Всемирная история развития человечества

Каждый день мы неизбежно сталкиваемся с проявлениями того общественного строя, в котором мы живём, хотим мы того или нет, нравится это или нет. Таков объективный характер законов общественного развития. Как пример - деятельность автоинспекции, с которой сталкивался практически каждый житель более или менее развитой страны. Данная структура в лучшей стране мира сильно отличается от ГАИ СССР. Более того, у этих структур совершенно разные задачи. Объединяет их только то, что они являются властью на дороге...

Законы общественного развития, как и законы природы, выражают реальную, объективную связь явлений, существующую независимо от сознания людей и до установления социализма действуют стихийно, подобно законам природы. Так, закон стоимости в тех обществах, где продукты труда приобретают форму товара, действует независимо от того, сознают это люди или нет, хотят они считаться с этим законом или не хотят. Закон стоимости и другие экономические законы обнаруживают свое действие при капитализме как стихийная сила...

Пока историки и социологи видели главную причину общественного развития в изменении идей и в деятельности тех или иных выдающихся личностей, нельзя было открыть закономерность, необходимую внутреннюю связь в развитии общественной жизни: история выступала перед взором этих социологов лишь как проявление бесчисленных людских стремлений и действий, переплетающихся и сталкивающихся друг с другом, то есть как проявление бесчисленных случайностей. Но наука — враг случайностей: задача науки состоит в том,...

В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще...

Исторический материализм возник в 1840-х годах в результате совместной деятельности К. Маркса и Ф. Энгельса. Его возникновение знаменовало собой революцию в общественной науке. Исторический материализм, как и марксизм, не мог возникнуть при любых условиях и в любое время. Он возник как отражение потребностей материального развития общества и результат предшествующего развития общественных наук. К середине XIX века кризисы перепроизводства и обострение классовой борьбы стали становились свидетельством...