История как сказка

Сегодня православные отмечают Пасху, Воскресение Христово. В такие дни всегда хочется пофилософствовать. О чём праздник Пасхи? Во-первых, казнь и соответственно Воскресение Христа совпало, по воле фарисеев и книжников, с иудейским Песахом, который посвящен исходу народа израилева из Египта. Мы знаем об этом событии из песни чернокожего иудея (скорее, правда, по воспитанию, чем по принадлежности) Луи Армстронга. Помните? Go Down Moses Let My People Go и так дальше. Народ израилев покинул Египет,...

Люблю истории успеха, в которых, как правило, повторяется паттерн о герое-одиночке, рыцаре в сияющих доспехах, который преодолевая трудности в рекордные сроки поражает злобного дракона, спасает прынцессу, и тут же получает всевозможные лавры, гонорары и звания. И все благодаря своим личным качествам и вере в победу. Сказочных героев  в этом смысле обсуждать бесполезно, так как их истории не верифицируются, но есть, например, знакомая всем примочка WhatsApp, которую, если верить Википедии и прочим...

Часть Вторая Не будучи закоренелым сторонником теории заговора, автор тем не менее не может отвлечься от тяжелых дум о судьбах Отечества, каковые, впрочем, легко развеиваются одним-единственным соображением: заговорщики никогда не могут достичь своих целей в полной мере. Корабль истории плывёт сообразуясь с ветрами и течениями, воли заговорщиков никогда не достаточно, чтобы надолго увести его с курса. Итак, в предыдущей части мы остановились на том моменте, когда потомственный адмирал Алексей Самуилович...

Часть Первая Великий русский писатель Лев Толстой (тот самый, который подарил нам Анну Каренину и "Войну и мир") был большим поклонником теории о том, что император Александр Первый добровольно отринул трон и подался в отшельники. Типа смерть императора была имитацией, просто подвернулся подходящий по параметрам солдат, его и положили в гроб. А сам властитель отправился в Сибирь и там зажил в скиту под именем старца Фёдора. Лев Николаевич даже лично посещал о. Фёдора в Сибири, за тысячи километров от Таганрога и Петербурга, и там, якобы, окончательно убедился в своей правоте...

Московский царь Иоанн IV, вошедший в отечественные анналы с прозвищем "Грозный", а в европейские с прозвищем "Terrible" (Ужасный/опасный/отвратительный) много веков не оставляет историков и беллетристов в покое. Более того, оценка его царствования является чуть ли не показателем того, с каким политическим лагерем идентифицирует себя говорящий. Например, к концу династии Романовых Ивану Васильевичу обычно инкриминировали многочисленные просчёты, тиранию, жестокости и прочие безобразия в рамках опричнины, на основании которых признавалось, что именно он виноват в последующем падении Рюриковичей...

Русский и советский историк культуры С.С.Аверинцев в статье "Византия и Русь: два типа духовности", которая на волне перестройки была опубликована в 1988 году во влиятельном тогда журнале "Новый мир", дал занятное определение Святой Руси. По его мнению, за данным словосочетанием стоит отнюдь не, выражаясь по-нынешнему, национальная идея, не географическое и не этническое понятие. Святая Русь – категория едва ли не космическая. По крайней мере в ее пределы (или в беспредельность) вмещается и ветхозаветный Эдем и евангельская Палестина...

Дисклеймер: автор не хочет никого заклеймить, просто экономит время читателя и поэтому временами использует недостаточно дипломатичные формулировки. История у нас, как правило, пишется с двух позиций: 1. (условно) Россия - родина слонов (далее - РРС). Это вариации на тему, что здесь у нас центр мира, всё хорошее пошло отсюда, а всё плохое из-за пределов нашего жизненного пространства. Поэтому достаточно поставить крепкий заслон вот этому плохому, и всё у нас будет хорошо. 2. (условно) Россия - задворки мира (далее РЗМ)...

Сцена 6 Действующие лица те же, место там же, что и в Сцене 2. Пожилой джентльмен курит сигару, молодой человек расхаживает рядом. Молодой человек: Послушай, но мы ожидали совсем другого. Они говорили, что испанка покажется лёгкой простудой, что.... Пожилой перебивает: Послушай, зачем нам вторая чума? Ты вообще знаешь, что началось после чумы? И потом, отсидеться в бункере во время чумы - это иллюзия. Все будут в опасности. Они всё сделали правильно, минимальные риски, максимальный шум. Лучше скажи, ты дал брокерам задания по фармкомпаниям? Молодой человек улыбается...

Подмывает уподобить события сегодняшних дней тому, что происходило 100-200-300 лет назад. Но правда в том, что ситуация сегодняшнего мира качественно другая. Пусть человеческая природа не особо сильно поменялась за эти прошедшие столетия, мы также смеемся, когда смешно, и плачем от расстройства, поддаемся на соблазны и сворачиваем горы ради вещей, в которые верим. Но никогда раньше в истории не было возможно настолько легко и быстро достигать любой точки мира, и сообщаться с миллиардами людей в любой стране при помощи карманных устройств...

В интернете гуляет замечательный материал насчёт эксперимента над мышками, которых кормили и поили вдоволь. Мышкам практически ничего не надо было делать, чтобы добывать еду и питьё, места для жизни тоже было достаточно. Сначала мышки быстро плодились, а потом дружно вымирали, так как поколениям, выросшим в достатке, плодиться не хотелось совсем. Этот эксперимент наглядно доказывает, что любая форма жизнь на самом деле имеет место и назначение, и как только по любым причинам это место и/или назначение...

В знаменитом оскароносном советском фильме "Москва слезам не верит" сомнительный по своим моральным качествам персонаж, успешно отработавший оператором всю свою карьеру, рефреном несколько раз повторяет в камеру, что ТВ очень скоро заменит человечеству "всё": и театр, и книги, и газеты. Проницательный зритель понимает, что этот рефрен, на самом деле, не о телевидении, а о самом герое, который не смог найти себя в жизни, и оправдывает своё никчёмное существование причастностью к великому делу, в котором он, на самом деле, добился не шибко больших успехов...

Если внимательно изучить последовательность действий пугачёвского войска, то открывается весьма занятная картина. Пугачёвцы нигде не задерживались надолго. Налетят, наведут "народные порядки", наберут добровольцев, фураж, провиант, и пойдут себе дальше. Причём почему-то они очень долго не переправлялись на правый берег Волги, в те районы России, где антидворянский запал был максимальным. Не пытались даже подвинуться в сторону Москвы, где, по воспоминаниям современников, местные представители низших сословий очень ждали освободителя, чтобы поквитаться со своими многовековыми притеснителями...