Церковь верных

Под занавес минувшего 2024 года в русском военно-историческом журнале «Новый часовой» (№27) вышла рецензия на книгу Виктора Ивановича Барятинского «Из Курска в Рим. Воспоминания», изданную НИЦ «Индрик». Своим экспертным мнением о литературном произведении в статье «Мемуары последнего севастопольца: дополнительные страницы» поделился кандидат филологических наук, член Союза журналистов России, независимый исследователь Кирилл Владимирович Ратников. Предлагаем рецензию вниманию наших читателей. Имя...

«Демоны революции». Так именовали себя многие пламенные революционеры. Как умели, они задавали общий тон в молодой стране, отменившей Бога. И меня не раз удивляло, как напролом, как глумливо и дерзко они это делали. Все методы, и силовые, и психологические, шли в дело. Как тут было обойтись без силы художественного слова? Вот лишь один эпизод об этом. Год 1925. Демьян без изъяна О своем новом произведении пролетарский поэт Демьян Бедный (настоящее имя Ефим Придворов) написал: «Я взял канонические...

«Что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!» — многие помнят мрачную иронию Воланда по поводу отсутствия в стране Советов как Бога, так и дьявола. Последнюю точку в «Мастере и Маргарите», как известно, Михаил Булгаков поставил в 1940 году. А в 1944-м, 25 марта, в кабинет председателя Совета по делам Русской Православной Церкви Георгия Карпова явился неожиданный заявитель — беспартийный инвалид войны и начальник штаба МПВО на железной дороге Григорий Шестаков. Он предлагал организовать в стране...

Говорят, что на войне атеистов не бывает. О случаях обращения участников Великой Отечественной и даже коммунистов к Господу мы рассказывали не раз. Широко известны имена воинов, ставших православными подвижниками – архимандритов Кирилла (Павлова), Алипия (Воронова)... Но речь пойдет не о них, а о мало кому известном фронтовике, тоже героическом воине, но человеке совсем иных взглядов. Летом 1949 года заявление о приеме на «заочку» Ленинградской духовной академии подал член ВКП(б), инвалид войны товарищ Романов...

В 1929 году Постановлением ВЦИК и Совнаркома РСФСР «О религиозных объединениях» священнослужители как лица, лишенные избирательного права, были отстранены от участия в хозяйственных делах своих общин. Но Конституция 1936 года предоставила гражданам равные права, и вступившее с ней в противоречие постановление было изменено. Легализация религиозной жизни Сталиным дала Церкви право «ограниченного юрлица». Все полномочия по ведению финансово-экономической деятельности были возложены на настоятелей храмов при условии жесткого государственного контроля...

К истории, которую я хочу рассказать, я всегда относилась недостаточно серьезно, и потому, будучи журналистом и редактором, никогда не рассматривала ее в качестве своей темы, да и темы в основном были другие. Лишь недавно, погрузившись в историю Православной Церкви советского периода, осознала подлинный смысл собственной семейной истории и ее место в общем историческом потоке. Изображений, аналогичных хранящемуся у нас образу, в открытых источниках я не нашла. Впрочем, не исключено, что он окажется не единственным...

Эти места называют русской Палестиной, отмечая поразительное сходство аскетичного географического рельефа Костомаровских пещер Воронежского края с Иерусалимской землей. Здесь есть свои Голгофа, гора Фавор и Гефсиманский сад. Недаром паломники тянутся сюда со всего света. Сейчас трудно представить, что кому-то когда-то могло прийти на ум пещерные храмы разрушить и даже стереть с лица земли. Во многом благодаря упорству местных верующих, не желающих отказаться от веры в богоборческие годы, в древней Спасской обители сегодня звучит молитва...

Платить налоги не любили во все времена. Взять хотя бы мытарей, упоминаемых в Евангелии. Отношение к ним населения было хуже, чем к разбойникам. Иисус Христос, проявлявший к ним снисхождение, вызывал недоумение и осуждение у своих соотечественников. В Писании нет упоминаний о том, были ли синагоги, как юридические лица, в ту пору налогоплательщиками. А вот в советском государстве податью облагались и церковные учреждения, и служители Церкви, и любые граждане, получавшие доход от работы в храмах...

Каким все-таки разным к покинутой Родине, которая вместе со сменой названия и политического строя стала и чуждой, и враждебной ко многим своим сыновьям, было у представителей Белой эмиграции. Выражать стране Советов свое несогласие издалека, проживая на благополучной чужбине, или остаться, приняв новую реальность – каждый решал для себя сам. Митрополит Вениамин (Федченков) искал ответа на вопрос: нужно ли его служение Церкви там, где «запретили Бога» – многие годы. До 1917 года в биографии Ивана...

Многие характеры и бытовые ситуации легли в основу творчества русского драматурга Александра Островского: «На всякого мудреца довольно простоты», «Бедность не порок» — со школьных лет мы знаем эти произведения. А «Юность не порок»? Пьесы с таким названием классик не создал, зато его внучатый племянник, 21-летний Островский Михаил Андреевич, чуть не оказался главным персонажем соответствующей драмы, где герой за свои смелые и несколько наивные идеи мог вполне пойти по политической статье. Если бы не его бдительная мама и произойди эта история пятью годами раньше, году в 1937-м...

Тревожные новости приходят нынче из Западной Европы – аномальная жара, засухи, лесные пожары… Сегодня в этих бедствиях часто винят глобальное потепление, якобы терроризирующее планету. А во времена моей молодости о таком и не слышали. Между тем, губительную для всего живого засуху новым капризом природы не назовешь – немало люди самых разных уголков планеты и эпох от этой беды настрадались. Тем паче если она, а замечено, что такое бывало не раз, настигала в разгар военных конфликтов, революций и прочих политических потрясений...

После победоносного завершения Великой Отечественной войны Советскому правительству пришлось заниматься не только восстановлением разрушенного народного хозяйства, но и решать принципиально иные, международного уровня, проблемы. Нужно было заново выстраивать отношения со странами Европы, оказавшимися в сфере влияния СССР. Религиозный вопрос не должен был вызвать какого-то политического напряжения между дружественными странами. Однако если в целях построения нового общества страны Восточной Европы были с СССР солидарны, то вот методы их достижения предпочитали свои...