Тень настоящего

"...Он ещё не знал, какую бескрайнюю каменистую, полную опасности пустыню приходится преодолеть путешественнику по жизни, прежде чем он придёт к примирению с действительностью. Ведь это иллюзия, будто юность всегда счастлива. Иллюзии тех, кто давно расстался с юностью. Молодые знают, сколько им приходится испытывать горя, ведь они полны лживых идеалов, внушённых им с детства, а придя в столкновение с реальностью, они чувствуют, как она бьёт их и ранит. Молодёжи начинает казаться, что она стала жертвой какого-то заговора: книги, подобранные для них взрослыми, где всё так идеализировано, разговоры со старшими, которые видят прошлое сквозь розовую дымку забвения, — всё это готовит их к жизни, совсем не похожей на действительность. Молодёжи приходится открывать самой, что всё, о чём она читала и о чём ей твердили, — ложь, ложь и ложь. А каждое такое открытие — ещё один гвоздь, пронзающий юное чело, распятое на кресте человеческого существования. Удивительнее всего, что тот, кто сам пересилил горькое разочарование, в свою очередь, помимо воли поддерживает лживые иллюзии у других...". С. Моэм "Бремя страстей человеческих" Ответить на последнее предложение из вышеизложенной цитаты можно так: а по-другому нельзя. Детская психика слишком слаба и неопытна, чтобы можно было просто и без последствий рассказать ребенку про то, какова настоящая жизнь. Скорее всего, после такого воспитания ребенок покончит жизнь самоубийством. Человек на ранних этапах взросления должен питаться иллюзиями, чтобы выжить и вырасти, чтобы был стимул к жизни, иначе он просто умрет. А взрослым уже ничего не остается, как только смириться с действительностью и принять ее такой, какая она есть. Взрослый в основном не станет себя убивать, столкнувшись с несоответствием детских ожиданий и реальности, он приспособится к тому, что есть. @

Человеческий субъективизм. Человек очень субъективное существо. Мы, полностью зависим от внешних обстоятельств и среды, например, если, внешние обстоятельства складываются плохо, человек начинает паниковать, впадать в пессимизм, и на этом фоне, на фоне отчаяния или невроза, может совершать плохие поступки. То есть, человек становится плохим, и, ведёт себя плохо, как паразит. Если же, ситуация благоприятная - человек стремится стать лучше, он добреет, растёт духовно. Эта тенденция просматривается, и в длительный отрезок времени: чем дольше на человека действует негативная среда и ситуация, тем он злее и негативнее, более эгоистичен. И наоборот - чем дольше влияют благие факторы, тем он позитивнее, добрее, лучше. Эта теория доказывает нам, наш крайний субъективизм. Мы зависимые и ограниченные, и так было всегда, но, у каждого человека субъективность мышления выражена в разной степени. Кто-то, более объективен, а кто-то слишком субъективен, а отсюда вытекает и стереотипность большинства людей, шаблонность их поведения. Ведь, гораздо легче следовать шаблонам, нежели выявлять истину, путём экспериментов и ошибок, порой, очень болезненных или даже смертельных.

Можно сделать вывод: "все человеческое знание основано на расчётах и правилах, выведенных людьми же...", то есть, расчеты и правила не могут считаться абсолютными, и, в конечном счёте, - это, лишь теории. Несмотря на стремление науки, следовать фактам, время придумано людьми, оно не часть реальности, и не может иметь начало. Так как, любая точка отсчёта во времени, будет означать, лишь создание учтённого отрезка времени. Движение реальности же, бесконечно, оно не имеет времени, пространства. Это место действия, и, по аналогии со временем, оно не имеет начальных точек и координат, оно бесконечно. Все точки искусствены, и ставятся, лишь для удобства исчисления нами. Но, не могут объяснить суть природы!

Я часто спрашиваю себя: "зачем я живу?". Нет, я не хочу умирать, у меня, как и у всех нас, есть желание существовать, как говорят буддисты, но помимо этого желания странно ощущать внутри и пустоту, она давит, порой сильно, порой отпускает. Наверное, это какой-то душевный недуг, не сумасшествие, а духовная болезнь, болезнь души, когда ты чувствуешь пустоту, бессмысленность, а затем, различаешь, равнодушие и огромную усталость. Такую, что иногда невыносимо. Но от чего она, сложно осознать, думаю, от неправильных убеждений, установок, мыслей и неправильной, в следствии этого, жизни. Это болезнь мировоззрения, болезнь жизненных представлений. В психиатрии есть понятие - "неврозы" в эзотерике - "грязная карма". Возможно, я что-то путаю, но мне кажется, они идентичные, эти термины. Неврозами болеет все человечество и иначе быть не может, ведь так устроена система, жизнь наша могла бы быть другой, но, выстроившаяся однажды и на века система, не даёт ей стать другой. Мы взаперти, в ловушке времени, в замкнутом круге, и у нас практически нет шанса вырваться. Жизнь, словно таинственные письмена на звёздном небе. В мире всё повторяется, от начала времён, о котором мы ничего не знаем, и не узнаем, если, будем продолжать болеть той же болезнью, болезнью утраты связи с творцом. Кажется, что сложного начни верить, соблюдать заповеди, прочти Библию, ведь это путь к спасению, но выходит, что это совсем нелегко, и просто напросто нет настоящей веры, не хочет этого человек, настолько разленился, что на подобное просто не способен. Не говорю за всех, только за себя, но догадываюсь, что таких, как я много, так как вокруг себя не вижу ни одного по-настоящему верующего. Мы все разлагаемся, никто не понимает, зачем и для чего ему нужно жить. Хотя, может быть, в этом и суть - не нужно ничего понимать, живи, умирай и исчезай навсегда. Мы как мухи, на паутине барахтаемся, и ждём своей смерти. Но всё ведь не так просто, иначе, наверное, главным нашим стремлением было бы желание умирать. А не жить. Но, что-то нас воодушевляет, вызывает в нас страсть к жизни, и инстинкт самосохранения. Откуда всё это? Даже если нам совсем плохо, и мы невероятно злобны и черны душой, желание жизни сильнее нас. Очевидно - простая случайность жизни, как принято считать у учёных, не могла случайно обзавестись таким чувством, как самосохранение. Да и желанием жить, собственно. Потому что в таком случае она просто не могла бы знать, что она такое. Наверное, молекула и сейчас не знает, что она живая, но кто-то в начале зарождения жизни должен был об этом знать. Иначе, откуда у слепой жизни появилось столько сил жить, столько смысла и желания, что в конце концов родились мы - люди. Может быть, мы и не конец концов, но, между нами, и стечением благоприятных обстоятельств, мало общего. Мы себя осознаём, случай же слеп и безсознателен. Жизнь себя хранит, защищает, и плодит. Случай же, не имеет цели хранить и защищать себя, он не осознает себя, и не плодит свою сущность, так как, не имеет её. Он, так же легко исчезает, как и появился, затем, может появиться вновь. И это не будет чем-то живым. Случай не стремится к последовательности. Он не задаёт вопросов бытия, и не хранит информацию о себе. Случай мёртв, а жизнь жива. Всё вновь сводится к вопросу 2 эпостасий - живого и мёртвого, света и тьмы, хаоса и порядка, духа, и материи... мы живём, и значит, мы не случайны!

Сквозь непроницаемую жуткую тьму, через пелену веков, в невообразимом чаянии скитался неведомый странник с душою выженный дикой усталостью, мироздание, не знало ещё такого пустого существования, тёмные ступени, ведущие в сумрак, зовущий своей непроглядной тайной, людские голоса, а может, шёпот безумных мыслей рой безумолкных песнопений, дурманящая тишина и невыносимое одиночество в этом плену загадочных снов, в мире, иного сознания, так отчётливо реалистично видишь себя свою тень, изменённый голос и чужих людей, а может быть, просто миражи чужие и бестолковые будто это не их реальность, словно они заблудились, никогда не существовали, либо живут там все, не видят друг друга, слепые, безмолвные, глухие, бесчувственные картинки на чужой планете. Мы пустота, мы вымысел, частичка вечности в тисках прошедшего мгновения, мы аморфны и пусты, мы лишь чьи-то невысказанные мысли, наша великая вселенная живёт и умирает, и снова живёт, и мы вместе с ней без времени и пространства, без всяких человеческих выдумок, вечная и бесконечная, живая и мёртвая, чёрная и белая, пустая и полная... не имеет значения, какое определение мы ей дадим, она все равно будет такой, в независимости, лишим ли мы её каких-либо определений, такая какая она есть, и была, и будет. Мы глупы, но не потому, что маленький мозг, а потому, что не видим очевидного - мир был без нас и будет, у него нет счёта, прошлого и будущего, он не движется, но и не стоит на месте. Он есть, он истина, а она необъятна, мы не можем даже порадоваться тому, что у нас есть, но стремимся к чему-то большему, а если большего нет? Нам дали жизнь, она мгновенна, нужно лишь успеть ответить на вопрос, сделать выбор, и этим все решается, мы не хозяева жизни, мы лишь творение, пришедшие и у ждущие финального часа. Наш разум-это ключ ко всему, но мы его вставляем не той стороной, он дан нам для выбора, для поиска истины и принятия её: "мы не одни".