Народ, Нация, Государство

В материальном мире нет безгрешных. Сюда попадают те, кто считает себя равным богу, кто считает себя умнее бога, кто считает себя отдельным от бога. Те, кто употребляет свободу воли, дарованную богом, для противодействия воле бога.  Для таких "богов" бог и создал материальный мир, как полигон, где "утомлённые богом" ничтожества могут всласть реализовать свои завиральные "творческие замыслы"...

Дьявол нигде не кроется. Он на самом виду: материальный мир - ад. В аду все - черти. Бог в аду присутствует только в вере.  Ад создан для тех, кто думает, что бога нет. Чтобы они убедились, что без бога нет ничего. Считать себя равным богу в аду может только безумец. Познавать бога в аду невозможно: бог наказал ад отлучением от себя...

Люди, не сумевшие за всю жизнь понять доказательства теоремы Пифагора, с пеной у рта требуют доказательства существования бога. На языке бога. Потому, что по русскому языку у них "четыре". Ребята, кем...

Единственным отличием свободного человека от раба является наличие у него политических прав. Свободные люди свободны от вражды. Враждебность всегда является продуктом бесправия и безответственности. Народы враждуют между собой только тогда, когда они не являются законодательно признанными субъектами политики, субъектами права, субъектами истории, субъектами культуры, субъектами собственности. Вражду рождает унижение и несправедливость. Источником унижения и несправедливости является государство, которое не признаёт ни один народ субъектом политики, права, истории, культуры, собственности...

Источник живых людей совпадает с источником власти. Они не могут не совпадать. Источником живых людей является народ, как всеобщая историческая совокупность всех поколений родственников, связанных фактом рождения детей. Все концепции, которые игнорируют существование народа, не содержат его определение, описание его статуса и способа существания - являются ошибочными и не могут иметь удовлетворительного практического применения. Описывать систему власти, умалчивая о народе, как её системообразующем субъекте, недопустимо...

Авторитет народа - это проявление власти народа над государством. Государство не уважает народ. Государство последние тысячу лет по всему миру само по себе, как собака без хозяина. Авторитет - производное от политических прав народов. Бесправного никто не уважает. И никакие символические бюджетные подачки не исправят ситуацию неуважения к традиционным ценностям. Главная традиционная ценность - служение государства народам. А оно - не служит никому, кроме себя любимого. И своей мошне. Сформированной из налогов...

Власть - это право распоряжаться чужой жизнью. Государство - абстрактный политико-правовой институт. Институт не может распоряжаться жизнью людей. Это противоречит его интрументальной природе. Инструмент не может существовать вне живых людей. Инструмент не порождает живых людей. Государство вправе лишь прерывать, или иным способом ограничивать жизнь. То есть государство обладает полномочием по осуществлению насилия в отношении живых людей.  Термин "орган государственной власти" не соответствует политико-правовой природе государства...

Власть - это естественное законное право на распоряжение чужой жизнью. Властью над людьми обладает тот, кто обладает способностью рожать людей. Людей рождают народы. Власть принадлежит народам. Народы могут формировать органы народной власти. Насилие - это изъятие чужой жизни или чужого имущества. Правом на законное насилие обладает государство. Народы наделяют государство правом изымать чужие жизни для ведения войны и изымать чужое имущество для сбора налогов на содержание государства. Законное...

Бог - единая нематериальная абсолютная свободная живая причина и источник всего. Кроме бога нет ничего. Бог един в нематериальном мире. Материальный мир разъят на три параметра, три составляющие. Бог создал время, пространство и материю. Время, пространство и материя взаимосвязаны и не могут существовать в отрыве друг от друга. Они являются аспектами единого бытия. В среде времени-пространства-материи их творец проявляется и описывается как всё-везде-всегда.  В троичной модели всеобщей совокупности бог проявляется троично...

У бога нет творца. Бог несотворённый. Даже сам бог не творил самого себя. Для этого богу надо было существовать до самого себя во времени. А времени до бога не было и быть не могло. Бог сотворил время только для материальных пространственных творений. Сам бог вне времени, вне пространства, вне материи. Бог - всё, всегда, везде. Кроме бога нет ничего. Нет и не может быть ничего, что могло бы сотворить всё. "Ничто" не существует. Нет предмета веры бога во что-либо, что могло бы его сотворить. Бога никто не творил...