональный и даже федеральный уровень. Аборты из той же истории. И вот почему: 1. Ни одна женщина в здравом уме и трезвой памяти не пойдет на аборт, который очевидно будет грозить ей серьезными проблемами в будущем, и если она любит своего мужчину. Раз убивает плод, значит она не видит в мужчине того, от кого хочет носить под сердцем дитя. А почему она с ним? Вот здесь и вопрос ее эмоционального состояния, комплексов, травм и прочих «подарков» из детства и юности. 2. Если девочка с детства видит любовь и заботу отца и матери, видит их здоровые отношения, и резко негативное отношение к аборту, – для нее он с детства будет преступлением, аморальным и диким поступком. Напротив, если родители говорят ей, что аборт – «средство контрацепции», и что «карьера важнее», «сначала закончи вуз, успеешь родить», то о какой борьбе с абортами может идти речь? Семьи видят в аборте спасение от обузы. 3. Если мальчика воспитывают так, что плод и аборт – проблема женщины, то, о каком нравственном воспитании вообще можно говорить? Собственно, нередко приходилось слышать, что «нагулянный бастард» мужчины за стороне – сугубо проблема женщины, с которой он встречался, ее забота и ее «епархия». 4. Резко негативное и карикатурное изображение разведенных или просто одиноких женщин с ребенком как «РСП», «блудниц», которые «не сумели сохранить отношения», и «не думали своей головой» в обществе и в социальных сетях, – создает очень благоприятную почву для роста абортов. Никто не хочет ходить с клеймом «распутной дуры». 5. Мальчик и девочка, которые видят ругань родителей, завышенные к ним требования, постоянный буллинг и негативную оценку, «ведь кто скажет тебе правду, если не родственники?», регулярно слышат о том, что он или она являются теми, «на кого мы тратим деньги», «сначала вырасти, создай свою семью, а потом требуй», и что «мать и отец всю молодость отдали ради вас», – будут иметь хроническую аллергию на семью. И подсознательно будут стараться не повторять «родительского сценария» с детьми. Собственно, реально, зачем? Единственным верным шагом борьбы с абортами является профилактика здоровых и доверительных отношений в семье. Семья должна иметь статус места любви и безопасности. Если семья лишает человека «базового чувства безопасности», мы никогда не победим аборты. ✅ Ноев Ковчег. Подписаться ✅ На чай админу 💰 📀 Текст вдохновлен - Lazarus Moment - Valley of Fallen Angels

‍Канонические основания для развода: не только Библия? Очень часто приходится слышать о том, что развод согласно Писанию разрешен в двух случаях: прелюбодеяние или смерть одного из супругов. Все так, если судить только по словам Иисуса (Мф. 5:32) и апостола Павла (1 Кор. 7:39). Однако не все так просто. Иисус оставил после Себя Свою Церковь, которое есть Его Тело (Еф. 1:23), и которую учит Святой Дух-Утешитель (Ин. 15:26). Именно поэтому апостолам, затем апостольским мужам, их ученикам и епископам была дана власть устанавливать правила, которые признаются и на Небесах (Мф. 18:18), т.к. именно Церковь утверждает истину на Земле (1 Тим. 3:15). Отсюда и развитие канонического права, которое исходит не только из буквы Писания, но и из Духа, потому что «буква убивает, а дух животворит» (2 Кор. 3:6). Именно поэтому у нас появилось и венчание, затем развитие семейного канонического права, и если св. Василий Великий запрещал женам каппадокийцев уходить от мужей, уличенных в прелюбодеянии, то в дальнейшем церковное право встало на сторону жен. И если люди, жившие во времена Иисуса, не знали, что такое супруг-наркоман, да и в целом были более набожные, то сейчас такая проблема есть в семьях, равно как воинствующее безбожие одного из супругов. Поэтому «административная единица» Вселенской Церкви в лице поместной Российской Православной Церкви определила 11 оснований для развода, признаваемых Церковью допустимыми. Сделано это было еще в период с 1917 по 1918 годы. Давайте посмотрим на эти пункты: 1)  отпадение одного из супругов от Православия; 2)  прелюбодеяние одного из супругов и противоестественные пороки; 3)  вступление одного из супругов в новый брак в соответствии с гражданским законодательством; 4)  неспособность одного из супругов к брачному сожитию, явившаяся следствием намеренного самокалечения; 5)  заболевание одного из супругов, которое при продолжении супружеского сожительства может нанести непоправимый вред другому супругу или детям; 6)  медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания супруга, при его отказе от лечения и исправления образа жизни; 7)  безвестное отсутствие одного из супругов, если оно продолжается не менее трех лет при наличии официального свидетельства уполномоченного государственного органа; указанный срок сокращается до двух лет после окончания военных действий для супругов лиц, пропавших без вести в связи с таковыми, и до двух лет для супругов лиц, пропавших без вести в связи с иными бедствиями и чрезвычайными происшествиями; 8)  злонамеренное оставление одного супруга другим (длительностью не менее года); 9)  совершение женой аборта при несогласии мужа или принуждение мужем жены к аборту; 10)  надлежащим образом удостоверенное посягательство одного из супругов на жизнь или здоровье другого супруга либо детей; 11)  неизлечимая тяжкая душевная болезнь одного из супругов, наступившая в течение брака, подтверждаемая медицинским свидетельством и устраняющая возможность продолжения брачной жизни. ❗️То есть в итоге, что мы здесь можем увидеть: Церковь однозначно стоит за верность супругов, против содомии, «самоповреждающего поведения» (из психиатрии), против «сепаратного брака» и раздельного проживания (что, кстати, допустимо с точки зрения многих международных актов, когда супруги вообще могут жить в разных странах, не деля жилплощадь), против аборта, физического насилия в семье, наркомании и алкоголизма. ❓А Вы как считаете, все ли пункты, упомянутые в списке, обоснованы? Можно ли добавить что-то еще? ✅ Ноев Ковчег. Подписаться ✅ На чай админу💰

Тейк о. Андрея Ткачева о нехватке мужественности в обществе: разбираем Одно из старых выступлений прот. Андрея Ткачева о том, что наших девушкам и женщинам не хватает настоящих мужчин, берущих ответственность за семью. В этом тейке есть много проблем, а именно: 1) мы видим перенос своей личной истории на весь социум. У о. Андрея, если я не ошибаюсь, нет сыновей, а лишь дочки, и как отец он переживает за их судьбу, поэтому однажды даже заявил, что допустим брак с атеистом, если он сильный, любящий, волевой мужчина. Но это противоречит канонам Церкви. Браки с атеистами невозможны, это 72е правило 6 Вселенского Собора. Можно жить в браке с атеистом, если женщина обрела веру уже в браке, развод запрещён, о чем свидетельствует апостол Павел (1 Кор. 7:14); 2) он представляет межполовую ситуацию искаженно, где мужчины в общей массе "безвольные кисели", а подавляющее большинство девушек - благочестивые скромные домашние девочки, которые мечтают только об одном муже и детях. Реальность прозаичнее: нередко и мужчина не может найти себе такую девушку, потому что сплошь и рядом крайне эмансипированные женщины с багажом добрачных сожителей, у которых ценности - это деньги и достаток. Как можно этого не видеть, не понимаю. Женский коллектив - это не только дочери отца Андрея; 3) чтобы мальчик был мужественным, у него должен быть папа, а мама не была "кастрирующей". К сожалению, последние 100 лет основной мужской генофонд регулярно уничтожается в вооружённых конфликтах. К сожалению, многие проповедники учат, что конфликт дарит настоящих мужчин. Но конфликт дарит мужчин с ПТСР, и, как следствие, - алкоголизм, наркомания и приступы агрессии. А ещё конфликты умножают безотцовщину и дарят тысячи сирот с поломанной психикой; 4) медиа система не знает, что такое любящая и полная семья, а учит целое поколение тому, что самое главное в жизни - деньги, комфорт и успех. Нельзя недооценивать силу пропаганды. Поэтому нет смысла говорить о том, что в обществе нет мужественных мужчин и женственных женщин, надо принимать конкретные шаги по решению проблемы. ❓ А какие шаги? 1. Самый главный - активное пастырское попечение каждого мальчика, который приходит в Церковь. Мальчики в церквях приходят в наши "бабушатники", у них нет ощущения, что они в братстве, что они всегда смогут получить мужской совет или поддержку. Церковь должна вернуть дух подлинного братства или сестринства. 2. Обязательное наличие психологов в общинах или хотя бы на уровне епархий. Не все священники обладают психологическими навыками общения с детьми, я уж не говорю про образование. Должны быть те, кто сможет вовремя дать нужный ответ и почувствовать человека. 3. Семейные и многодетные пресвитеры должны получить свой микрофон в церковных СМИ, чтобы делиться своим опытом знакомства с будущими матушками, и как они преодолевают семейные конфликты. Личный опыт всегда вдохновляет. 4. "Молодёжки" и евангельские чтения должны получить опытных семейных наставников, чтобы они смогли стать местом образования новых семей. К сожалению, сейчас молодежки зачастую имеют нередко весьма несерьёзный характер. 5. Идеально, чтобы молодёжь встречалась со священником не только в рамках прихода, но и в походах, христианских фестивалях, паломнических поездках. Должно быть общение общение форме наставничества. И вот тогда ситуация начнёт меняться. А стращать любой из полов - неблагодарное и бессмысленное дело, этим и так занимаются феминистки и МДшники. ✅ Ноев Ковчег. Подписаться ✅ Админу на чай 💰

‍В чате подняли вопрос о голливудских фильмах, сразу вспомнился Трудный ребенок, именно первая часть. Вот один из отрывков с резиновой котлетой. Вроде комедия, гротекс, гипербола, но история очень грустная. Брошенный ребёнок, потом монастырский приют со старыми девами, которые сами как дети и не понимают, что делать с мелкими, запрещают сами себе проявления ласки, суровая игуменья, потом изгнание из приюта, письма "Убийце в бабочке", т.е. подсознательный поиск отца, и отвержение всех женщин, которые рядом с папой, который его усыновил, как проекция мести матери, которая от него отказалась. Во второй части франшизы он принимает мать, но только через контакт со сводной сестрой, которая выросла без отца. На мой взгляд, гениальная по сюжету комедия. С возрастом понимаешь её ещё лучше.