Во славу Господа.

Живут в мире две силы — вера и неверие. Они и соединяют, и разъединяют человека. И всякое сомнение в своей вере есть сомнение в вере другого, в вере себе подобных. Вера и неверия — противоположности. Я не верил, и меня называли атеистом. Но я в своей душе себя не отделял от Бога. Я верил Богу в душе. Вера и неверие — противоположные сущности. Вера — это устремленность души к Богу. Неверие — это отрицание Бога. Невежда убежден, что Бога нет. Вера же есть устремленность ко Творцу, и неверием он отрицать творение не может...

Изучайте творение Божие и познавайте руку Создателя.Для чего я всё это говорю вам? У всех нас есть долг перед Творцом. Но как прикажете его исполнять, если в мире нашем нет ни знаний, ни веры, ни даже самой малой надежды на возрождение и на спасение? Со страниц этого журнала начинает звучать не только гимн грядущему возрождению, но и пророчество, и размышление о нашем в нём месте. С ростом своего долга перед Творцами, люди интуитивно понимают, что значит быть людьми. И, если быть искренним и честным до конца, нужно признать, что и они тоже люди...

Он любит нас и позволяет быть здесь. Он дает нам пищу, пищу духовную, пищу, которая питает и возвышает человеческое существо. Он дает нам жизненную силу, которая укрепляет наши силы, а наши шаги приводят нас к вечной жизни. Он делает нас сынами и дочерьми в таинстве брака. Он даёт нам правила поведения, которые должны быть нами соблюдаемы. И любовь, которую мы знаем и чувствуем к тем, кто нам дорог, делает нас единственными и неповторными. И эта любовь называется Дух Святой.Она существует в форме невидимого, но могущественного Помощника и Руководителя...

У мира этого есть Творец, и мир сей чудесен только потому, что Творец его чудесен". Сам Бог является источником красоты в человеке. Все внешнее, и в том числе красота, заключено в глубинных духовных возможностях человека. Поэтому нельзя преклоняться перед внешними формами бытия. И можно двигаться вперед, развивая внутреннее. Вот тогда внешняя красота будет восприниматься нами как внутреннее проявление Божественной Красоты. Красота спасительна. Господь раскрыл тайну красоты в мире, и вместе с красотой Он открыл и тайну вечности...

Сейчас Господь, через Своего Сына Иисуса Христа, является для нас Царством Божьм. Он искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (Гал.3:13-14). Он пришел с тем, чтобы исполнить клятву Свою, и возлюбил нас (Ин.3) Он принес за нас Себя, чтобы избавить нас от всякого беззакония (Гал 2:28). «Есть один Бог и один посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1Тим.2:5). Клянусь Тем, Кто умер за меня, что буду проповедовать Евангелие всегда (Деян.30:16). Спаситель — единственный посредник, который может оживить Иисуса Христа...

Бог отдал Сына Своего, чтобы каждый из нас мог стать Его сонаследником в том, что является Божьим, и чтобы исполнить то, о чем Он нам повелел через пророков и послания. Вы скажете, что если бы Бог избрал нас, то мы стали бы как Он Сам, и были бы едины с Ним? Бог избрал Авраама, Исаака и Иакова, чтобы они стали Его и через это стали едины со Отцом. Они несли крест, были подвержены опасностям, были преданы, голодали и лишились всего, но Господь был с ними. Они отвергали людей, думая, что они что-то сделают на благо, но на самом деле они были с ними на равных...

аше спасение приходит через веру в Иисуса Христа как единственного Сына нашего Творца. И потому не мы должны ходить ко Христу, а Христос должен ходить к нам. Проходя через человека, Он все пересоздает в нем. И вот Человек стал храмом Божественным и его действие, жизнь есть Божественный акт. И в этом есть наше спасение. А для этого мы должны Его приобщить к нашей жизни. Так как же мы приобщаемся к этому живому, действенному, истинному Христу? Мы уже это сделали с помощью крещения, миропомазания, евхаристии...

Воскресение Христа — это не просто победа над смертью. Это больше, чем «смерть Бога». Это победа над грехом и смертью, победа над злом и заблуждением, победа Бога и человека. Христос воскрес из мертвых и с Собою воскресил всю тварь. Он взял на Себя всю нашу человеческую греховность, всю нашу боль и все наши печали и страдания, чтобы мы могли таким образом найти путь к воскресению и славе Божьей. Все человечество воскреснет, все народы навеки будут свободны от греха, они будут свободны, как Христос, от рабства смерти...

Чтобы испытать вечную жизнь с Богом, мы должны быть искуплены обратно из ада или рабства греха и смерти. В результате мы лично перейдем в место славы Божьей с таким характером, который никогда не был доступным для дьявола. Бог есть Любовь. Слово любовь произошло от корня слова солнце. Оно происходит из мира света, где жизнь всегда совершается через свет и никогда через тьму. Слово Бог обозначает жизнь и имеет корень жизни. Поэтому, именно, наши желания добра и любви являются желанием Бога, который хочет, чтобы мы были бессмертными...

Многие восстают против меня; многие говорят душе моей: «Нет ему спасения в Боге». Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя. Над многими возвысил Ты рог мой; но они возгордились, и ранами грехов моих оскорбили Тебя. О, если бы я мог удержать язык мой, когда он говорит дерзости, когда отвергает наставление! Но, по правде Твоей, Боже мой, да будет слово Твое. Господи! будь щитом предо мною: ибо враги мои сильнее меня. Не отставай от меня, Господи Боже мой! Услышь меня, когда я вопию к Тебе, и избавь меня от врагов моих...

Вера в то, что Иисус есть Христос, очень важна, потому что без этого нет спасения. Но важно также и то, чтобы мы не воспринимали буквально проповедь Евангелия в течение всей жизни, а познавали его постепенно, и это было бы нашей внутренней священной обязанностью, которая бы укрепляла нашу веру. "Вера в непорочное зачатие Пресвятой Девы не может быть непоколебима, но может достигать совершенной. Чувство же уверенности в истинности этой веры возникло и утверждено в церкви от благоговейного изучения Слова Божия и духовных опытных учителей Церкви...