Мысли и замечания

(Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. - М., 1992.) В беседе с О. Долженко М. рассуждает о невозможности преподавания философии в системе гос. образования и о том, как же все-таки философия возможна для постижения. Основные тезисы, мною выделяемые: 1) "Природа философии такова, что невозможно (и, более того, должно быть запрещено) обязательное преподавание философии будущим химикам, физикам, инженерам в высших учебных заведениях. Ведь философия не представляет собой систему знаний, которую можно было бы передать другим и тем самым обучить их. Становление философского знания — это всегда внутренний акт, который вспыхивает, опосредуя собой другие действия...

(Никифоров А. Л. О месте "основного вопроса философии" в системе философского знания. // Диалектика фундаментального и прикладного. - М., 1989.) В своей статье Н. опровергает мнение, что основным вопросом философии является вопрос о первичности материи или идеи. Утверждается, что для каждой эпохи и каждого философа "основным" вопрос может быть любой. Логика рассуждения: Линия 1, логико-методологическая: Аргум1.1: лингвистические исследования показывают, что изменение фундаментальных терминов происходит вместе с развитием науки. => "Если нет никаких эмпирических фактов, ни экспериментальных данных,...

(Heidegger M. Was ist das — die Philosophie? // Перевод В.Ю. Кузнецова.) На вопрос, поставленный в заглавии, Х. отвечает, или лучше сказать, предлагает такие варианты ответа: "соответствие бытию сущего есть философия" => "φιλοσοφία есть специально совершаемое соответствование, которое говорит, поскольку внимает обращению бытия сущего" => "специально принятое и разворачивающееся соответствование, которое соответствует обращению бытия сущего, есть философия". Основные тезисы, мною выделяемые: 1) "Чувства... не принадлежат философии. ...Философия, напротив, не только есть что-то рациональное, но и является подлинной управительницей разума...