Тьма с глазами

ПРЯХА — дух в обличье женщины, появляющейся в доме ночью; кикимора; мара. Пряхой в быличке Новгородской области названо существо, близкое по облику и занятиям кикиморе, маре. Ее ночное прядение предвещает перемены, беды. Сказывали тогда: «Пряха есь... Я только легла спать, слышу, моя прялка прядет, даже щелкат. Так жутко стало. Встану — нет никого. Как только прилягу — опять залщелкат. Как схватила подушку, кинула, сказала: „Ой, Господи, что такое“. Бога-то помянула, она и исчезла… Это уж к плохому было: похоронка пришла от мужа...

ИГОША — фантастическое существо, соединяющее черты лешего и домового; безрукий и безногий урод; мертворожденный младенец; дух умершего без крещения. Многие крестьяне верили, что мертворожденные, как и скончавшиеся без крещения младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных закапывали в подполье или близ избы). Такие умершие могут становиться духами дома. Обычно они незримы и ночью бродят по избе. Как и все скончавшиеся...

МАРА, МАРА, МАРЕНА, МАРУХА, МАРУШКА, МОРА — призрак, видение; дух в облике женщины, появляющийся в доме (реже — вне дома); Смерть. Одно из самых таинственных, «смутных» и, по-видимому, древних существ в поверьях русских крестьян. Дух в облике высокой женщины или, напротив, сгорбленной старухи, но почти всегда с длинными распущенными волосами. На Ярославщине мару представляли красивой девушкой в белом. По поверьям Тульской губернии и Олонецкого края, мара «черна», одета в рвань и даже космата. Существа, аналогичные маре, духу, являющемуся в доме, есть в поверьях многих народов...

НАВЬ  Навь, навье, навьи, навья, навы - покойники. Навье - название покойников, встреающееся еще в летописи и сохранившееся в ряде районов России вплоть до 19 в. (древнерусское "навь" от славянского navъ из индоевропейского nahu - вид погребального обряда). На протяжении почти тысячелетия покойники (навьи) наделяются в поверьях способностью «жить» после смерти. Покойники-навьи, по поверьям, могли посещать дома своих родственников, отмечая, вслед за живыми, большие годовые праздники. Традиционно считалось,...

Див (Дый, Дий) Мы идем по холмам и яругам, Средь сожженных, заброшенных нив. О каких испытаньях и муках Ты пророчишь, неведомый Див? Мы идем средь безлюдных предместий, Где бурьяном дворы поросли. Не страшись, мой сподвижник, предвестий О погибели Русской земли! Пусть ярятся бедучие беды, Смерть глядит исступленно в глаза, Русь спасут роковые заветы, Охранят небеса. Раскричались вороны и галки. Дивий клич — и тосклив, и суров… На Непрядве, Каяле иль Калке Биться нам — до скончанья веков.               Ю...

История примет и суеверий насчитывает множество тысячелетий и началась ещё на первобытном этапе развития общества. Человек был не в силах логически объяснить окружающий мир, происходящие природные явления и стремился найти ответ в мистике. Возможно мифы и легенды того же толка, зарождение язычества и религии. Людям всегда хотелось верить в высшие силы, что бы казаться менее уязвимыми и более защищёнными. И что бы было на кого свалить беды, неприятности и непонятные тогда природные явления, существовали антиподы...