Olga Fedulova

Каждая шутка о смерти приближает нас к ней. В последнее время юмор становится новой религией. Тонны комедийных роликов в интернете (чьё качество сейчас мы обсуждать не будем), миллионы мемов, куча комедийных шоу на ютьюб-каналах и т.д. Задумалась я о чёрном юморе. Конечно, самое ужасное, что можно сделать для шутки – начать её объяснять. Это убийство шутки с особой жестокостью. Если это делается в научном исследовании, то еще и группой лиц по предварительному сговору. Но я начала изучать вопрос юмора...

В современных реалиях оказывается сложно отделить зёрна от плевел. Даже если ты прочитал много книг. Даже если ты прошёл много курсов (не инстаграммных). Даже если у тебя два, а не то, не приведи Господь, и три высших. И ты в терапии, например. И можешь отделить свои чувства от чувств другого, понять и удовлетворить свои потребности, а не потребности ближнего своего. И так далее. Даже если думаешь, что ты больше sapiens, чем homo. Чтобы не поддаться давлению общественного мнения, иногда нужно постараться. Это как в экспериментах на конформность – в некоторых из них около 75% взрослых испытуемых соглашались с мнением большинства, хотя оно заведомо было неверным (также, см...

Жила-была девочка. Родители дали ей имя Аннэтт, но все называли ее просто Эн. С самого детства она была очень любопытной, жизнелюбивой и энергичной девочкой. Но раз жили они в далекой стране Тоталиряндии, с ее противоречивыми законами и жестоким правителем Путаутом, то и родителям приходилось приспосабливаться. Они вроде как уже и привыкли не высовываться из окон, не улыбаться на камерах слежения в метро и не вести никаких личных записей, но девочке приходилось трудно. Особенно, когда приезжала бабушка, выросшая и впитавшая в себя еще заветы Железнова, при котором она росла. Когда Эн было смешно,...

Путешествие - всегда процесс. Процесс - всегда путешествие. Если принять системность существования человека и всего мира, то становится легче и сложнее одновременно. В гештальт-терапии такая двойственность определяется понятием "полярности". Это не предполагает дихотомического восприятия нашего мира, а напротив, ведет к более полному определению своих возможностей и ощущений. Осознавание всего спектра (от любви до ненависти, от нежности до грубости, от добра до зла) и признание в себе существования именно такого континуума, а не отдельного явления, позволяют пуститься в путешествие с обоими крепкими веслами, а не кружиться на месте, еле как орудуя одним стареньким привычным веслишком...