Найти в Дзене
Неделя 7-я по Пятидесятнице
Сегодня в Неделю 7-ю по Пятидесятнице мы слышали на Литургии Евангелие об исцелении Господом нашим Иисусом Христом двух слепцов и немого. Господь шёл через Капернаум и за ним следовали двое слепых, которые просили: помилуй нас, Иисусе, сыне Давидов! Когда же Иисус пришел в дом, то Он спросил их: веруете ли, что Я могу это сделать? Ей, Господи!, — отвечали слепые. Тогда Господь коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их. Также привели ко Господу немого бесноватого. И когда бес был изгнан, немой стал говорить. Фарисеи же говорили, что Он изгоняет бесов силою князя бесовского...
3 года назад
Братья и сестры! Сегодня мы празднуем Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани. Это стихотворение - о всех Казанских иконах Богородицы в храмах нашей Церкви. Везде эти образы (списки) оказывают нам благодатную помощь. Пресвятая Богородица, помогай нам!
3 года назад
Дорогие братья и сестры! Сегодня великий праздник Первоверховных апостолов Петра и Павла! Это стихотворение посвящается и написано от лица Павла - сначала говорит - и Петра… С праздником! Я отправлюсь с поручением в Дамаск, Как будет много впереди планов и мыслей! Ничего лишнего я не возьму про запас, Только по пути буду собирать виноград кислый, Вспоминая, как побивали насмерть христиан И среди них Стефана-диакона из евреев, Кем я тогда был? Юноша или сопливый пацан - Не пример в жестокости для фарисеев, Но уже посылаемый ими, чтобы казнить, Гнать Христа и выстраивать ряды мучеников, Самым усердным среди мучителей быть Под сирийским небом, покрытом тучами. Но по дороге солнце вдруг ослепи’т меня Сотнями пущенных с потемневшего неба иголок Среди ничего не предвещавшего дня - Так что я уже не смогу узнавать знакомых, Но услышу голос: «Ты гонишь Меня, Савл - Почему я вижу дела, поражённые злобой?» Я упаду, ослеплённый тогда, наповал, И очнусь в доме Анании, укутанный робой. Так Христос призовёт меня и даст сил: Я смогу говорить и путешествовать со спешкой - Всегда Богом даётся то, чего не просил: Счастье, когда я буду казнен поумневший… А меня, Господь призовёт при ловле рыб, Словно бы поймает не сетью - на удочку, Где хлопают паруса и слышен уключин скрип, Словно пастуха волшебная дудочка. Я отрекусь от Него, чего не бывает страшней - Петел возгласит о предательстве трижды, Но Христос простит - ведь я в покаянии нужней, Приближаясь к своему кресту ближе…
3 года назад
Сегодня на Литургии читается Евангелие от Мф.8:5-13, в нем говорится о человеке, воспитанном в стране, где более тысячи лет процветало язычество. Это был римский сотник. Он подошел к Иисусу, и ничего не прося, просто сказал: «Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает». Господь выразил желание прийти, и вдруг услышал: «Господи! Я не достоин, чтобы Ты вошел под кров мой; но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой. Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: «пойди», и идет; и другому: «приди», и приходит; и слуге моему: «сделай то», и делает». Господь удивился и сказал окружающим: «Истинно говорю вам: и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут» «в Царствии Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». В этом Евангельском отрывке мы видим великий пример веры, когда человек будучи рабом греха и свободным от праведности обращается к Богу и обретает дар Божий - жизнь вечную во Христе… С праздником Воскресного дня, дорогие христиане!
3 года назад
В Неделю 3-ю по Пятидесятнице на Литургии читается Евангелие от Мф., VI, 22-33 (https:/...z). Господь призывает нас: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его…». Правда Царства Божия заключается в том, чтобы любить Бога всем сердцем своим, и ближнего своего, как самого себя. Эта правда требует от нас, чтобы в нашей жизни не оставалось ничего, что нельзя было бы назвать любовью к Богу и любовью к ближнему. Это значит, что вся наша мысль, все сердце должны быть отданы не нам самим, а другому: Богу и ближнему. Это значит, что все, что у меня есть – принадлежит Богу и моему ближнему; это значит, что все, чем я пользуюсь сверх необходимости, я отнимаю у Бога и у моего ближнего. Если так думать о том, как мы живем – кто устоит перед судом Божиего Царства, Царства жертвенной, спасительной любви? Все, что у меня есть, принадлежит не мне, все, чем я пользуюсь сверх нужды, – я у кого-то отнял и украл, все, что я не отдаю свободной волей, любовью своей, я изымаю, отрываю от чуда Божиего Царства любви…
3 года назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала