Всего по чуть- чуть от Людмилы.

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ! Сначала охапки вербных прутиков получают прописку в наших магазинах, рынках. Затем интернет начинает пестрить заголовками: "Что можно, а что нельзя делать в Вербное воскресенье", "Что надо обязательно сделать с веточками вербы на Вербное", или …. и так далее. И наконец, с самого утра праздника, соцсети наводняют картинки с поздравлениями на фоне тоненьких прутиков, украшенных пушистыми комочками. И такое ощущение, что праздник про нее, про вербу, что верба - царица дня. Но все не так! Потому что праздник вовсе не про деревце семейства ивовых. Праздник про предательство, про переменчивость толпы, про одиночество, и про то, что подвиг любви не бывает напрасным. Вербное воскресенье - народное название дня, в Церкви его называют "Вход Господень в Иерусалим" - в память о том, как Иисус за шесть дней до иудейской Пасхи триумфально въехал в столицу Иудеи. Это был торжественный въезд. Единственный случай в земной жизни Христа, когда люди явно, не таясь, громко, с радостью прославляли Христа. С восторгом выкрикивая: "Осанна!", что в переводе с древнееврейского означает: "Спаси! Даруй спасение!". Аналогом этого возвышенного приветствия можно считать наше: "Да здравствует!" Но в тот день почти две тысячи лет назад, в день Входа Господа в Иерусалим происходит не торжественные въезд на царство, нет, иное: Иисус грядет на вольные страдания. Он делает это из любви к человеку - пройдет всего несколько дней, и произойдет другое шествие - шествие Христа на Голгофу