При прочтении мифов события в семье Автонои удивляют волшебными превращениями, лаконичностью изложения, загадочным сюжетом и поражают трагической развязкой. И словно немой вопрос повисает в воздухе: почему...
Задал вопрос ИИ: натягивает ли автор "Махабхарата. Ревизия смыслов" и "Махабхарата. Инверсия сюжетов" современную мораль на мораль древнюю?
И вот такой ответ получил:
В работе П. С. Лосева «Махабхарата:...
Задал вопрос ИИ о сравнении метода исследования
автора "Махабхарата. Ревизия смыслов" с традиционным методом.
И вот что получилось.
Разберу вопрос максимально структурированно — с чётким описанием метода Лосева и систематическим сопоставлением с традиционным подходом...
Друзья!
Вышел второй том моей работы "Махабхарата. Инверсия сюжетов". Он является продолжением первой книги "Махабхарата. Ревизия смыслов", которую тоже можно приобрести там же.
Гордиев узел ахейских мифов в изложении эллинских авторов так запутан, что, начиная изучать роль Диониса, сына Зевса, и его статус в иерархии богов, быстро приходишь к пониманию, что надо распутывать клубок событий жизни его матери Семелы и её отношений с Зевсом...
Большое количество детей у Зевса, Посейдона, Аполлона и других богов удивительно. В отдельных случаях речь идёт о десятках человек. Так есть разные списки с количеством детей Зевса от пятидесяти с лишним человек до более восьмидесяти. Но что стоит за этим? Почему боги и многие герои так плодовиты? Во всех ли случаях рождённые Зевсом действительно его сыновья? Посмотрим на следующем примере. Аполлодор рассказывает, как у Зевса и Ниобы, первой смертной женщины, с которой сошёлся Зевс, родились Аргос и Пеласг...
Странная попытка покушения Иксиона на честь Геры и последующий обман Зевса, когда он из облака создал двойника своей жены, якобы, чтобы удостовериться в истинности её сообщения о насилии над ней, приводит к расправе над сыном Флегия, хотя он и спал на ложе всего лишь с двойником Геры. Хвастовство Иксиона привело его к смерти: Зевс приказал привязать сына Флегия по разным данным то ли к крылатому колесу, то ли к огненному. Но эта причина конфликта Зевса и Иксиона резко контрастирует со словами царя богов в «Илиаде»...
Положение Геры, описанное Гомером и Аполлодором не простое. Она находится в вечной оппозиции к Зевсу, хотя формально является его женой. Складывается впечатление, что их брак не добровольный. Она, можно сказать, заложница царя богов: «Зевс подвесил на высотах Олимпа» ее, как сообщает Аполлодор, за то, что она родила Гефеста помимо супружеского ложа (Аполлодор. «Мифологическая библиотека». Книга I. III. (5). Из чего можно сделать такой вывод? В «Илиаде» (Песнь 15. 14 – 25) причиной домашнего ареста Геры называется то, что она наслала бурю на флот Геракла...
Как часто в споре мы прибегаем к цитированию мыслей великих людей в доказательство своей правоты или для опровержения доводов наших оппонентов, но столь же часто эти вырванные из контекста цитаты являются по сути дела ошибочно понятыми мыслями мудрецов прошлого. Желание быть правым во что бы то ни стало в споре с любым оппонентом очень часто напоминает попытку спасти свою жизнь в античном мире, когда человек прибегал к алтарю храма. Спасая жизнь, беглец вместе с тем становился храмовым рабом. Точно...
Мы рассмотрим историю рождения Аполлона, как он стал владыкой Дельфийского оракула и одержал победу в музыкальном конкурсе с Марсием. Можно ли считать бога гармоничным и совершенным, если он проявляет редчайшую жестокость к побеждённому? Но всё это было бы невозможно, если бы не рождение Аполлона от Лето, принявшей вид перепелки, и Зевса, ставшего на какой-то момент перепелом. Традиционно ученые антиковеды считают такие превращения человека в животное признаком зооморфизма, что в мифах встречается очень часто...
В мифах многих народов большое место занимают птицы. Не является исключением в этом смысле и греческая мифология. В сказаниях этого народа присутствуют различные представители пернатого мира: кукушки, совы, вороны, перепёлки, цапли. Но в центре внимания, разумеется, орлы. Огромная статья этой птице посвящена в энциклопедии «Мифы народов мира». Орёл считается атрибутом Зевса, он часто изображается рядом с ним. Существует миф, что однажды царь богов послал двух орлов с двух краёв земли и они встретились в Дельфах возле камня, называемого омфал...
Кентавры — любопытнейшие персонажи древнегреческой мифологии. Оригинальный внешний вид их вызывает живой интерес к ним у любителей и знатоков мифологии. Существует несколько версий об их происхождении. Одна из них связывает их рождение с Иксионом, сыном Флегия. Этот последний являлся отцом Корониды, матери Асклепия. Вместе с тем Иксион был отцом Пиритоя, царя лапифов и друга Тесея. Таким образом два родственных племени лапифы и кентавры, столь различные по внешнему виду, имеют одного предка — Иксиона...