Путешествие по страницам истории

Черты римской религии: © Коллективный характер религии. Религия — это вещь не личная, она характерна не для отдельного индивида, а для всей общины. Осуществлять религиозные культы это дело всей общины государства. ©Религия была унифицирована и оформлена определенными постановлениями. Установление первых государственных культов и правил их исполнения приписывается первым римским царям Ромулу, Нуме Помпилию. © Римский пантеон открыт для новых богов. В результате процесса синойкизма, разрастания государства римлян они включали в свой пантеон новых божеств, старались соединить с тем, что у них уже есть. © По мере разрастания римского пантеона богов их функции также могли меняться. © Римляне абсолютные прагматики, как в плане культуры вообще, так и в плане религии. Греки в отличии от них творческие личности, они придумывают бога, детально прорабатывают его биографию, внешность, функции. Римляне же к божеству относятся очень формально, мифологии подробной им не надо, а религия нужна для того, чтобы у бога можно было что-то попросить, и он тебе ответил на твою просьбу. © Мир богов также строится по образцу человеческого мира, самые главные римские боги: Янус, Юпитер, Марс, Нептун. У римлян есть сенат, называется «патрес» в нем заседали патриции; в божественном мире есть совет богов, в котором заседают главные римские боги Дублирование божественного мира по подобию человеческого доходило до того, что были боги разных сословий и статусов. Плебеи имеют в Риме свою специальную территорию – авентин, и свою плебейскую триаду – Церера, Либер, Либера – это в первую очередь сельскохозяйственные божества, Самые главные римские боги это боги патрициев: Юпитер, Гемона, Минерва © Существовали четкие методы, формулы общения с богами, они были прописаны, зафиксированы главой римской религии – понтификом. Понтифики хранили эти сведения в специальных книгах.