Андрей Троицкий

Согласно эзотерическим представлениям, в процессе духовного пробуждения в человеке начинают активироваться высшие функциональные уровни его психических центров - чакр, которые в обычном человеке, в привычном низко-духовном состоянии его сознания, как правило не активированы. В таком человеке начинает проявляться и реализоваться сокровенная "Искра Божья", или, по другому - сокровенный "истинный человек", несущий в себе "Образ и Подобие Божьи", и он начинает испытывать  в себе проявление необычайно...

Согласно эзотерическим представлениям, светлая, совестливая сторона духовной натуры человека – отнюдь не представляет собой некую сумму условно рефлекторных этических установок, формирующихся в подсознании человека в процессе его этического воспитания, как полагает современное научное знание. В действительности, в глубинной, сокровенной, истинной своей основе,  она являет собой врожденную, но пока что слабо активированную и слабо проявленную в современном человеке, более высшую и совершенную ступень сознания – «огненного» сознания (или сверхсознания)...

Обычно, в повседневной жизни, сознание (т. е. душа, душевная сущность) человека испытывает на себе непрестанное волевое воздействие двух противоборствующих в нем противоположных начал его психической натуры:  эго-ориентрованного  животно-инстинктивного, и альтруистически ориентированного совестливого начал. И, как правило, сознание человека более склонно поддаваться и подчиняться воле подсознательных животных инстинктов, нежели воле побуждений совести, вследствие чего психо-функциональные структуры и потенции совести в человеке обычно подавленны и слабо проявлены...

1. Сверх-сознательные потенции человеческой совести. Обычно, в повседневной жизни, сознание (т. е. душа, душевная сущность) человека испытывает на себе непрестанное волевое воздействие двух противоборствующих в нем противоположных начал его психической натуры: более низменного и грубого животно-инстинктивного, и более возвышенного и утонченного совестливого начал. И, как правило, сознание человека более склонно поддаваться и подчиняться воле животных инстинктов, нежели воле побуждений совести,...

В апреле-мае 1987 года во мне, неожиданно для меня самого, начались полномасштабные, абсолютно непонятные мне тогда и воспринятые мною однозначно как патологические, трансформационные изменения до того привычного функционального уклада моей психики. Трансформационные изменения были столь поразительными и столь шокирующими, что я пребывал в полной уверенности, что схожу с ума, что уже пребываю в определенной стадии сумасшествия. Предыстория, предшествовавшая началу данных психических «отклонений» во мне, была следующая...