В первой половине XIII века на русские княжества обрушилась катастрофа, которая определила ход развития Восточной Европы на последующие два с половиной столетия. В летописях это событие осталось как «нашествие Батыево», а в памяти народной — как начало долгого периода зависимости от Золотой Орды. В этой...
История России
«На Москве-реке на усть Неглинной»: 4 апреля 1147 года — День рождения Москвы
Каждый год в первых числах апреля Москва, ныне один из крупнейших мегаполисов мира, отмечает свой день рождения. Отсчет своей более чем 870-летней истории город ведет от скромной строчки в древнем манускрипте — Ипатьевской летописи. Под 6655 годом от сотворения мира (что соответствует 1147 году от Рождества Христова) там записано знаменитое приглашение...
«Русская Правда» Ярослава Мудрого: Рождение Закона из Тьмы веков
Когда мы говорим о Древней Руси начала XI века, важно понимать: общество только недавно вышло из племенного строя. Люди судили друг друга по старинке — на основе обычая, который назывался «Закон Русский» (упоминается еще в договорах с греками). Этот обычай был жесток и архаичен: главным аргументом в споре часто становилась не истина, а сила рода, готовая мстить за сородича...
Ярослав Мудрый - Великий человек
Вот статья, посвященная личности и эпохе Ярослава Владимировича, вошедшего в историю с прозвищем Мудрый. --- Ярослав Мудрый: Архитектор могущества Древней Руси История Древней Руси знает немало ярких правителей, но лишь один из них удостоился прозвища, определяющего главное качество его ума и политики — Мудрый...
Вот статья, посвященная истории крещения Руси. Она охватывает период от первых контактов с христианством до эпохального выбора князя Владимира и значения этого события для истории страны. --- Выбор, изменивший судьбу: История крещения Руси Для современного человека Древняя Русь конца X века — это мир, где на холмах среди деревянного Киева высился идол громовержца Перуна с серебряной головой и золотыми усами. Однако этот мир стоял на пороге кардинальных перемен. Событие, вошедшее в историю как «Крещение Руси», не было одномоментным актом, а стало результатом сложного выбора и длительного процесса, определившего цивилизационный путь страны на тысячу лет вперед . Путь к 988 году был долгим. Христианство начало проникать на Русь задолго до князя Владимира. Еще в 860-х годах, после похода на Константинополь, принял крещение, согласно легендам, киевский князь Аскольд (так называемое «первое крещение» Руси при патриархе Фотии). Этот первый росток христианской веры впоследствии погиб, но семя было посеяно . Позже, в середине X века, при князе Игоре в Киеве уже существовала соборная церковь Ильи, что говорит о наличии христианской общины. Наконец, около 957 года в Константинополе лично приняла крещение княгиня Ольга, бабка будущего крестителя Руси, ставшая прообразом новой веры для правящей династии . Когда внук Ольги, князь Владимир Святославич, пришел к власти в 980 году, он застал государство, раздираемое племенными различиями. Язычество с его многобожием не могло стать духовной основой для объединения страны и укрепления княжеской власти. Сначала Владимир попытался реформировать язычество, создав единый пантеон богов во главе с Перуном, но эта реформа провалилась . Нужна была вера, способная дать новую идеологию и поднять международный престиж Руси. «Повесть временных лет» донесла до нас красочное предание о «выборе веры». Согласно летописи, князь выслушал послов от разных народов. Он отверг ислам волжских булгар из-за запрета на вино, обронив знаменитую фразу: «Руси есть веселие пити». Не впечатлили его и посланцы от римского папы, а иудаизм был отвергнут, поскольку у иудеев не было своей земли. Наибольшее впечатление произвел на Владимира рассказ византийского «философа» о православной вере . Решающим же аргументом стал отчет собственных послов, побывавших в Константинополе. Пораженные великолепием патриаршей службы в соборе Святой Софии, они сказали князю: «Не знали, на небе или на земле мы» . Кроме эстетического впечатления, был и трезвый политический расчет. Союз с могущественной Византийской империей сулил огромные выгоды. В 987 году Владимир помог императорам Василию II и Константину VIII подавить мятеж, а в обмен потребовал руки их сестры — царевны Анны. Для династии Рюриковичей этот брак был невиданным взлетом престижа, но условием было принятие христианства . Обстоятельства крещения самого князя до сих пор вызывают споры историков. Согласно «Корсунской легенде», Владимир крестился в 988 (или 989) году в захваченном им городе Херсонесе (Корсуни) в Крыму. Именно там состоялось его венчание с Анной, и оттуда он привез в Киев первых священников и церковную утварь . Вернувшись в столицу, князь приказал уничтожить языческих идолов. Статую Перуна привязали к конскому хвосту, с позором сбросили в Днепр — символический акт низвержения старого мира . Затем произошло знаменитое массовое крещение киевлян. В 988 году все жители города, от мала до велика, были собраны на берегу реки и по команде вошли в воду, где греческие священники совершили над ними таинство . Если в Киеве крещение прошло относительно мирно, то в других землях, например в Новгороде, новая вера насаждалась «огнем и мечом». Язычество не желало сдаваться без боя, и процесс христианизации растянулся на долгие десятилетия, а кое-где и на века, порождая удивительное двоеверие . Значение этого выбора трудно переоценить. Крещение Руси дало мощнейший толчок развитию государства и культуры. Страна вошла в круг ведущих европейских держав. Началось каменное строительство: первой стала Десятинная церковь в Киеве. С Балкан и из Византии пришла письменность —
